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人教版歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃56單元(完整版)

2025-01-04 17:52上一頁面

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【正文】 對比強(qiáng)烈。 元、明管轄、清冊封制度。 藏族雕樓建筑、漢族殿堂建筑。 角度:政治、經(jīng)濟(jì)、軍事(兵種、編制、裝備)、文化藝術(shù)、 科學(xué)技術(shù)等。 了解秦陵兵馬俑所反映的歷史狀況。然而, 6月 28日,當(dāng)文管部門的同志來到施工現(xiàn)場時(shí),發(fā)現(xiàn)古障 城南部約六百平方米的城址、城內(nèi)的文化堆積連同古城墻 已被夷為平地。這有幾方面的原因。中國 習(xí)武之人有句古話:最好的防守就是進(jìn)攻。 體會長城豐富的文化內(nèi)涵,領(lǐng)悟長城所體現(xiàn)的中華民族凝聚力和民族精神。 作用和影響: 防御作用、中外關(guān)系、邊疆開發(fā)、民族關(guān)系。 ( 1)智慧: 建筑原則,空心敵臺等。感受了解。 《 頤和園 》 介紹了頤和園的歷史地位、特點(diǎn)、主要景觀、造園藝術(shù)及風(fēng)格。 《 北京故宮 》 主要介紹了故宮的建造過程、布局、所收藏的文物以及故宮所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。 ( 2)建筑結(jié)構(gòu): 城墻、關(guān)城、烽火臺。圖片、文字材料。 提供文字材料、畫像磚等。 重點(diǎn)解讀 對長城一節(jié)可嘗試的拓展: ① 對長城在中國歷史上作用的探討,積極或消極? ②秦漢明大規(guī)模修建長城,而唐清很少或不修筑長城的探討, 原因及評價(jià)? ③對解決長城保護(hù)問題的探討,具體的措施? ④在新的歷史條件下,我們應(yīng)該如何修筑“新的長城”的探討 ? 9 【 指導(dǎo)意見解讀 】 —— 第五單元 教學(xué)拓展舉例 【 設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想 】 建構(gòu)主義理論關(guān)于“情境 —— 會話 —— 協(xié)作學(xué)習(xí) —— 意義建構(gòu)”的學(xué)說 。在自己國內(nèi)建造 一堵墻遠(yuǎn)不如采取主動(dòng)的進(jìn)攻來得強(qiáng)。第一是歷史的原因,戰(zhàn)爭年代和自然環(huán)境的破壞使長城受到第一次人為的破壞。 2300年前的瓦當(dāng)、古陶殘片隨處可見。 重點(diǎn)解讀 1.感受秦陵兵馬俑所體現(xiàn)出來的古代中國工藝、美術(shù)、造型等方 面的高超技藝。 18 【 指導(dǎo)意見解讀 】 秦陵兵馬俑所反映的歷史狀況: ?政治:專制皇權(quán)、暴政等 ?文化藝術(shù):雕塑藝術(shù)、服飾藝術(shù)、彩繪藝術(shù)等 ?軍事:軍陣的編列方法、秦軍的編制、秦軍的裝備、兵器的 配備組合等問題 ?科學(xué)技術(shù):青銅工藝制造水平等 ?經(jīng)濟(jì):秦經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r等。照片,欣賞、辨認(rèn)、知道。壁畫、實(shí)物、文獻(xiàn)。) 2.認(rèn)識北京故宮所體現(xiàn)出來的中國古代高超的宮殿建筑技術(shù)和中國 特色的古代宮殿建筑風(fēng)格。 感受我國古代宮殿建筑藝術(shù)的非凡成就和我國勞動(dòng)人民杰出的創(chuàng)造才能。 感受中國古典園林建筑的精美和頤和園的恢宏氣勢,樹立對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和古代建筑的保護(hù)意識。 ( 2)建筑是“凝固”的歷史。探究文化遺產(chǎn)的歷史內(nèi)涵、發(fā)掘其突出的普遍價(jià)值。 27 【 教學(xué)設(shè)計(jì)思想 】 五、正面的價(jià)值取向 —— 傳承人類文明,保護(hù)文化遺產(chǎn)。 4. 形成繼承中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的自覺性。 32 頤 和 園 歷史地位、修建過程、主要構(gòu)成、特點(diǎn)、功能 主要景觀 政治生活區(qū) 生活居住區(qū) 游覽區(qū) 中心建筑:仁壽殿 其他:東宮門和南北九卿房 中心建筑:樂壽堂 其他:玉瀾堂、宜云館和德和園 萬壽山前山 景區(qū)特征 主要景觀 景區(qū)特征 主要景觀 景區(qū)特征 主要景觀 昆明湖 后山后湖 33 具體教學(xué)設(shè)計(jì)案例 —— 頤和園 導(dǎo)入:圣火傳遞在北京, 2020雅典奧運(yùn)會火炬接力視頻 設(shè)問: 2020雅典奧運(yùn)火炬接力的終點(diǎn)在哪里?為什么選擇在那里? 設(shè)計(jì)意圖:透過奧運(yùn)的視角,展現(xiàn)頤和園的瑰麗風(fēng)景,切入主題。 匯聚了各種不同的園林風(fēng)格 北方四合院風(fēng)格 杭州西湖風(fēng)格 西藏喇嘛廟宇風(fēng)格 江南水鄉(xiāng)風(fēng)格 西洋建筑風(fēng)格 匯集了各種古典園林的造園手法 借景 抑景 建筑設(shè)計(jì)精妙、技藝高超。 為佛教為紐帶加強(qiáng)統(tǒng)治的思想。 材料二 玉瀾堂、宜云館、樂壽堂是組 成寢宮的三處院落。 邀月門 —— 李白“舉杯邀明月,對影成三人”?!? 47 具體教學(xué)設(shè)計(jì)案例 —— 頤和園 活動(dòng)二:下列彩繪選自“長廊”,請你猜猜下列畫面出自哪個(gè)典故? 《 三國演義 》 中的“桃園三結(jié)義” 《 西游記 》 “ 西天取經(jīng)” 齊天大圣斗哪吒 桃花源記 48 具體教學(xué)設(shè)計(jì)案例 —— 頤和園 四、縱觀 縱觀頤和園的發(fā)展史,認(rèn)識頤和園是近代 中國歷史的見證。 設(shè)問:三則材料體現(xiàn)了皇家園林一種怎樣的設(shè)計(jì)理念? 以孝治天下,皇權(quán)至上、森嚴(yán)的封建等級觀念和倫理關(guān)系,以儒家思想治國的理念。 ………… 設(shè)計(jì)意圖:自然景觀讓學(xué)生自行觀賞,用心感受,而人文景觀, 往往是一種特定歷史時(shí)期人類智慧的結(jié)晶。 37 具體教學(xué)設(shè)計(jì)案例 —— 頤和園 設(shè)問:通過對這些圖片的欣賞,誰能說說頤和園融合了哪些 建筑風(fēng)格? 38 具體教學(xué)設(shè)計(jì)案例 —— 頤和園 借景:借園外之景為園中之景,變有限空間為無限空間。 34 具體教學(xué)設(shè)計(jì)案例 ——
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