【正文】 包含了多少中國(guó)的歷史文化。 ” 李清照的 “ 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。時(shí)值隆冬，天 寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)，古為今用推 陳出新，革故鼎新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國(guó)的好的時(shí)代 。我們可以吟唐詩，贊平仄音韻之美妙 。泱泱大國(guó)，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。 弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。特長(zhǎng)教育活動(dòng)在領(lǐng)導(dǎo)班子的高度重視下，精選特長(zhǎng)教師，給學(xué)生創(chuàng)造展示特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠?qū)W有所長(zhǎng)，德識(shí)長(zhǎng)進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?；顒?dòng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為載體，展出了繪畫、硬軟筆書法、剪紙等優(yōu)秀作品，用多樣的活動(dòng)形式展示了學(xué)生的特長(zhǎng)，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。舉行了全校的《弟子規(guī)》背誦大賽，抽查的學(xué)生 背誦流利，收到較好的效果。 二、以 “ 中國(guó)傳統(tǒng)文化 ” 為載體，開展豐富的學(xué)習(xí)踐行活動(dòng) 繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng) 根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，由少先隊(duì)統(tǒng)籌安排，在全校學(xué)生中開展《弟子規(guī)》的背誦活動(dòng)。每月安排一次誦讀為主題的班會(huì) (少先隊(duì)統(tǒng)籌安排 )，通過這樣系列的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)谡b讀中感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó) 優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。 少先隊(duì)組織全校學(xué)生觀看了主題班會(huì)，對(duì)全校學(xué)生提出了文明禮儀方面的要求，讓學(xué)生明白了文明禮儀的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣。 中華美德這一方面我們都可以做到的。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行，不能判斷現(xiàn)實(shí)生活 中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的 。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì)，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺。我們可以包餃子，盼游子歸家之團(tuán)圓 。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對(duì)文化的不正確做法。 文化創(chuàng)新，是文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力，是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。 東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。 中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的 “ 敏而好學(xué)，不恥下問。 彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說 “ 洋洋兮若江河 ” 。 ” 那么說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。他并沒有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。有人從生活方式的角度認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界青年生活方式趨同 。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值，從目前來看，反倒是一些跨國(guó)企業(yè)獨(dú)具慧眼，將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷做得非常到位。春節(jié)剛過，迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)， “ 元宵節(jié) ” 在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會(huì)吃元宵，猜燈謎，還會(huì)到公園里觀燈。春節(jié)還有一個(gè)美麗的，下面我就給你們說說吧 ! 傳說中，古時(shí)候有一種叫 “ 年 ” 的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。 傳承中華傳統(tǒng)文化心得范文 9 上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。 禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。 唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。我 對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在 “ 傳承 ” 二字上，若連 “ 傳承 ” 都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 ?五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀 ? (二 )傳統(tǒng)節(jié)日 —— 蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。 只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國(guó)人口口相傳，無人不知的故事。 (一 )書法 — 彰顯中華文化獨(dú)特魅力。 —— 題記 中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。 東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，