【正文】 學(xué)行為的幾大轉(zhuǎn)變 ，即： ? 由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”； ? 由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展； ? 由重教師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話； ? 由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重差異性教育。 ? “課程參與指的是教師全程性地、主動(dòng)地、批判地、合作地介入課程開(kāi)發(fā)、決策、實(shí)施、評(píng)價(jià)等過(guò)程的一種活動(dòng)。 ? 要達(dá)到這些目標(biāo)，教師自己首先必須成為探究性的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者，以自身的探究性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力，去更好地指導(dǎo)、豐富和發(fā)展學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 ? 因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)不可能干篇一律，教育時(shí)機(jī)的把握和教育矛盾、沖突的解決，需要教師做出正確、及時(shí)的判斷并采取相應(yīng)的措施行為予以解決。 （ 2）課程結(jié)構(gòu)改革要求教師具有寬廣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景和專(zhuān)業(yè)能力。 三是教師要有更強(qiáng)的教育教學(xué)研究能力 。 ? 課程內(nèi)容現(xiàn)代化要求教師貼近本學(xué)科的 學(xué)術(shù)前沿 ，對(duì)計(jì)算機(jī)等新的工具性學(xué)科有足夠理解。 ? 交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 （ 2）要知道自己的比較優(yōu)勢(shì)。 2. 盡快轉(zhuǎn)變自己的角色意識(shí) ? 從“我為人生”向“我為人師”轉(zhuǎn)變，樹(shù)立師表意識(shí)。 （ 2）從“學(xué)業(yè)有成”向“事業(yè)有成”轉(zhuǎn)變，樹(shù)立成材意識(shí)。 ? 新教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，本著“干什么、學(xué)什么，缺什么、補(bǔ)什么”的原則，貴在自覺(jué)、重在支持、巧在結(jié)合的抓好學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)，力使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)能達(dá)到專(zhuān)與博、廣與深的有機(jī)結(jié)合，具有較強(qiáng)的知識(shí)后發(fā)優(yōu)勢(shì)和可持續(xù)發(fā)展能力。 ? 新課程背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容突出體現(xiàn)在以下 三個(gè)方面： （ 1）專(zhuān)業(yè)理念 ? 主要包括專(zhuān)業(yè)態(tài)度、教育理念和專(zhuān)業(yè)道德三個(gè)方面的內(nèi)容。 ? 教育教學(xué)的科學(xué)理論知識(shí)包括教育學(xué)知識(shí)、教學(xué)法知識(shí)、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)和課程論知識(shí)等。 ? 學(xué)科教學(xué)能力主要包括教育活動(dòng)設(shè)計(jì)能力、教育活動(dòng)實(shí)施能力、教育過(guò)程的組織與監(jiān)控能力和教育評(píng)價(jià)能力四種能力。 ? 基礎(chǔ)教育課程改革的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。 （ 2）提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。 ? 課改中涉及的新教法，如體驗(yàn)式教學(xué)、探究性教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，也是以往教師工作中提及較少的，需要重新學(xué)習(xí)。教師將由權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。新課程增加了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系，將引發(fā)教師集體行為的變化，并在一定程度上改革教學(xué)的組織形式和教師的專(zhuān)業(yè)分工。 （ 5）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要全面推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，努力拓展自己知識(shí)面，更新教育觀念，加深學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并努力培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。 五、新教師如何發(fā)展專(zhuān)業(yè) ? 剛參加工作的新教師，對(duì)新環(huán)境有一種新鮮感、對(duì)新的挑戰(zhàn)有一種興奮感，但也有一部分新教師對(duì)教師這一職業(yè)并不喜愛(ài)，對(duì)教育的責(zé)任并不明確，對(duì)新課改的要求知之甚少。 ? 對(duì)教師而言，學(xué)習(xí)的途徑應(yīng)該是多種多樣的，應(yīng)做到書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)相結(jié)合，接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。積極參加培訓(xùn)就意味著帶著問(wèn)題參加培訓(xùn)，以解決問(wèn)題為目標(biāo)。教師的聽(tīng)課與學(xué)生的聽(tīng)課有很大區(qū)別，學(xué)生聽(tīng)課主要接受教師傳授的知識(shí)，而教師聽(tīng)課主要學(xué)習(xí)教的方法，比如，教材的處理技巧、課堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問(wèn)技能，語(yǔ)言表達(dá)技能、板書(shū)的設(shè)計(jì)、討論的組織、課件的制作，以及審題、解題技能等。