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20xx人教版選修之先秦諸子選讀17好仁不好學(xué),其蔽也愚(完整版)

2025-01-04 22:45上一頁面

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【正文】 第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍。這也正是孔子賦予學(xué)習(xí)的一種非常重要的社會(huì)人生意義的證明?!幫硕鴮W(xué) 《 詩 》 。 語段 5 ? 講禮的重要性,任何人情、為政、做人、都是“不以禮節(jié)之,亦不可行也”。陽貨 》 ?其實(shí)孔子 強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人的品質(zhì)是要通過努力學(xué)習(xí)去完善的, 如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不善于運(yùn)用,即使你有仁、智、信、直、勇、剛這樣的美德,也照樣會(huì)出現(xiàn)大的弊病。陽貨 》 ?【 賞析 4】 ? 一味的喜好“仁” 、 “智” 、 “信” 、“直” 、 “勇” 、 “剛”,都有各自的缺點(diǎn)和不足,君子只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能使其完美而不出現(xiàn)偏差。述而》 3\子曰 十室之邑 必有忠信如丘者焉 不如丘之好學(xué)也 ——《論語前兩個(gè)階段是學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,后兩個(gè)階段則是知識(shí)外化的過程 ——將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,要“躬行踐履”。 學(xué)思結(jié)合 知行統(tǒng)一 博學(xué)之,審問之,慎思之, 明辨之,篤行之 。公冶長》 ?【 賞析 3】 ?孔子以自己的求學(xué)經(jīng)歷為例,向弟子說明一個(gè)道理: 淵博的知識(shí),高尚的品德,都是通過自己不斷努力學(xué)習(xí)而得來的 。也就是說,學(xué)習(xí)可以幫助我們?nèi)サ羝盟鼈兊谋锥?,補(bǔ)充其不足。學(xué)習(xí)應(yīng)該放在首位,學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)人的不足。 ? 禮是各種執(zhí)政行事的準(zhǔn)則,同時(shí)也是個(gè)體為人做事的尺度,否則就會(huì)疲勞、傷人、懦弱、動(dòng)亂。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過庭。 (三)什么是好學(xué)? ?第 8則 ?1)食無求飽,居無求安, ?2)敏于事而慎于言,就有道而 正焉。它以原子能 、 電子計(jì)算機(jī) 和 空間技術(shù) 的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志,涉及 信息技術(shù) 、 新能源技術(shù) 、 新材料技術(shù) 、 生物技術(shù) 、空間技術(shù)和 海洋技術(shù) 等諸多領(lǐng)域的
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