論語閱讀感悟心得模板8篇(完整版)
【正文】 們在什么時(shí)間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。 “ 仁政 ” 是什么 ?仁政就執(zhí)政者應(yīng)該關(guān)心民生，善待自己的百姓，真正做民為根本，而不僅僅是一個(gè)口號(hào)?？鬃酉冗M(jìn)的教育理念一直沿用到今日，對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣， “ 溫故而知新，可以為師矣 ” 對(duì)于獨(dú)立思考， ” 學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆。但歷史告訴我們，只有經(jīng)典，才會(huì)歷經(jīng)時(shí)間的大浪淘沙，真正的傳承下來 —— 幾千年來， “ 四書五經(jīng) ” 必登經(jīng)典書單之首，必然有其道理。有了南大師的解讀，這部《論語別裁》更像是一部百科全書。 ” 顏回看起來笨，其實(shí)他是一個(gè)聰明的人渴望學(xué)習(xí)，所以我們不能以貌取人。有時(shí)菜湯喝不飽，他就跑到井邊，用水瓢 舀幾瓢水喝，然后他們趕緊重新回到教育學(xué)堂。這難道不是企業(yè)一樣的道理嗎？ 我們也可以學(xué)習(xí)顏回的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：尊敬師長。 孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子的思想核心是 “ 仁 ” ， “ 樊遲問仁。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白 “ 理解 ” 這個(gè)東西。這里的邪不是邪惡，而是邪曲，即偽飾。 ” 唯其情真意誠，筆端才能凄婉蕭索。他讀《詩經(jīng)》，讀的是興、觀、群、怨之道 (《陽貨第十七》子曰： “ 小子，何莫學(xué)夫詩 ?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。原本 “ 詩無達(dá)詁 ” ， 況且詩中本就很多比興，后人對(duì)《詩經(jīng)》斷章取義，強(qiáng)作類比，也無可厚非。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語集注述要》：蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直寫衷曲，毫無偽托虛徐之意。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。大家都期望人與人的相處應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒 解。他之所以被后人成為圣人，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴 的精神財(cái)富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。 ” 孔子為了這個(gè)目標(biāo)，終生 去踐行它。 通過對(duì)《論語 》的背誦，使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解。但我們不應(yīng)該面對(duì)老師的恐慌，如果是這樣，就不能建立正常的師生關(guān)系。賢者歸也！ “ 不僅如此，顏回恭恭敬敬地說。當(dāng)顏 回進(jìn)學(xué)堂時(shí)，只要磕三下頭便成了孔門弟子。而最令我感動(dòng)的，是像南懷瑾大師這樣一代代傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先師們，他們結(jié)合自己所處的時(shí)代，耐心細(xì)致地為后生講解傳統(tǒng)經(jīng)典，讓那些看上去生澀難懂卻包含了祖先無窮智慧的文言，更好地指導(dǎo)當(dāng)代 人的生活，讓我們這個(gè)偉大的民族，生生不息地繁衍下去。宋代一代名相趙普說：半部論語治天下 。 孔子被美國作家愛慕生譽(yù)為 “ 哲學(xué)上的華盛頓 ” ，歷經(jīng)幾千年仍舊，足以可見這部東方的 “ 圣經(jīng) ” 的魅力，也可以看出《論語》對(duì)于世界的影響力。這些不懂得仁政對(duì)于統(tǒng)治的重要性的統(tǒng)治者當(dāng)然會(huì)退出歷史舞臺(tái)，無可爭辯。 論語閱讀感悟心得篇 2 《論語》是中國歷史上 的一部偉大的作品，也是世界上公認(rèn)的一部充滿智慧的書籍。 看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。 論語閱讀感悟心得篇 1 我在寒假的時(shí)候看了
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