【正文】 明末清初黃宗羲工商皆本思想的背景。 考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就?古代中國科技成就對世界的影響 18. “要想通過《詩經(jīng)》了解當(dāng)時的社會生活，最好的依據(jù)是其中的 ( ) A．風(fēng) B．大雅 C．頌 D．小雅 【答案】 A 【解析】 試題分析：《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是地方民歌，大部分是黃河流域的民間樂歌，多半是經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。）故 C正確。屈原創(chuàng)作了楚國方言的離騷體，故 A項正確。材料主要涉及對國家的熱愛和對人民的擔(dān)憂 ,并非對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)心 ,故 C項錯誤 。芬奇的《神曲》”是錯誤的，因為《神曲》是但丁的作品。內(nèi)容 27“ .對美國 1787年憲法中關(guān)于立法、行政和司法權(quán)力之間關(guān)系的規(guī)定產(chǎn)生重大影響的啟蒙思想家是 A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．康德 D．盧梭 【答案】 B 【解析】 試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，考查基礎(chǔ)知識的識記與再現(xiàn)。進化論 29. ““當(dāng)立法者圖謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于專斷權(quán)力的奴役狀態(tài)時，人民就無須再予以服從，而只能尋求上帝給予人民的抵抗強暴的共同庇護。原因似乎在 于，只是在西方，科學(xué)才成為一般社會的組成部分。 —— 《論孔子思想》 （ 1）結(jié)合所學(xué)知識指出材料一中孔子被認(rèn)為是“保守主義者”和“人道主義者”的思想依據(jù)各指的是什么？（ 2分） 材料二 其實儒家思想取得勝利是一個緩慢的過程，兩漢 400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系。（ 1分） （ 2）含義：儒學(xué)在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)主流地位。 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變他強調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識社會生活的普遍法則和“認(rèn)識自己”。（ 3分） （ 4）概括近代以來西方人文主義不斷發(fā)展的原因 , 啟蒙運動在歷史上有何重大影響 ?（ 8分） 【答案】 （ 1）依據(jù)：蘇格拉底主張認(rèn)識人自己，關(guān)注人的發(fā)展；崇尚知識和自由探索的理性精神。智者運動魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度??把作為文人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境。（ 2分，） （ 2）區(qū)別：前者認(rèn)為宋朝開始具備近代世界的特征。（ 2分） （ 3）儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)，體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強；（ 1分） 宋詞、風(fēng)俗畫等的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟發(fā) 展，市民階層興起?！薄啊獭鍖W(xué)’出，復(fù)興古學(xué)，方使‘千載不傳之學(xué)’重放光明??與西洋文藝復(fù)興時代知識人的自覺不無相似之處。啟蒙運動（ 2分） 使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩（ 3分） （ 3）內(nèi)涵：反對封建專制、天主教會和貴族特權(quán)； 提倡自由平等、天賦人權(quán)；獨立思考，理性判斷。（ 2分） 材料二 下圖是宗教改革時期的一幅畫 注：中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經(jīng)》，旁邊站著信士，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。儒家思想演變；中國傳統(tǒng)文化主流思 想的演變（ 2分） （ 3）具體表現(xiàn)：政治：批判封建君主專制；經(jīng)濟：主張發(fā)展工商業(yè)；學(xué)術(shù)：經(jīng)世致用（ 3分） 意義：為儒學(xué)的發(fā)展變革注入活力 (或是對儒家學(xué)說的批判繼承 ) ；沖擊君主專制統(tǒng)治； （ 3分） 【解析】 試題分析： （ 1）本題考查學(xué)生分析解讀材料的能力。 —— 費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》 （ 2）材料中“儒家思想取得勝利”指的是什么？（ 2分）據(jù)材料分析其原因。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“科學(xué)革命是西方文明的產(chǎn)物”、“科學(xué)才成為一般社會的組成部分”等，本題實際上考查近代世界科學(xué)技術(shù)相關(guān)內(nèi)容 —— 近代世界科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件。根據(jù)“當(dāng)立法者圖謀破壞人民的財 產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于專斷權(quán)力的奴役狀態(tài)時，人民就無須再予以服從”，可知不是在強調(diào)君主的權(quán)力，而是強調(diào)民權(quán)，“求上帝給予人民的抵抗強暴的共同庇護”這里的“上帝”實際上并不代表天主教里的上帝，而是借“上帝”來表達(dá)“上天”賦予人民權(quán)力的意思， B項正確。 考點：西方人文精神的起源與發(fā)展?啟蒙運動?思想表現(xiàn) 28. “達(dá)爾文的《物種起源》引起 了宗教勢力的強烈反對，他們叫囂“打倒進化論”“粉碎達(dá)爾文”。材料反映了這場宗教改革 A．挑戰(zhàn)教會的權(quán)威 B．否定對上帝的信仰 C．主張廢除宗教儀式 D．宣揚世俗國家的權(quán)力高于教會的權(quán)力 【答案】 A 【解析】 試題分析：本題主要考查西歐的宗教改革。 考點：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)成就?唐詩 23．“下列書法作品的字體依次為 ( ) A．隸書、草書、行書、楷書 B．草書、行書、楷書、隸書 C．隸書、草書、楷書、行書 D．行書、楷書、隸書、草書 【答案】 C 【解析】 試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，我國書法字體主要是從阿叔、行書、楷書等字體，材料中從左面開始第一副是隸屬、第二幅是從阿叔】第三幅是楷書、第四幅是行書，故 C項正確，其余均錯誤。這在“國破山河在，城春草木深。屬于“排在第二”的著作是 ( ) A．《三國演義》 B．《聊齋志異》 C．《西游記》 D．《水滸傳》 【答案】 C 【解析】 試題分析：《三國演義》是根據(jù)史實演繹而成，文中沒有妖魔鬼怪，故 B項錯誤；《聊齋志異》不是明清四大長篇小說，故 A項錯誤；《水滸傳》中沒有塑造妖魔鬼怪，故 D項錯誤。所以要了解當(dāng)時的社會生活，應(yīng)該選 A。 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?背景 16. “ 2020 年北京奧運會開幕式生動地再現(xiàn)了中國悠久的歷史文化，其中與中國的四大發(fā)明無關(guān)的是 ( ) A． 3000演員手持竹簡，高聲詠唱《論語》 B．開幕式期間燃放的煙花 C．中央巨幅畫卷中展現(xiàn)立體活字印刷術(shù) D．在巨幅紙張上，演員用獨特的身體語言作水墨畫 【答案】 A 【解析】 試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，古代中國四大發(fā)明包括火藥、指南 針、造紙