4第八章成年初期的心理發(fā)展(金)(完整版)
【正文】 從為人子女到為人父母的角色轉化 ?社會交往的特點 薩帕五項職業(yè)發(fā)展任務 ?第一項任務是結晶化，約 1418歲，即將職業(yè)觀念整合到自我概念中形成與自我概念相關的職業(yè)觀念。 ?(3)體。 第二節(jié) 成年初期的認知發(fā)展 一、成年初期的思維發(fā)展 ?辨證的、相對的和實用性的思維形式逐漸成為這個時期個體重要思維方式 ?理解能力、分析問題的能力、推理能力、創(chuàng)造思維占優(yōu)勢 ? 形式邏輯思維仍處于發(fā)展狀態(tài) ? 辨證邏輯思維逐漸發(fā)展并成為這一時期的主要思維形式 ? 轉變的三個階段（帕瑞） 帕瑞青年期的思維發(fā)展分為三個階段 ?二元論階段 ? 青年期的思維常常偏頗于要么正確，要么錯誤的二分法，較少考慮合理或不合理的程度。根據(jù)問題情景進行具體的實用的分析和思考，并不按嚴格的邏輯法則進行。 ? 有意記憶：有目的的識記 ? 理解記憶：在理解的基礎上的識記 ? 機械記憶有所下降，邏輯記憶發(fā)展到高峰，其中有意記憶占主導地位。隨著人生經驗的積累，個體需要對自我意識不斷地進行修正。簡單理解大概就是把自己 “ 眾多的人格 ”同一起來，形成一個比較穩(wěn)定的人格。對某一個個體而言，自我同一性一旦達成，也不意味著一成不變。個體很少 發(fā)現(xiàn)自己 ，不知道自己是誰，不知道想做什么，沒有明確的發(fā)展方向。 ?延期償付和自我同一性達成都被認為是健康的。 第四節(jié) 人生觀和社會性的發(fā)展 ?成年初期價值觀的形成 ? 價值觀是指人們對客觀事物、現(xiàn)象，以及對自己行為結果的意義、作用、效果和重要性的評定標準或尺度 。 ? 特征： 多數(shù)青年努力進取，自強不息；有自我取向和多元化取向，重視個人素質的作用；遭遇挫折在積極進取和接受現(xiàn)實間調和，少數(shù)人會消極退縮。 ?人類愛情鼎盛期在成年早期。 ?成年初期道德觀發(fā)展的特點 ? 道德情感穩(wěn)定，道德行為更為理智 ?成年初期道德觀的表現(xiàn) ? 道德目標：同傳統(tǒng)道德價值觀念有所不同。 ? 價值觀是社會化過程中形成的。這些是建立牢固自我同一性的重要部分。缺乏興趣，孤獨，對未來不抱希望，或者可能很叛逆。同一性拒斥的青少年往往缺乏主見，遵從他人的目標、價值觀和生活方式。它們是同一性達成（ identity achievement）、同一性拒斥（ identity foreclosure）、同一性分散（ identity diffusion）、延期償付（moratorium）。 ?在修正自我意識，即對“我”進行審視和分析的過程中，個體表現(xiàn)為自我接納和自我否定兩種形式。 ?智力發(fā)展的高峰期在： 22~25歲 ?林忠賢等（ 2023）采用12套不同視覺形狀圖形，探討了兒童、中青年和老年人的心理旋轉能力，發(fā)現(xiàn)在對圖形方位匹配判斷的準確性和完成任務的速度上，中青年明顯優(yōu)于兒童和老年人。 第二節(jié) 成年初期的認知發(fā)展 ? 思維發(fā)展的第五階段：皮亞杰的感覺運動思維、前運算思維、具體運算思維、形式運算思維之后的第五個認知發(fā)展階段 ?里格的辨證運思 ?拉博維 維夫的成人思維實用性 ?辛諾特的相對性后形式運思 二、智力發(fā)展 ?沙爾（ Schaie）提出成人智力適應理論，指出了
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