國內(nèi)外對旅游學(xué)的研究(完整版)
【正文】 旅游學(xué)就是研究旅游者及其旅游活動、旅游業(yè)及其開發(fā)和經(jīng)營活動、以及旅游供需雙方活動的開展對旅游接待地區(qū)的社會、經(jīng)濟和環(huán)境之影響的科學(xué)。甚或大膽一些，一步到位，將旅游學(xué)作為一個學(xué)科大門類，與管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等并列，真正助推旅游學(xué)科的發(fā)展。 ? 有相當(dāng)一部分研究者一直視旅游是一項產(chǎn)業(yè)，而非一門學(xué)科； ? 研究視野開闊、分散，對一些基本概念在認(rèn)識上存在多種不同理解，尚難統(tǒng)一認(rèn)識； ? 缺乏系統(tǒng)的理論支撐； ? 長期存在重應(yīng)用、輕理論的局面。 18 續(xù) ? 人口迅速增長，城市化進(jìn)程更加迅猛。 15 ? 持不同觀點者是： ? 德國柏林大學(xué)的葛留克斯曼教授，在《旅游總論》一書中指出：研究旅游現(xiàn)象就是研究旅游活動的基礎(chǔ)、發(fā)生的原因、運行的手段及其對社會的影響等問題，范圍廣泛，需要從不同學(xué)科角度去研究而不能只從經(jīng)濟學(xué)的角度去考察它。 旅游學(xué)術(shù)研究始于近代的西方國家 11 在中國 ? 中國的現(xiàn)代化歷程比西方足足晚了一個世紀(jì)。 7 學(xué)科是怎樣產(chǎn)生的？ ? 一門學(xué)科的誕生不會是偶然的，總是遵循一定的規(guī)律。1 國內(nèi)外對旅游學(xué)的學(xué)科認(rèn)同度及研究差異 2 ? {教學(xué)目的要求 } ? 了解國內(nèi)外關(guān)于旅游是一門學(xué)科的態(tài)度及其研究上的差異； ? 了解旅游學(xué)的研究對象 、 內(nèi)容和方法 。綜觀許多學(xué)科產(chǎn)生的過程，一般來說大致具備兩個基本條件： ? 一是被社會所關(guān)注、重視。新中國建立以后，又很快步如閉關(guān)自立的道路。 ? 瑞士學(xué)者漢澤克爾和克拉普夫，在《旅游總論概要》中指出：旅游現(xiàn)象本質(zhì)上是具有眾多相互作用要素和方面的復(fù)合體，這個復(fù)合體是以旅游活動為中心，與經(jīng)濟、社會、政治、文化、技術(shù)等社會中的各種要素和方面相互作用的產(chǎn)物。 1957—1999年，世界人口翻了 1倍，凈增 30億。 22 二、中國旅游學(xué)術(shù)研究的 興起與發(fā)展 ? 中國旅游學(xué)術(shù)研究，是伴隨著中國改革開放的步伐，與中國旅游業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展、旅游教育的創(chuàng)立和拓展同時起步的，歷時僅 20多年的時間。 28 三是我國旅游發(fā)展模式和指導(dǎo)思想影響著旅游學(xué)的理論建設(shè)，研究關(guān)注點更多的偏重于應(yīng)用性研究，理論研究水平較低?！保ㄒ娎钐煸淌诘摹堵糜螌W(xué)概論》緒論第 6頁） 33 ? 觀點三：系統(tǒng)論觀點（吳必虎） ? 從旅游活動本身與引發(fā)的外部關(guān)系入手，將旅游活動看成是一個大系統(tǒng)，在這個大系統(tǒng)中，包括四個子系統(tǒng)，即：客源市場系統(tǒng)、出行系統(tǒng)、目的地系統(tǒng)和支持系統(tǒng)。 37 二、旅游學(xué)的研究內(nèi)容 ? 旅游學(xué)科的研究對象、學(xué)科特性、理論方法、學(xué)科體系、發(fā)展規(guī)律等本體論研究； ? 旅游活動的產(chǎn)生、運行的特殊性及其演變的規(guī)律。常用于旅游共生關(guān)系、旅游者行為分析等研究。 胡適的科學(xué)學(xué)習(xí)方法“疑書”，“先看講什么，然后看可信不可信” 我的博士導(dǎo)師對我們讀書的警言“不可不讀書，不可讀《讀書》” 用質(zhì)疑、批判、究竟的態(tài)度對待讀書。庫克對旅游業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。主要通過將自身定位于旅游活動的某一角色，通過較長時間的親身體驗，去發(fā)現(xiàn)問題，并找到解決方案的一種重要研究方法。 主要借助統(tǒng)計資料，通過分析假設(shè)、檢驗假設(shè)、理論分析等過程，形成研究結(jié)論。 ? 系統(tǒng)論者認(rèn)為旅游學(xué)的研究對象就是旅
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