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正文內(nèi)容

以人為本的教育價(jià)值觀-沈陽(yáng)(完整版)

  

【正文】 力,可以轉(zhuǎn)化為改革教育的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。理想共識(shí): 什么是好的教育? 二、構(gòu)建以人為本的教育價(jià)值觀 以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)教育的功能、性質(zhì)的深刻轉(zhuǎn)變: —— 國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性事業(yè) ——關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)、每一個(gè)兒童的民生事業(yè) 舉辦 “人民滿(mǎn)意的教育!” 以人為本的歷史脈絡(luò) 社會(huì)現(xiàn)代化是人的主體性逐漸建立的過(guò)程,歸根結(jié)底是人的現(xiàn)代化 ——人的自由全面的發(fā)展。 恢復(fù)教育的人文性 千教萬(wàn)教教人求真 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人 批判培養(yǎng)少爺、小姐、書(shū)呆子的教育 君子之教,君子之道 仁義禮智信 仁者不憂(yōu),勇者不懼,智者不惑 正人君子,謙謙君子 知書(shū)達(dá)禮,溫柔敦厚 小人喻以利 孩子會(huì)輸在起跑線(xiàn)上嗎? 破除神童情結(jié)、分?jǐn)?shù)迷信 ——當(dāng)年的奧賽冠軍、琴童、神童到哪里去了? 關(guān)于第十名現(xiàn)象 ——當(dāng)年的同窗伙伴:誰(shuí)更有出息? 坐在路邊鼓掌的女孩 注重“個(gè)性發(fā)展” 《 規(guī)劃綱要 》 : “全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一” 第一條就是做自己喜歡做的事,做得讓自己滿(mǎn)意,而且可以靠這個(gè)養(yǎng)活自己。 義務(wù)教育為什么要均衡發(fā)展? 義務(wù)教育的性質(zhì)和功能:非選拔性、非競(jìng)爭(zhēng)性、非淘汰性 促進(jìn)辦學(xué)體制多樣化,推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化,滿(mǎn)足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要,探索綜合高中發(fā)展模式,采取多種方式,為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育。富蘭: 由學(xué)習(xí)型個(gè)人、學(xué)習(xí)型組織組成的學(xué)習(xí)型社會(huì),才是推動(dòng)復(fù)雜變革的真正動(dòng)力。 ? 全民教育、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育 ——對(duì)工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的沖擊和改造,學(xué)習(xí)方式和生活方式的改變! 謝謝! 保持聯(lián)系: 演講完畢,謝謝觀看! 。 學(xué)校的使命 ? 日本著名教育學(xué)者佐藤學(xué): 發(fā)生在教育內(nèi)部的變革是一場(chǎng)“靜悄悄的革命”,它是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,“是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 ( 1)注重因材施教。 ? 好的教育是人生幸福的基礎(chǔ): ——有自己的 興趣和愛(ài)好 ,才能去做自己喜歡的事; ——有與人為善、與人交往的能力,才有 朋友和伴侶 ,才有充實(shí)的生命和靈魂。 教育的真諦:自我發(fā)現(xiàn),自我實(shí)現(xiàn)! ? 鐘道然:中國(guó)的家長(zhǎng)、老師總是說(shuō)提防你的“短板”,可是,教育不是灌水。 雅斯貝爾斯 “教育的本質(zhì)意味著: 一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),
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