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王志綱工作室-貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游定位(完整版)

2025-03-25 12:44上一頁面

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【正文】 什么 位 將整個鎮(zhèn)遠(yuǎn)打造成一個精品文化旅游產(chǎn)品,使之成為貴州旅游的形象識別體,如麗江代表云南一樣。——這要求鎮(zhèn)遠(yuǎn)在形象、資訊、服務(wù)和交通等各項功能要完善和加強。展示華夏另一種文明的舞臺展示華夏另一種文明的舞臺為蚩尤文化提供舞臺舞臺———— 站得住、唱得出、舞得動站得住、唱得出、舞得動舞臺站得住站得住鎮(zhèn)遠(yuǎn)應(yīng)對蚩尤文化有很好的演繹,以鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為窗口,展示出蚩尤文化的內(nèi)涵與魅力,讓游客領(lǐng)略到中華另類文化的概貌。四川云南廣西廣東湖南江西湖北貴州西藏武漢長沙桂林銅仁鳳凰張家界鎮(zhèn)遠(yuǎn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)凱里貴陽成都重慶鎮(zhèn)遠(yuǎn)東頭西尾輻射示意圖角色及與周邊旅游地區(qū)域關(guān)系未來傳動軸未來傳動軸鎮(zhèn)遠(yuǎn)在未來可利用區(qū)位條件和先發(fā)優(yōu)勢,形成向凱里與銅仁左右兩翼張開的態(tài)勢,在凱里和銅仁之間充當(dāng)傳動軸,帶動兩地旅游發(fā)展?!繕?biāo)消費群B型高文化低收入的型高文化低收入的 “前衛(wèi)另類階層前衛(wèi)另類階層 ” 高級專業(yè)人才、高級管理人才(尤其是職業(yè)經(jīng)理人)和高級公務(wù)員。邊緣型。古鎮(zhèn)形象定位檢索麗江 ——指導(dǎo)原則從消費者的角度突出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的生態(tài)優(yōu)勢從消費者的角度突出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的生態(tài)優(yōu)勢與其他古城相比,鎮(zhèn)遠(yuǎn)具有突出的生態(tài)資源優(yōu)勢,這是一筆不能割舍的形象資產(chǎn),鎮(zhèn)遠(yuǎn)的形象定位及廣告詞必須給予概括,并且提出與眾不同的消費利益。我們的思路歷練與提純西南都會城西南都會城局限于從內(nèi)部的角度自說自話,表達(dá)平庸,缺乏消費吸引力。有夜郎王國的千年之秘,有 “蚩尤文化圣地 —— 文化千島 ”的神秘莫測和 “喀斯特之魂 ”的鬼斧神工,貴州又是唯一未開發(fā)的凈土,整個貴州就是一個遺世獨立的秘境!作為貴州旅游標(biāo)志和門戶的鎮(zhèn)遠(yuǎn),必然就是 ——秘境之門!怎么讓 “秘境之門 ”提供強大消費利益什么是秘境?秘境是不為人知的地方,秘境是未經(jīng)開發(fā)的凈土,秘境是神秘文化的搖籃,秘境是每個人心靈深處的想往。 中國鎮(zhèn)遠(yuǎn)中國鎮(zhèn)遠(yuǎn)描述性定位引導(dǎo)性廣告語概括的是戰(zhàn)略形象的鎮(zhèn)遠(yuǎn),鎮(zhèn)遠(yuǎn)還需要對其具體形象進(jìn)行概括的描述性廣告語。 蚩尤文化古城 —— “ 一點三線 ”1)青龍洞1)青龍洞角色:角色:是鎮(zhèn)遠(yuǎn)文化和建筑的視覺中心和標(biāo)志性形象,是蚩尤和炎黃兩種文化交融的舞臺,舉行隆重活動的中心,展示的是一種文化的秘境。體驗和發(fā)現(xiàn)到在山水掩映的古城里,官商兵民匪在這里演繹出的一幕幕傳奇故事、古鎮(zhèn)神秘氛圍和鉛華落盡的純樸面貌。鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位舞陽河舞陽河消費體驗:消費體驗: 觀賞舞陽河的漓江之秀美和三峽之雄壯, 隨著青山秀水不斷在游船兩旁鋪開,將分布在其中的村落展示出耕作、放牧、漁獵的原始神秘的民族生活形態(tài); 青山橫北郭,白水繞東城,體驗這里經(jīng)典詩意的棲息地,體驗造化的鬼斧神工,民族雜處、歌舞升平,山水舞臺,漁歌互答,這里是自然與風(fēng)情的最佳結(jié)合。高過河高過河開發(fā)構(gòu)想:開發(fā)構(gòu)想: 連通主要景點場所的交通,根據(jù)游客需求游覽不同的景點; 建設(shè)形態(tài)原始的山間少數(shù)民族民居,在不破壞和影響環(huán)境的條件下建設(shè)特色服務(wù)設(shè)施; 開發(fā)深谷漂流、溶洞探險、爬山、攀巖等現(xiàn)代戶外旅游運動設(shè)施場所; 配以民間歌舞和舉辦野外比賽項目等軟件設(shè)施;軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無形駕馭有形無形駕馭有形角色:角色:蚩尤文化是秘境的真實內(nèi)涵,整個秘境之旅體現(xiàn)在對深藏于大山中的蚩尤文化的發(fā)現(xiàn)的過程。規(guī)劃要體現(xiàn)出鎮(zhèn)遠(yuǎn)集觀光、休閑、度假、體驗和發(fā)現(xiàn)為一體的發(fā)現(xiàn)旅游的特點。軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無形駕馭有形無形駕馭有形具體產(chǎn)品:具體產(chǎn)品:日常生活:吃穿住行及日用品、音像制品、書籍、民居、服飾、歌舞等傳統(tǒng)生活:傳統(tǒng)節(jié)日及活動人為節(jié)日:蚩尤文化節(jié)和國際少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無形駕馭有形無形駕馭有形開發(fā)構(gòu)想:開發(fā)構(gòu)想:通過節(jié)日和活動將蚩尤文化節(jié)和國際少數(shù)民族藝術(shù)節(jié),作為高度引人關(guān)注的事件進(jìn)行宣傳造勢,引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)。 將噪音大的機動船改為噪音小的電動船,或仿古木樓船或大型畫舫,配以宴飲樂舞; 在游船行程中布置對山歌、吹蘆笙、嗩吶等活動和節(jié)點; 開發(fā)匏瓜村農(nóng)家住宿和農(nóng)家飲食,可引導(dǎo)游客進(jìn)入匏瓜村游玩。古城 —— “ 一點三線 ”3)水上線)水上線角色:角色:展示水上浪漫風(fēng)情的場所,是秘境之旅的水上空間,其為游人展示漢、苗文化交融并因地制宜產(chǎn)生的建筑形態(tài),水邊人家靜謐的生活空間。古城 —— “ 一點三線 ”1)青龍洞1)青龍洞開發(fā)構(gòu)想:開發(fā)構(gòu)想:將周邊環(huán)境包括水上部分、路上區(qū)域進(jìn)行整治,形成完整的景觀
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