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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語(yǔ)文選修留侯論4(完整版)

  

【正文】 官,向考官和皇帝顯示才華, 所以寫作時(shí)很用力, 是蘇軾青年時(shí)代的重要作品之一 。 xiǎn tiǎn tǎn ch232。 ? 副詞,表示反問(wèn),相當(dāng)于“難道”。 ? 認(rèn)為。 ?譯:司馬遷揣測(cè)張良,認(rèn)為他是魁梧高大的男子,但 (看到他的畫像,才知道 )他的形貌卻像婦人女子,與他的志氣并不相稱。 ? ⑵第二段,圯上老人授書,“其意不在書”,而是為了使張良“能有所忍”。為其老,彊 ( Qi225。 ” …… 資料鏈接 … 五日平明,良往。十三年孺子見我濟(jì)北,穀 ( Gǔ) 城山下黃石即我矣。 ? 明確: 文中以鄭伯、勾踐、高祖為例,說(shuō)明“忍”的內(nèi)容, ? 態(tài)度:猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。 襯托,是在比喻的基礎(chǔ)上,一方襯托另一方,效果是使被襯托一方的特征更加凸出。 討論:蘇軾的觀點(diǎn)有其合理之處, 然而,是不是在一切情況下都要“忍”呢? ? 明確:忍,作為一種涵養(yǎng)。 。最終,忍的修養(yǎng)還是會(huì)失去。一般分為正襯和反襯兩種,同類的事物從正面陪襯,是正襯;相反或相對(duì)的事物從反面陪襯,是反襯。” ? “忍”除了“忍耐”的度量外,還要有智慧,是道德的修養(yǎng),也是過(guò)人的才智。旦日視其書,乃太公兵法也。 ” 五日雞鳴,良往。父曰: “ 履我! ” 良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。 ? ( 4)第四段,以鄭伯和勾踐為例,說(shuō)明“能忍”足以成大事。 ? 譯文:這就是他們懂得生命的可貴,不值得在同盜賊斗爭(zhēng)中死去。 ? ? ⑵勾踐之困于會(huì)稽而歸,臣妾于吳者,三年而不倦。使 …… 受驚。 ? (節(jié)操、操守) ? (泛指布衣百姓,普通人) ? (通“猝”,突然) ? (怎么,哪里) ? (隱約 同 “現(xiàn)”) ? (利用) ? (副詞,太) 基礎(chǔ)檢測(cè) ? ⑻ 而 特 出于荊軻、聶政之計(jì) ? ⑼鄭伯肉袒牽羊以 逆 ? ⑽勾踐 之 困于會(huì)稽而歸 ? ⑾使之忍小忿而 就 大謀 ? ⑿非有平生之 素 ? ⒀非子房其誰(shuí) 全 之 ? (只是) ? (與“迎”是同義,歡迎) ? (之:連接主謂之間,取消句子獨(dú)立性) ? (成就、完成) ? (名詞,早有的交情) ? (保全) ? ⑴ 過(guò) ? ①必有 過(guò) 人之 ? ②而世不察,以為鬼物,亦已 過(guò) 矣 ? ⑵見
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