另外，市教委也會(huì)組織教壇新秀評(píng)比活動(dòng)，除此之外，有關(guān)媒體還有一些論文大獎(jiǎng)賽。脫離實(shí)踐的反思是沒(méi)能生命力的，也是沒(méi)有任何實(shí)踐價(jià)值的。 〈 1〉反思的進(jìn)程和階段。 ? 教師的自我反思在內(nèi)容上包括教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)效果三個(gè)方面。 包括回憶教師自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)老師教學(xué)的體會(huì)以及當(dāng)教師后在教學(xué)工作中的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)； ? (2)自己學(xué)生所提供的視角。 ? 這一過(guò)程有助于教師充分調(diào)動(dòng)自己各方面的潛能，掌握并提高自己解決問(wèn)題的能力。 六、教師成長(zhǎng)的五大支柱 ? 國(guó)際 21世紀(jì)教育委員會(huì)提出未來(lái)教育的目標(biāo)即 —— 使受教育者： ? 學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存 。 ? 認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。 ? 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為什么成了告別了單槍匹馬闖天下“孤膽劍客”時(shí)代而成為攜手并肩走天涯“聯(lián)手合作”的時(shí)代呢？ ? 其一，合作是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。 那么，怎樣合作呢？ ? 首先合作者要有共同的目標(biāo)，明確的目標(biāo)，能使合作者形成合力執(zhí)著的去追求。 ? 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會(huì)掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方式，能夠通過(guò)探索，獨(dú)立地進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊 80%。 ? 教學(xué)系統(tǒng)是有教師、學(xué)生、教材、媒體等要素構(gòu)成。如果教學(xué)要得到巨大的改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接受的，并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)。 ? 志存高遠(yuǎn) 是成長(zhǎng)過(guò)程的動(dòng)力系統(tǒng)，他牽引著行動(dòng)使之持之以恒；而教師即合作者、學(xué)習(xí)者、研究者， 合作、學(xué)習(xí)、研究 是當(dāng)代教師工作狀態(tài)，屬于行動(dòng)層面；推崇 認(rèn)真 是一種工作的態(tài)度，屬于意識(shí)層面，他決定行動(dòng)的達(dá)及的高度。 （ 3）教育敘事研究是一種事實(shí)性、情境性、過(guò)程性的研究。 ? 因此，中小學(xué)教師掌握一定的教育理論，對(duì)更好地開(kāi)展教育敘事研究仍然是很有必要的。 （ 4）要得于法 ? 教育敘事研究的范圍甚廣，主題多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，可以說(shuō)，教師的教育活動(dòng)范圍有多寬，其敘事研究的領(lǐng)域就有多廣； ? 教師的工作有多少種類(lèi)，其敘事研究的主題就有多少類(lèi)型； ? 教師的工作內(nèi)容有多么寬泛，其敘事研究的內(nèi)容就有多么寬闊。 教育敘事研究的基本要素： ? 第一，有鮮明的主題或引人入勝的問(wèn)題； ? 第二，有解決問(wèn)題的技巧和方法； ? 第三，有解決問(wèn)題的情境性、沖突性、過(guò)程性、復(fù)雜性以及師生角色變化等的描述； ? 第四，有解決問(wèn)題過(guò)程中及過(guò)程后的反思； ? 第五，有理性反思中所獲得的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，所蘊(yùn)含的教育理論和教育思想的升華或啟發(fā)。從這個(gè)意義上說(shuō)，任何行動(dòng)研究的報(bào)告都可以視為一種教師的“自傳”。 ? 教師在敘述自己的個(gè)人教育生活史的過(guò)程中，實(shí)際上是在研究、反思自己的教育生活經(jīng)歷，反思自己在教學(xué)中到底發(fā)生了哪些教育事件。 ? 當(dāng)教師講述自己教學(xué)研究的過(guò)程及其發(fā)生的教學(xué)事件時(shí)，教師可以不必盲目依賴于傳統(tǒng)的概念體系和邏輯技術(shù)。它所報(bào)告的內(nèi)容是“實(shí)然”的教育實(shí)踐，而不是“應(yīng)該”的教育規(guī)則或“或然”的教育想象。 （四）深入認(rèn)識(shí)和開(kāi)展教育敘事研究 ? “教育敘事研究”， 也就是由研究者本人（“我”）敘述自己在研究過(guò)程中所發(fā)生的一系列教育事件： ? 包括所研究的問(wèn)題是怎樣提出來(lái)的；這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)后“我”是如何想方設(shè)法去解釋問(wèn)題的； ? 設(shè)計(jì)好解決問(wèn)題的方案后“我”在具體的解決問(wèn)題的過(guò)程中又遇到了什么障礙，問(wèn)題真的被解決了嗎？如果問(wèn)題沒(méi)有被解決或沒(méi)有很好地被解決，“我”后來(lái)又采取了什么新的策略，或者“我”又遭遇了什么新的問(wèn)題？ ? 當(dāng)“我”這樣敘述在研究的過(guò)程中發(fā)生的一系列教育事件時(shí)，已經(jīng)在思考或反思，這也就使“我”的經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)轉(zhuǎn)化為某種反思性教學(xué)。的確，與其它研究方法相比，教育敘事研究更具有彈性、靈活性、多樣性等特點(diǎn)，正是由于這些特點(diǎn)，教師在開(kāi)展教育敘事研究時(shí)就更能夠體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更能發(fā)揮創(chuàng)造性，這種方法也就更能為教師所掌握和運(yùn)用。