【正文】 點問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費用高，增加了患者的負(fù)擔(dān)。孫思邈冒著被咬的危險伸手將異物取出，虎欣然離去。在新形勢下，如何加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，改善行業(yè)作風(fēng)，是擺在醫(yī)院管理前的重大課題。 ㈢工作必然有我們自己的特殊性每天體檢量 大不像綜合醫(yī)院看病相對而言我們的工作比較粗糙也就是基本的篩查雖粗尤其要講求細(xì)，為什么呢 ?對疾病而言我們沒有做出診斷足夠依據(jù)，不像綜合性醫(yī)院有這樣那樣的精密儀器與高端設(shè)備，更多的是我們要做出對一些客觀依據(jù)的描述，比如五官的一個鼓膜充血，我們就不能武斷的下中耳炎的診斷，因為依據(jù)不夠，沒有和其他疾病鑒別的客觀依據(jù)像影像學(xué)檢查等等一些醫(yī)療檢查我們不能實施，具體原因也不清楚。 怎樣構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系 ?協(xié)和醫(yī)院孟浦教授：德不近佛不可為醫(yī)，術(shù)不近仙不可為醫(yī)。 不能為了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線。 醫(yī)院員工醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會個人（精選篇 2） 今天，局直屬單位在武漢市第五醫(yī)院開展了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)今天是第一天，總共為其四天時間的學(xué)習(xí)到會的有局領(lǐng)導(dǎo)及衛(wèi)生系統(tǒng)的眾多 專家，開班儀式由局紀(jì)委書記以及局長主持，到會的有局直屬的 15 家醫(yī)療機(jī)構(gòu)。醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)再次顯現(xiàn)得尤為重要，沒有好的態(tài)度、好的質(zhì)量、好的醫(yī)德，我們是生存不下去的。古人言 ,厚德而為醫(yī) ,這句話說明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性 ,下面是小編給大家?guī)淼尼t(yī)院員工醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會，希望能夠幫到你喲 ! 醫(yī)院員工醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會個人（精選篇 1） 作為一名從業(yè)多年的醫(yī)務(wù)人員，不但要有過硬的醫(yī)術(shù)，更要有良好的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，唯有這樣才能更好的為人民群眾服務(wù)，使人民滿意。但光靠知識和技術(shù)不夠的，它需要良好的服務(wù)規(guī)范為指引思想，使患者在痛苦中得到一絲安慰。目前患者要求也很高，既要環(huán)境好又要技術(shù)水平高，還要服務(wù)好，所以要貫穿實施醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中的三好，即 “ 服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好 ” 。愛 心就像一首飄蕩在夜空里的歌謠，可以使孤苦無依的人得到心靈的慰藉，愛心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。小病進(jìn)社區(qū)，大病進(jìn)醫(yī)院，雙相轉(zhuǎn)診。 救死扶傷不等于法律條款 強(qiáng)調(diào)服務(wù)態(tài)度不等于犧牲醫(yī)療原則 病人及家屬簽字不等于醫(yī)院無責(zé)任 總結(jié)：對于我們的工作而言我想應(yīng)該是這樣的：㈠我們接觸的是基本上是社會中下層的基層群體文化素質(zhì)都不很高個人自我保健的意思也不高這就要求我們的工作起到一個衛(wèi)生宣教的作用。當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替 ,作為醫(yī)務(wù)工作者 ,那一份滿足和喜悅 ,是無法用言語形容的 .那是找到自己生命的價值 ,體會到平凡中的快樂 .路遇時一句不經(jīng)意的問候 ,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離 .我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力 ,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華 . 還記得 ,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言 :予謹(jǐn)以至誠 /于會從及上帝面前 宣 /終身純潔 ,忠貞職守 /盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn) /勿為有損之事 /勿取用或故用有害之藥 /慎守病人及家務(wù)之秘密 /謁誠協(xié)助醫(yī)師診治 /勿謀病者之福利 /謹(jǐn)誓 .的確 ,不論時代怎么變化 ,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步 ,救死扶傷 ,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則 ,也是我們要時刻銘記于心的行為的標(biāo)桿 ! 醫(yī)院員工醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會個人（精選篇 4） 隨著經(jīng)濟(jì)體制市場化改革的逐步深入，我國自 20 世紀(jì) 80 年代以來對傳統(tǒng)的醫(yī)療制度進(jìn)行了一系列的改革。傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。這些典范為社會樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象，為醫(yī)務(wù)人員樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)了國家的精神文明建設(shè)。有的護(hù)理人員不能做到愛崗盡責(zé)，對患者感情冷漠，態(tài)度粗暴，甚至動不動以訓(xùn)斥 的口氣對待患者和家屬。市場經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時期內(nèi)有較大的贏利，社會上一部分人員收入過高，與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大，一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了 “ 拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀 的 ” ，知識廉價、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài)，這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場。這些做法，不僅加重了患者負(fù)擔(dān)，而且造成了醫(yī)療資源的浪費。 4 加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先 進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療 衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展，更好地保護(hù)生產(chǎn)力。同時增加醫(yī)院建設(shè)的投入，減輕創(chuàng)收壓力。要解決這個問題，加強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作，進(jìn)行以人道主義為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。事實上，這在目前各醫(yī)院的激勵機(jī)制中普遍得到了重視，還作了相應(yīng)的量化。 其次，實行醫(yī)德考評制度，是加強(qiáng)職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)的治本措施，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風(fēng)、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化激勵機(jī)制的重要之舉。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點。 價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。對工作精益求精，對患者極端負(fù)責(zé)。正是我們每個同事的共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民 健康服務(wù)的承諾。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利，當(dāng)失 明的病人能重新看到眼前的世界 。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè) 的核心。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。庫整 — 理 ^的醫(yī)患關(guān)系。它是由許許多多 零件 所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體。就要求我們接受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)求實，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。 。 作為一名醫(yī)生，工 作是很辛苦的。我們醫(yī)生每一個人就是那一個個的 零件 。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道： 作為一名醫(yī)生，敬業(yè)精神至關(guān)重要。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人