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正文內(nèi)容

現(xiàn)代交際禮儀培訓(xùn)第一章禮儀概述-ppt58頁(yè)(1)(完整版)

  

【正文】 ,更完善、更合理,內(nèi)容更加豐富多彩。 ? 禮儀的歷史是漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)的。 返回 禮貌 ? 禮貌是指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中良好的言談和行為。 ? 人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中或是組織在開展各項(xiàng)專題活動(dòng)過(guò)程中,常常要舉辦各種儀式,以體現(xiàn)出對(duì)某人或某事的重視,或是為了紀(jì)念等等。人類從降世那天起就開始了對(duì)文明的追求,亞當(dāng)夏娃用樹葉遮身便是文明之舉。 ? 有些禮儀所表達(dá)的方式和內(nèi)容,在甲國(guó)家或地區(qū)與乙國(guó)家或地區(qū)可能截然相反。 返回 龍永圖的故事 傳承性 ? 任何國(guó)家的禮儀都具有自己鮮明的民族特色,任何國(guó)家的當(dāng)代禮儀都是在本國(guó)古代禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。加強(qiáng)禮儀教育,對(duì)于提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),塑造良好形象,擴(kuò)大社會(huì)交往,促進(jìn)事業(yè)成功都具有十分重要的作用。 “三禮” 《 儀禮 》 、 《 周禮 》 、 《 禮記 》 合稱為“三禮”?!币馑际?,做兒女的,正當(dāng)年少時(shí),就要拜師訪友,學(xué)習(xí)禮儀。它不僅反映著一個(gè)人的交際技巧與應(yīng)變能力,而且還反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見(jiàn)識(shí)、道德情操、精神風(fēng)貌?!泵貢ь^看了他一眼,滿含著驚奇,雖然這是很普通的客氣話,卻是她今天惟一聽(tīng)到的一句。就在這時(shí),林暉禮貌地站起來(lái),身體微傾,雙手握住手冊(cè),恭敬地說(shuō)了一聲:“謝謝您!”部長(zhǎng)聞聽(tīng)此言,不覺(jué)眼前一亮,伸手拍了拍林暉的肩膀:“你叫什么名字?”林暉照實(shí)作答,部長(zhǎng)微笑點(diǎn)頭,回到自己的座位上。先生說(shuō):“其實(shí),他帶來(lái)了不止一封介紹信。 返回 五、禮儀與道德 ? 本節(jié)點(diǎn)睛 ? 內(nèi)容講授 返回 ? 道德是一定社會(huì)調(diào)整人們之間,以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。 (三)禮儀與職業(yè)道德 (四)禮儀與倫理道德 返回 禮儀蘊(yùn)涵的禮是指人的行為規(guī)范 ? 在西方人看來(lái),禮儀是人的一種行為準(zhǔn)則,其出發(fā)點(diǎn)是寬厚和體諒。最后成為一個(gè)完整自我的道德人格。它也是提高社會(huì)文明程度的一個(gè)重要因素。今天盡管我們無(wú)法測(cè)定卡耐基的量化數(shù)值的精確程度,但是,幾乎沒(méi)有人否定交際在人生、家庭、事業(yè)中的重要性。 返回 遵守原則 ? 禮儀規(guī)范是為維護(hù)社會(huì)生活包出穩(wěn)定而形成和存在的,實(shí)際上是反映了人們的共同利益要求。共性是寓于個(gè)性之中的,人們應(yīng)該維護(hù)和發(fā)展共性,以理解和寬容來(lái)增強(qiáng)人們之間的凝聚力。 向大家介紹一段你周圍的人繼承中華民族講究禮節(jié)禮儀傳統(tǒng)美德的故事。 ? 惟有真誠(chéng),才能使你的行為舉止自然得體 返回 適度原則 ? 人們講究禮儀是基于對(duì)對(duì)方的尊重,這是無(wú)可厚非的,但是,凡事過(guò)猶不及,人際交往要因人而異,要考慮時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等條件。 女經(jīng)理的尷尬 返回 女經(jīng)理的尷尬 ? 某省會(huì)城市一家三星級(jí)飯店的女總經(jīng)理,衣著得體大方,語(yǔ)言熱情適宜,正在宴請(qǐng)北京來(lái)的專家。 下一頁(yè) 交際活動(dòng)的要素 ? 具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的人。這些行為準(zhǔn)則和規(guī)范就是我國(guó)禮儀制度和禮儀內(nèi)容。 (二)禮儀與社會(huì)公德 ? 社會(huì)公德,是指一個(gè)社會(huì)中全體成員都必須遵守的借以誒戶社會(huì)正常生活秩序的各種行為規(guī)范的總和,它是人們最起碼的公共生活準(zhǔn)則,是人類生活、人際關(guān)系中的一個(gè)基本問(wèn)題。 ? 人必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),人可以憑自己的努力而影響天意。道德以善和惡、正義與非正義、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與偽善等概念來(lái)貧寒佳人們的各種行為,調(diào)整人們之間的關(guān)系。怎么,難道你不認(rèn)為這些小節(jié)是極好的介紹信嗎?” 返回 改善人際關(guān)系 ? 運(yùn)用禮儀,除了可以使個(gè)人在交際活動(dòng)中充滿自信,胸有成竹,處變不驚之外,其最大的好處就在于,它能夠幫助于人們規(guī)范彼此的交際活動(dòng),更好地向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與善意,增進(jìn)大家彼此之間的了解與信任。 下一頁(yè) ? 兩個(gè)月后,畢業(yè)分配表上,林暉的去向欄里赫然寫著國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室。林暉左右看了看,猶猶豫豫地鼓了幾下掌,同學(xué)們這才稀稀落落地跟著拍手,由于不齊,越發(fā)顯得零亂起來(lái)。這也就是說(shuō),通過(guò)一個(gè)人對(duì)禮儀運(yùn)用的程度,可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)?!庇袃x表方面的要求:“冠必正,鈕必結(jié),襪與履,俱緊切。 《 禮記 中華民族,素以禮儀之邦著稱于世。 ? 作為一種人類的文明積累,禮儀將人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中的習(xí)慣做法固定下來(lái),流傳下去,并逐漸形成自己的民族特色,這不是一種短
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