這種現(xiàn)象是由于教師長(zhǎng)期忙于超負(fù)荷的教學(xué)工作，為各種事務(wù)所困，對(duì)各種問(wèn)題缺乏敏感性，甚至變得熟視無(wú)睹，麻木不仁的緣故。 （ 4）教育敘事研究是一種反思性研究敘事研究的根本特征在于反思。它是研究者（主要是教師）通過(guò)對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析，從而發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。 （ 2）教師如何成為研究者？ ? 首先，學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的外部環(huán)境，為教師成為研究者提供發(fā)展空間。 ? 其次，教育研究是教師成長(zhǎng)的必備條件。 ? 綜合國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些研究成果，教師要做到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下 學(xué)習(xí)能力： ? 掌握認(rèn)識(shí)世界的工具，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法；有效地溝通與表達(dá)；泛讀和理解的技能；探究推理、解決疑難的能力；獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；創(chuàng)新的意念；開(kāi)展研究的能力；終身學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師從教的基石，《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中指出“全世界在爭(zhēng)論這樣一個(gè)問(wèn)題：學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來(lái)，最重要的應(yīng)該是兩個(gè)科目：學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。 ? 如在課堂教學(xué)中的師生合作，要用明確的教與學(xué)的目標(biāo)來(lái)指引，要在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度的準(zhǔn)確定位，讓師生都積極踴躍的參與到課堂的探究中去，使課堂真正成為師生成長(zhǎng)的樂(lè)園。故而要完成一件事、成就一項(xiàng)事業(yè)，需要多方合作； ? 其二，合作也是社會(huì)不斷向前發(fā)展的需求。 ? 持之以恒，鍥而不舍等這些態(tài)度是把理想達(dá)及現(xiàn)實(shí)的舟楫。 1. 學(xué)會(huì)志遠(yuǎn) ? 學(xué)會(huì)志遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離浮躁，樹(shù)立矢志不渝、終身從教的理想，牽引自己不斷攀登個(gè)人潛能的高峰。要把各項(xiàng)措施落實(shí)到教學(xué)的全過(guò)程。 請(qǐng)同事對(duì)自己教學(xué)中的問(wèn)題發(fā)表一些中肯的意見(jiàn)； ? (4)教育文獻(xiàn)所提供的視角。 ? 形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見(jiàn)解，使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人，通過(guò)反思、通過(guò)研究，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提高教學(xué)工作的自主性和目的性，克服被動(dòng)性、盲目性，提升教學(xué)水平。 ? 教學(xué)前的反思 是憑借以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判性的分析，并作為調(diào)整性的預(yù)測(cè)，這種反思具有前瞻性。有了自覺(jué)的學(xué)習(xí)、主動(dòng)的反思就會(huì)有充滿活力的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐 — 學(xué)習(xí) — 反思，再實(shí)踐 — 再學(xué)習(xí) — 再反思， …… 就這樣能不斷地把教師從一個(gè)臺(tái)階走向新的一個(gè)臺(tái)階。 ? 如何對(duì)待比賽，也是新教師面臨的問(wèn)題，比賽是新教師表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、橫向比較、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新教師要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，積極參與比賽，把比賽當(dāng)作自己成長(zhǎng)的動(dòng)力。值得注意的是，有些新教師確實(shí)在某些方面勝于老教師，比如信息技術(shù)、理論新知識(shí)，為此，就自我感覺(jué)很好，不愿意虛心向老教師學(xué)習(xí)，這是成長(zhǎng)的大忌。因此，新教師往往會(huì)在上課時(shí)講解一些自己大學(xué)里剛學(xué)好的知識(shí)。這對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是極為不利的。 ? 這些問(wèn)題說(shuō)到底就是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題，因?yàn)?，教師的?zhuān)業(yè)發(fā)展不能離開(kāi)自己的工作崗位，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，必然涉及教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與學(xué)生的關(guān)系問(wèn)題?；A(chǔ)教育課程改革的不斷深入，要求廣大教師努力改變專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成合理的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革。 ? 所以，教師自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就成為當(dāng)今的重要教育工作。因此。