中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展概述(完整版)
【正文】 校?！案刹拷逃谝?，國民教育第二” 第三節(jié)：中國近代學(xué)制的沿革 一、清末新教育制度 —— “壬寅學(xué)制”“癸卯學(xué)制” 壬寅學(xué)制： 1902年在管學(xué)大臣張百熙的主持下擬定了一系列有關(guān)學(xué)制系統(tǒng)的文件，統(tǒng)稱《欽定學(xué)堂章程》，又稱“壬寅學(xué)制”。 ? ? 四、新政時(shí)期的教育：留學(xué)高潮興起（梅貽琦、胡適、竺可楨、陶行知、陳鶴琴）。（代表人物：詹天佑、容尚謙、黃開甲等） ） 1872年首批小留學(xué)生 中國留學(xué)之父容閎 三、維新運(yùn)動(dòng)中的教育改革 （一）戊戌維新的改革措施及影響 ? 戊戌維新又稱“百日維新”發(fā)生于 1898年 6月11至 9月 21日，共 103天。 ? 京師同文館：洋務(wù)派最早創(chuàng)辦的外國語學(xué)院。 200年前，他編輯出版了中國歷史上第一部英漢字典 —— 《 華英字典 》 。 （二）外國人向中國輸入西方文化，建立新式學(xué)堂。 一、洋務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦 洋務(wù)學(xué)堂的目的在于為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)翻譯、外交、工程技術(shù)、軍事等方面的專門人才。 二）派遣留學(xué)生： 派遣留美幼童。 1917年，蔡元培接任北大校長，對北大進(jìn)行了大規(guī)模的改革，使北大呈現(xiàn)了完全嶄新的氣息。 教育實(shí)驗(yàn)：黃炎培《山西劃區(qū)試辦鄉(xiāng)村職業(yè)教育計(jì)劃》 陶行知的鄉(xiāng)村師范和山海工團(tuán) 梁漱溟的“鄉(xiāng)村建設(shè)” 晏陽初的中華平民教育促進(jìn)總會(huì)的定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)。 1912年教育部公布了民國學(xué)制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架，即壬子學(xué)制。 三、 1922年的“新學(xué)制” 1922年以大總統(tǒng)名義公布施行，即“壬戌學(xué)制”，又稱“新學(xué)制”，因采用六三三分段法，故又稱“六三三學(xué)制”。 教育思想：明確提出，興辦教育要有明確的宗旨， 教育目標(biāo)：培養(yǎng)“新民”，新民必須具有新道德、新思想、新精神、新的特性和新的品質(zhì)。 第五節(jié)：陶行知的教育思想 ? 陶行知的教育思想： 陶行知在教育理論方面 進(jìn)行了開拓和創(chuàng)新，提 出了“生活教育”理論。 ? 三、普及教育思想 ? 四、創(chuàng)造教育思想：即動(dòng)手又動(dòng)腦 ? 五、民主教育思想：民有、民治、民享；必須達(dá)到各盡所能、各學(xué)所需、各教所知；民主的教育應(yīng)該是“文化為公”“教育為公”機(jī)會(huì)均等。 1917年在上海發(fā)起成立中華職業(yè)教育社，其職業(yè)教育思想是在吸取西方先進(jìn)國家的教育經(jīng)驗(yàn)，以及中國創(chuàng)辦新式教育以來的問題教訓(xùn)中不斷摸索逐步形成的。 晏陽初 （ 1890～ 1990 ） 國內(nèi)對晏陽初研究成果 2 國內(nèi)對晏陽初研究成果 1 以文藝教育攻愚，培養(yǎng)知識力；以生計(jì)教育攻窮，培養(yǎng)生產(chǎn)力；以衛(wèi)生教育攻弱，培養(yǎng)強(qiáng)健力；以公民教育攻私，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)力。 1931年他在山東鄒平縣創(chuàng)辦了鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，研究鄉(xiāng)村建設(shè)問題，培養(yǎng)鄉(xiāng)村建設(shè)人員，指導(dǎo)鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)。他大力提倡知識分子與農(nóng)民一起勞動(dòng)和生活，時(shí)人稱為“博士下鄉(xiāng)”；在此基礎(chǔ)上他提出“農(nóng)民科學(xué)化，科學(xué)簡單化”（即化農(nóng)民和農(nóng)民化，在農(nóng)村當(dāng)學(xué)徒，給農(nóng)民當(dāng)學(xué)徒，給鄉(xiāng)下佬辦教育）的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和途徑。 黃炎培 (1878— 1965） ? 二、職業(yè)教育思想體系： 職業(yè)教育的作用：“謀個(gè)性之發(fā)展”、“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備”、“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備”等； 職業(yè)教育的地位：它在學(xué)校教育制度中的地位應(yīng)是一貫的、整個(gè)的和正的； 職業(yè)教育的目的：“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)” 職業(yè)教
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