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小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選17篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到 “ 知得深 ” 外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí) “ 知得廣 ” 。 他們沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,沒(méi)有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日 的勤勉,有的只是對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著。只要牢記使命,堅(jiān)守三尺講臺(tái),忠誠(chéng)履行教師責(zé)任,把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做,就一定無(wú)愧人民教師這個(gè)光榮而神圣的稱(chēng)號(hào)一定會(huì)享受到事業(yè)成功帶來(lái)的愉悅,體驗(yàn)人生意義的 精彩。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師。這種愛(ài)趨使教師無(wú)代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。 四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),掌握精湛的師藝 國(guó)家的興衰,取決于教育,教育的興衰,取決于教師。只有這樣,教師才能在耕耘中拓寬視野,奮力拼搏,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇 14) 教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱(chēng)評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和 培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。 ” 學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師的主要工作手段是語(yǔ)言和知識(shí),所以教師必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧,提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、沖擊力、鼓動(dòng)力。這要求教師在工作中要加強(qiáng)和提高自身的理論水平、專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和文化修養(yǎng),不斷豐富詞匯,豐富表達(dá) 不同思想感情的語(yǔ)言方式,認(rèn)真研究語(yǔ)法規(guī)則,做到靈活運(yùn)用,觸類(lèi)旁通的境界。教育是一門(mén)深?yuàn)W的藝術(shù),而獎(jiǎng)懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。尊重他們的人格,把他們當(dāng)一個(gè)社會(huì)責(zé)任主體的公民身份來(lái)看待他們,尊重他們的權(quán)利和思想,注重健全人格教育。 首先,作為教師我們要愛(ài)崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做,才能做好。古人說(shuō): “ 人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)? ” 允許我們大人犯錯(cuò)誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。做一個(gè)成功的教學(xué)者,我們就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打 70 分。此外,我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿(mǎn)的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。在生活中,不管是我們這些做老師的,還是其他不是做老師的人,難免都會(huì)因?yàn)橐恍┳约旱乃郊核嚼敢恍┐蟠?小小的錯(cuò)誤,甚至還不能稱(chēng)為錯(cuò)誤,是人性之本能吧!然而,當(dāng)這些私心雜念出現(xiàn)之時(shí),我們這些做老師的,就得用 “ 老師 ” 這個(gè)頭銜來(lái)約束我們自己,來(lái)加強(qiáng)我們自身的 “ 修養(yǎng) ” 了。耐心和恒心也是一樣的,用不著的時(shí)候,不覺(jué)得這兩點(diǎn)多重要,真到學(xué)生需要用到的時(shí)候,學(xué)生一定會(huì)回想起自己過(guò)去的老師缺乏這兩點(diǎn)的。 如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢?我以為還是得加強(qiáng)我們自身的修養(yǎng)。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。讓自己不至于知識(shí)枯竭,不要讓自己成為一潭死水。相信我的關(guān)愛(ài)教學(xué)一定能成功。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣,嚴(yán)厲的批評(píng)他們。 通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn) 真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè),和廣大教師一起以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天! 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇 16) 通過(guò)這幾天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),真的是受益匪淺,感受頗多。在對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)、寬容的基礎(chǔ)上,與學(xué)生坦誠(chéng)相待,尊重他們,像朋友一樣,做一個(gè)良師益友,而不是喋喋不休說(shuō)教。教師具備這些品質(zhì),他的 .決策才會(huì) 讓學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,傾心擁戴;他的批評(píng)才會(huì)讓學(xué)生心服剛臣、思過(guò)圖新,他本身的行為會(huì)自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。 教師的語(yǔ)言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進(jìn)行語(yǔ)言修養(yǎng)。所謂教育是科學(xué)指的是教育的內(nèi)容是科學(xué)的,態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?;所謂教育是藝術(shù),說(shuō)的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的,像藝術(shù)一樣變幻無(wú)窮。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。因?yàn)榻處煿ぷ鞯?“ 示范性 ” 和學(xué)生所特有的 “ 向師性 ” ,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師要模范踐行陶行知先生 “ 捧著一顆心來(lái),不帶半根草去 ” 的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于 “ 人類(lèi)靈魂工程師 ” 這一神圣稱(chēng)號(hào)。 ” 倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。第三,要側(cè)重教學(xué)效果上的提高,具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。注重對(duì) “ 博學(xué)多才 ” 的 “ 經(jīng)師 ” 和對(duì) “ 道德高尚 ” 的 “ 人師 ” 的培養(yǎng),適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng),鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造,端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度,監(jiān)督檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),獨(dú)立掌握,正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力,達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高,保證教學(xué)質(zhì)量。