【正文】 在創(chuàng)作中，更多的是根據(jù)表達(dá)的需要而在對(duì)仗上進(jìn)行巧妙的變通： 酒債 尋常 行處有，人到 七十 古來(lái)稀。人間清暑殿，天上廣寒宮。太祖為大書(shū)曰： 雙手劈開(kāi)生死路 一刀割斷是非根 投 筆徑去 。 （五）上下聯(lián)意相近或相反，可只說(shuō)一事， 然 不妨分說(shuō)兩事 ，但忌“合掌”。一、對(duì)聯(lián)源流 基于漢字書(shū)寫(xiě)，懸掛或張貼于壁間柱上或門(mén)邊的兩條長(zhǎng)幅，兩兩相對(duì)，基本遵循對(duì)仗規(guī)則，以實(shí)用為目的的文學(xué)作品，也稱楹聯(lián)。 （六）張貼的傳統(tǒng)習(xí)慣為豎寫(xiě)，右上左下。 歲日： 三陽(yáng)始布，四序初開(kāi) 福慶初新，壽祿延長(zhǎng) 立春日： 銅渾初慶墊，玉律始調(diào)陽(yáng) 五福除三禍，萬(wàn)古殮百殃 又： 書(shū)門(mén)左右，吾儻康哉！ 楹聯(lián)的上限年代是盛唐，下限年代是晚唐。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。 上聯(lián)：畫(huà)上荷花和尚畫(huà) 五尺為墨，倍墨為丈，八尺為尋，倍尋為常。 或測(cè)之云：首句隱“ 忘八 ”，次句隱“ 無(wú)恥 ”也。 疊字，又名重言，系指由兩個(gè)相同的字組成的詞語(yǔ)。在 80天里 ，他由鄉(xiāng)試到京試再到殿試，連中三元，被點(diǎn)為狀元，衣錦歸鄉(xiāng)，感慨之余，寫(xiě) 下了 這副 楹聯(lián) ： 三十年前，縣考無(wú)名，府考無(wú)名，道考無(wú)名，人眼不開(kāi)天眼見(jiàn)； 八十日里，鄉(xiāng)試第一，京試第一，殿試第一，藍(lán)袍脫下紫袍歸。用拆拼法制作的聯(lián)語(yǔ)，既要保持楹聯(lián)原有的對(duì)仗特點(diǎn)，又要受所拆拼的 字的 形體結(jié)構(gòu)的嚴(yán)格約束，因而在制作時(shí)有一定難度。 龍口口回龍， 龍 本寵身 鳳山山出鳳， 鳳 非凡鳥(niǎo) 妙人兒倪家少女 大言者諸葛一 人 此木為柴山山出 因火成煙夕夕多 小練筆： 上聯(lián)：門(mén)中木閑奇人倚 下聯(lián)：？ 為了 表達(dá)某種特定的意義，以達(dá)到某種特定的創(chuàng)作目的和獲得特定的藝術(shù)效果 ，人們 在寫(xiě)作楹聯(lián)時(shí)，經(jīng)常把某些特定的字詞，諸如人名、地名、數(shù)字、方位以及所 寫(xiě)的 事件或中心詞等，巧妙而自然地嵌入聯(lián)語(yǔ)，這種創(chuàng)作方法稱為鑲嵌法。豎嵌的 樣式頗 多，簡(jiǎn)單地分有首嵌、腹嵌和尾嵌三種 。 鳶 肩格將所要鑲嵌的文字順序鑲嵌于上下聯(lián)語(yǔ)的第三字。如： 泗水文章流紫 水 尼山木鐸振 荊山 太平天國(guó)首領(lǐng)之一馮云山籌劃起義時(shí)，曾在廣西桂平紫荊山以教私塾為掩護(hù)， 他運(yùn)用 鳧脛格的形式將 “ 紫荊 ” 二字嵌于聯(lián)中，并將這副楹聯(lián)書(shū)寫(xiě)在孔子牌位兩旁， 以展示 自己的理想和抱負(fù) ?！坝信畱汛骸保鲎?《 召南 ?野有死麕 》 。如： 四壁圖書(shū)三 尺 劍 半 肩 行李一張琴 該聯(lián)交叉鑲嵌 “ 張三李四 ” ，不愧碎錦格之佳作。 四水江第一，四時(shí)夏第二，先生居江夏，誰(shuí)是第一，誰(shuí)是第二？ 三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后！ 梁?jiǎn)⒊谖洳v學(xué)時(shí)，坐鎮(zhèn)武昌的湖廣總督張之洞以 “ 禮賢下士 ” 的客套話出上聯(lián)設(shè)問(wèn)求答，鋒芒顯露，咄咄逼人。其特點(diǎn)是上、下聯(lián)中相應(yīng)最小的詞素貼得很近，對(duì)得很工，但是詞義各異，相去甚遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直對(duì)不起來(lái)。一客以一句詩(shī)出上聯(lián) ： 樹(shù)已千尋難縱斧 果然一點(diǎn)不相干 張之洞作答 ? 蓮花山一游，近山頂有紅、白二株杜鵑。 此外，語(yǔ)文教師的詩(shī)詞知識(shí)的水平參差不齊所帶來(lái)的教育困境尤為明顯。 山水可能記得，我們或許遺忘，曾經(jīng)一起捉迷藏，直到天光。 —— 子曰詩(shī)社 —— 老樹(shù)畫(huà)畫(huà) 戀愛(ài)總?cè)牵松袔缀巍? 小互動(dòng)： 請(qǐng)比較下面二首 《 浣溪沙 》 有何不同，為什么？ 浣溪沙 南粵經(jīng)秋不覺(jué)涼，偶聽(tīng)人說(shuō)到重陽(yáng)?！? —— 陳匪石《 宋詞舉 》 憶江南 寒雨又瀟瀟。 2023年 3月 下午 5時(shí) 7分 :07March 3, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 2023年 3月 3日星期五 下午 5時(shí) 7分 6秒 17:07: 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 3月 3日星期五 下午 5時(shí) 7分 6秒 17:07: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 2023年 3月 3日星期五 5時(shí) 7分 6秒 17:07:063 March 2023 1空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 下午 5時(shí) 7分 6秒 下午 5時(shí) 7分 17:07: 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 , March 3, 2023 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。再觀之，則不僅是可憐，竟最令人心疼。 故里一川平野闊，眼前無(wú)限海山長(zhǎng)。 —— 老樹(shù)畫(huà)畫(huà) 一是在精研古代詩(shī)歌句法和古體、近體劃分的基礎(chǔ)上，分析方塊漢字一字一符、一字一音、一字一義的鮮明特點(diǎn)與形成漢語(yǔ)詩(shī)歌格律的必然，使學(xué)生掌握格律的基本原理，認(rèn)識(shí)詩(shī)歌形式的日益精美所體現(xiàn)的，正是中華民族不懈追求真、善、美的偉大人文精神。 金柳搖風(fēng)疏漸密，玉蘭迎客落還開(kāi)。 劉能英 西江月 目前詩(shī)詞教育中存在的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，包括 ： （ 一）