20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí)題24樂民之樂憂民之憂版含答案(完整版)
【正文】 巡狩者 ,巡所守也。人不得 ,則 非 ． 其上矣。 ③ 介詞 ,表被動 /④ 介詞 ,引出動詞的支配對象 ,不譯。 C項 ,攻 :制造。 則齊其 庶幾 ． ． 乎 庶幾 :近似、差不多。 w224。ng l226。 ,顧 ． 鴻雁麋鹿 顧 :環(huán)視。 D項 ,害喪 :何時消失。 答案 C 4 下列句子按句式特點歸類 ,正確的一項是 ( ) ① 他日 ,見于王 ② 王嘗語莊子以好樂 ③ 不若與眾 ④ 今王田獵于此 ⑤ 何以能鼓樂也 ⑥ 然而不王者 ,未之有也 A.①④ /② /③ /⑤⑥ B.①④ /② /③⑤ /⑥ C.① /②④ /③⑥ /⑤ D.① /②④ /③ /⑤⑥ 解析 ① 為被動句 。不得 而 ． 非其上者 ,非也。 諸侯朝于天子曰述職 。方命虐民 ,飲食若流。 ’ 蓋《徵招》《角招》是也。 答案 C 6 下列各組句子中 ,加點詞的意義和用法相同的一項是 ( ) A. B. C. D. 解析 A項 ,順承連詞 ,可譯為 “ 就 ”/ 假設(shè)連詞 ,可譯為 “ 如果 ” 。 ,以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王的。 參考答案 (1)以百姓的快樂為快樂的 ,百姓也會以君主的快樂為快樂。當(dāng) 堯 ． 之時 ,水逆行 ,泛濫于中國 ,蛇龍居之 ,民無所定。孔子懼 ,作《 春秋 ． ． 》。民有饑色 ,野有餓莩 ,此率獸而食人也。我亦欲正人心息邪說距诐 ① 行放淫辭以承三圣者豈好辯哉 ?予不得已也。 D.“ 兼愛 ” 指同時愛不同的人或事物 ,是墨子針對道家 “ 愛有等差 ” 的說法提倡的一種倫理學(xué)說。 解析 D項 ,應(yīng)為 “ 沒有周公 ,人們會變成野蠻的夷狄 。每處不超過 15字。 答案示例 ① 而對禮的法律規(guī)范層面關(guān)注不夠 ② 禮制既有教化功效 14仿照下面的句子和比喻形式 ,本體不變 ,舉兩個例子。 (1) (2) 答案示例 (1)如果把人生比作一次攀登 ,那么家便是一個支點 ,在攀登中有了后盾。因為這種禮制觀僅僅重視禮的道德層面 ,① 。 答案
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