樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(完整版)
【正文】 人性化、智能化 …… 新能源汽車與傳統(tǒng)能源汽車有哪些異同點(diǎn)？ 揚(yáng) —— 肯定、保留 舊事物中 積極合理的因素 棄 —— 否定、克服 舊事物中 過時(shí)的消極的內(nèi)容 — 否定、克服 — 肯定、保留 舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容 舊事物中積極合理的因素 揚(yáng)棄 —— 既肯定又否定，既克服又保留 . 不是簡單的肯定一切，也不是簡單的否定一切 準(zhǔn)確理解 辯證否定觀的 實(shí)質(zhì) 是 “揚(yáng) 棄 ” 揚(yáng) 棄 文革期間紅衛(wèi)兵搗毀寺廟批斗和尚 文革期間清華大學(xué)紅衛(wèi)兵在砸毀牌坊上的“清華園”題字 “五四運(yùn)動(dòng)”期間，提出了 “打倒孔家店”口號(hào)，有人主張全盤否定儒家文化。 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 一、樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí) 辯證的否定 是 事物自身的否定 ，即自己否定自已，自己發(fā)展自己 。 把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀？ 辯證否定觀 與 形而上學(xué)否定觀 的對立 辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀 事物自身的否定 外力的否定 聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止 實(shí)質(zhì)是‘‘揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切，要么否定一切 （ 2）既 要尊重書本，尊重權(quán)威 。他帶了兩個(gè)大小一樣但重量不等的鐵球，一個(gè)重 10磅，是實(shí)心的；另一個(gè)重 1磅，是空心的。因此這種合理性是 的、 的。（ 立 ） 革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系 兩者 緊密聯(lián)系 ，創(chuàng)新是對既有理論的、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。這個(gè)小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，贏了顧客。 方法論： 關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際；突破成規(guī)陳說；破除落后觀念；注重研究新情況。發(fā)型師問： “
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