04_禮制建筑(完整版)
【正文】 之廟等等。 二、祭祀的目的 古人對(duì)天地祖先祭祀的具體目的有三： 消災(zāi) —— 消除天災(zāi)人禍。自然災(zāi)害指旱、澇、蟲、風(fēng)暴、地震、瘟疫等；人事災(zāi)害指戰(zhàn)爭(zhēng)、盜賊、政變等。 其中天地、日月、社稷、先農(nóng)等由皇帝親祭，其余遣官致祭。 2. 廟 3. 祠 與帝王宗廟相對(duì)的是上至貴族官僚、下至黎民百姓的祖廟。 三、太廟 太廟始建于明朝永樂(lè)十八年（ 1420年），嘉靖二十三年（ 1544年）改建。 杏壇 五、關(guān)廟 解州關(guān)帝廟在山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。 晉祠內(nèi)的 周柏、難老泉、宋塑侍女像 被譽(yù)為 “晉祠三絕” ，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。明清時(shí)皇帝祭祀后土的儀式，遷徙于北京天壇。位于山西太原市西南懸甕山麓的晉水之濱，祠內(nèi)有幾十座古建筑，環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，極具漢族文化特色，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。 少壯幾時(shí)兮奈老何！ 據(jù)祠中保存完好的 《 歷朝立廟致祠實(shí)跡 》 碑記和 《 蒲州府志 》 記載，“軒轅氏祀地祗掃地為壇于脽上，二帝八員有司，三王方澤歲舉”。 院內(nèi)碑亭里的唐 《 蜀丞相諸葛武侯祠堂碑 》 最為著名，碑文為唐名相裴度撰寫，由著名書法家柳公權(quán)之兄柳公綽所書，著名工匠魯建刻石。 六、媽祖廟 湄洲媽祖廟始建
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