制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)權(quán)理論(完整版)
【正文】 的權(quán)利 。 產(chǎn)權(quán)的分類 ?共有 產(chǎn)權(quán) 是 將權(quán)利分配給共同體的所有成員 。 ? 當(dāng)內(nèi)在化的收益大于成本時，產(chǎn)權(quán)就會產(chǎn)生，將外部性內(nèi)在化； ? 內(nèi)在化的動力主要源于經(jīng)濟(jì)價值的變化、技術(shù)變革、新市場開辟、對舊的不協(xié)調(diào)的產(chǎn)權(quán)的調(diào)整。 ? 阿倫 （ 1991） ：引入國家或者政府進(jìn)行分析； ? 巴澤爾：不適用于更有秩序地情形 。 隨著國家的出現(xiàn) ， 國家就會提供一種基礎(chǔ)的制度安排 ， 在法律上清楚的界定資產(chǎn)的所有權(quán) ， 并提供保護(hù) ，以收取資產(chǎn)所有者部分稅收作為回報 。 因為 ， 在法律層次上清楚地界定產(chǎn)權(quán)可以將成本和收益的外部效應(yīng)內(nèi)部化 ， 使經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人承擔(dān)他應(yīng)該承擔(dān)的成本 ， 獲得他應(yīng)該獲得的收益 ， 而且可以減少談判對象 ， 降低談判費用 。 這種變化或者是使產(chǎn)權(quán)制度的變化所帶來利益增加了；或者是由于技術(shù)的變化使得界定產(chǎn)權(quán)的交易費用降低了 。 科斯定理 Ⅲ 霍布斯規(guī)范定理 ?霍布斯規(guī)范定理：通過建立法律結(jié)構(gòu) ， 使私人協(xié)議難以達(dá)成所造成的損失最小化 。 47 類型 制度結(jié)構(gòu) 行為特征 經(jīng)濟(jì)績效 政府 所有 ?屬全民所有產(chǎn)權(quán) ， 公共財產(chǎn)問題嚴(yán)重 ?村民不能直接擁有和掌握相對應(yīng)的剩余控制權(quán)和剩余索取權(quán) ?村民缺乏激勵去保護(hù)大象和打擊偷獵者 ?部分村民具有機會主義傾向先下手為強 —— 自行偷獵而不會互相監(jiān)督以約束 “ 鄰居” 的偷獵行為 ?具有保護(hù)大象的規(guī)模效應(yīng) ， 但缺乏對村民的有效激勵 ， 且戰(zhàn)線過長 ， 導(dǎo)致保護(hù)乏力 ?由于偷獵行為得不到有效抑制 ， 整體的大象數(shù)量下降 村民 共有 ?屬集體產(chǎn)權(quán) ， 存在一定的公共財產(chǎn)問題 ?村民間形成利益共同體關(guān)系 ?村民集體擁有相對應(yīng)的剩余控制權(quán)和剩余索取權(quán) ?村民擁有充分的激勵去保護(hù)所在土地的大象和打擊偷獵者 ?村民會投入資源去有效飼養(yǎng)大象 ?村民之間會互相監(jiān)督和約束， 防止 “ 內(nèi)盜 ” 現(xiàn)象 ?大象數(shù)量上升 ?具有保護(hù)大象的適度規(guī)模效應(yīng) ?偷獵大象的行為得到有效打擊和防范 ， 同時村民的短視行為 （ 內(nèi)盜 ） 的動機得到抑制 私人 所有 ?屬私人產(chǎn)權(quán) ， 不存在公共財產(chǎn)問題 ?村民只能靠自己的力量和資源去保護(hù)自己的大象 ?其他村民缺乏激勵去協(xié)助保護(hù)他人私有的大象 ?大象數(shù)量下降 ?缺乏保護(hù)大象的規(guī)模效應(yīng) ?偷獵大象的行動成本較小從而得不到有效抑制 案例 2：土地制度改革 ? 日本成田機場 ? 房子產(chǎn)權(quán) 70年 ? 農(nóng)村土地制度 案例 3：國企改革 ? 郎顧之爭 ? 郎周之爭 ? 國退民進(jìn) VS. 國進(jìn)民退 演講完畢，謝謝觀看！ 。 42 波斯納定理 ?“如果市場交易成本過高而抑制交易，權(quán)利應(yīng)賦予那些最珍視它們的人。 產(chǎn)權(quán)的起源與保護(hù) 科斯定理 ?出發(fā)點：外部性（正外部性和負(fù)外部性） ?庇古稅 ?科斯的思路：外部性侵害問題具有交互性質(zhì)。 由此可見 ， 交易何以能進(jìn)行 ？ 交易只有在既有的產(chǎn)權(quán)制度下才得以進(jìn)行 。 產(chǎn)權(quán)的起源與保護(hù) ?產(chǎn)權(quán)制度是一種基礎(chǔ)性的經(jīng)濟(jì)制度 ， 它不僅獨自對經(jīng)濟(jì)效率有重要影響 ， 而且又構(gòu)成了市場制度以及其它許多制度安排的基礎(chǔ) 。 產(chǎn)權(quán)的起源與保護(hù) ? 市場交易是交易主體產(chǎn)權(quán)的交易 ， 其前提是交易主體必須對所交易的物品擁有明確的產(chǎn)權(quán) ， 在此基礎(chǔ)上 ， 交易主體之間相互交換產(chǎn)權(quán) 。 諾思將人類從狩獵和采集向定居農(nóng)業(yè)的這一演變稱為第一次經(jīng)濟(jì)革命 。 ? 最 重要的特點在
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