20xx人教版選修之先秦諸子選讀第三單元大天而思之，孰與物畜而制之word學(xué)案(完整版)
【正文】 身處世是很有幫助的。 ，作者是如何論證的？ 文章開始以設(shè)問的形式指出，人類社會(huì)的治亂與自然界的變化沒有直接聯(lián)系，大自然有其運(yùn)中小學(xué)教育 () 教案學(xué)案課件試題全冊打包 行的規(guī)律，它不能主宰人世的吉兇禍福。 。 【研讀文本】 〖重點(diǎn)識(shí)記〗 翻譯下列句子 ○ 1 禹以治，桀以亂，治亂非天也 . 禹憑借這些條件使天下安定 ,桀憑借這些條件使天下混亂 ,天安定或混亂不是有天決定的 . ○ 2 天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行 天不因?yàn)橛腥藚拹汉鋸U止冬季 ,地不因?yàn)橛腥藚拹哼|遠(yuǎn)廢止寬廣 ,德行好的君子不因?yàn)槿烁癖跋碌娜说男鷶_廢棄好的德行 . ○ 3 政令不明，舉錯(cuò)不時(shí)，本事不理，勉力不時(shí) 政府發(fā)布的法令不明確 ,舉動(dòng)違背時(shí)節(jié) ,具有根本意義的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理不好 ,不顧農(nóng)時(shí)而讓百姓服勞役 . ○ 4 大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！ 認(rèn)為天偉大而思慕它 ,哪里比得上把它當(dāng)成物來畜養(yǎng)而控制它呢 !順從天而歌頌它 ,哪里比得上掌握它的規(guī)律而利用它呢 ! 〖能力提升〗 1 段：荀子用三個(gè)問句，表達(dá)了國家的治亂與天道無關(guān)的觀點(diǎn)。 回憶荀子的〈勸學(xué)〉 荀子：名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，漢宣帝時(shí)稱。 4. 體會(huì)荀子對天人關(guān)系的思考。 【引入話題】 2020 年 5 月 12 日下午 14 時(shí) 28 分，四川汶川發(fā)生 級地震。荀子是著名的思想家，文學(xué)家，政治家，儒家重要的代表人物，現(xiàn)存 32 篇。 第 2 段：寫出了天道的運(yùn)行有其固定不變的規(guī)律。 文中荀子首先指出，人類社會(huì)的治亂與自然界的變化沒有直接的必然的聯(lián)系，大自然有自己的運(yùn)行規(guī)律，人應(yīng)該“敬其在己者 ,而不幕其在天者”，荀子還提出“制天命而用之”，“物畜而制之”“騁能而化之”人應(yīng)該在了解、掌握天的 變化規(guī)律基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，運(yùn)用自己的才能智慧駕馭自然、征服自然，使自然萬物都能更好地生長并能為人類服務(wù)。從而得出“敬其在己者，而不幕其在天者”的正確結(jié)論。 “人定勝天”是《荀子》中著名的觀點(diǎn)，她激勵(lì)著人們在改造自然，征服自然的道路上不斷前進(jìn)，人類也曾為取得的成果感到驕傲和自豪。到本世紀(jì)末，估計(jì) —— 僅僅是估計(jì)：全球現(xiàn)有生物的五分之一將可能永遠(yuǎn)告別我們的世界
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