師愛(ài)是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。師德是教育之魂。 在平時(shí)工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師不但是一項(xiàng)工作,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè),只有把它當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,你才能做出成績(jī),獲得人生的成就。此外還有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩講座。有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們 如何做人。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教 育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。也就是說(shuō),教育必須在 “ 尊重、理解、關(guān)心和信任 ” 的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即 “ 發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值 ” 、 “ 發(fā)揮人的潛能 ” 、 “ 發(fā)展人的個(gè)性 ” ,使孩子們成為 “ 和諧的人 ” 、 “ 完整的人 ” 、 “ 全面發(fā)展的人 ” 。 三、充滿(mǎn)愛(ài)心,傳遞自己的愛(ài)與正能量 充滿(mǎn)愛(ài)心表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,尤其對(duì)于學(xué)習(xí)能力弱的孩子,要加以關(guān)懷與幫助,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,充分激發(fā)學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣與自信心。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下 。給送禮的學(xué)生排好座位,上課多關(guān)照,而對(duì)所謂的差生不聞不問(wèn),草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。有這樣一個(gè)真實(shí)的事例:某學(xué)校初二學(xué)生 A 因上品德課講話(huà)被罰站。原來(lái)爸爸在工地扛水泥板,因?yàn)樘哿?,一失手,水泥板砸了下?lái),腳傷了??墒牵」媚飬s哭了。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是國(guó)家道德水平的重要標(biāo)桿。 三、 嚴(yán)于律己,寬于待人,從小事做起處理好師生間的關(guān)系。我也是一名小學(xué)英語(yǔ)老師,我時(shí)常提醒自己:教育教學(xué)要從 學(xué)生的實(shí)際出發(fā),要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性的教育對(duì)象。 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇 8) 我們學(xué)校歷來(lái)非常重視對(duì)于教師的思想道德建設(shè),學(xué)校于四月開(kāi)展了為期一月的師德建設(shè)月活動(dòng)。要從以教 為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的 練 為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。那些教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。正是這種成就感,幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大,深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。 ” 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇 7) 古來(lái)就重視師德,不同時(shí)代對(duì)之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵?,F(xiàn)在我轉(zhuǎn)變以往我 “ 對(duì) ”你進(jìn)行教育的模式切換為我 “ 同 ” 你一起 成長(zhǎng)的模式。我把這事情也跟家長(zhǎng)反饋了。陳校平時(shí)上課總會(huì)跟孩子們說(shuō)一些孩子的事,陳校的說(shuō)一說(shuō),贊一贊讓孩子們覺(jué)得被關(guān)注、被重視、被理解,讓孩子感受到快樂(lè)和成長(zhǎng),心甘情愿 地靠近老師,接受老師。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的 .字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈! 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇 5) 一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn) 愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。 以身作則。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光 照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。 ” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。我提倡平等對(duì)待學(xué)生,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē),促使其全面發(fā)展。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。 ” 然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是 在被稱(chēng)作“ 知識(shí)爆炸時(shí)代 ” 、 “ 數(shù)字時(shí)代 ” 、 “ 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 ” 的今日。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫忙,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)提高熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一齊,且有親近感 。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。 一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng) 教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職 業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師必須要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。教育的神圣還在于在我們塑造 學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的人生境界。經(jīng)驗(yàn)證明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)理解教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。 其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出: “ 要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。 我相信,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。 小學(xué)教師
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