中國古典園林賞析01湖石與鉆石(完整版)
【正文】 基于煉金術 將普通物質變?yōu)楦呒壩镔|的思考 ，運用在個人身上時，暗示了一種 內省的世界觀 。 蘇：畫家呢？他可否叫床的制造者或創(chuàng)造者？ 格：當然不能?！? 現(xiàn)代建筑的宇宙觀與建筑造型觀 密斯：上帝存在于細部當中 柏拉圖幾何形體之 美 柏拉圖 《 論愛美與哲學修養(yǎng) 》 “這種美是永恒的，無始無終，不生不滅，不增不減的 （永恒性），它不在此點美，在另一點丑 （無地域性） ；在此時美，在另一時不美 （無時代性） ；在此方面美，在另一方面丑 （無感官性） ；它也不是隨人而異，對某些人美，對另一些人就丑。美國講稿 》 ； 3：沃林格 《 抽象與移情 》 ； 4：帕慕特 《 我的名字叫紅 》 ； 4：葉維廉 《 中國詩學 》 ； 5：王貴祥 《 東西方的建筑空間 》 ； 6：日 A：類教材 明 栗山茂久著 《 身體的語言 — 古希臘醫(yī)學和中醫(yī)之比較 》 7： 美 /理查德 （無個性） ” 現(xiàn)代化：時間特殊化 國際化：空間普遍化 現(xiàn)代藝術的時空觀念 ? “哲學已寫在這本持續(xù)打開在我們眼前的大書里（我指的是宇宙），但除非你首先明白寫這本書的語言和認識那些符號，否則你就讀不懂。 蘇：那么，畫家是床的什么呢？ 格：我想最好叫他摹仿者，模仿神和木匠所制造的?！? 密斯 布朗對中國文化的猜測 莊子的混沌上帝 中國文化的宇宙創(chuàng)生觀念 王充 《 自然篇 》 天地合氣，萬物自生，猶夫婦合氣，子自生矣。 使天氣乎，氣若云煙。他們無法明白，如果人可以不朽，則他們根本不會來到世上。 由假設觀念出發(fā)的哲學家喜歡明確的東西 ， 而由直覺出發(fā) ， 則需要重視不明確的東西 。 “一點不錯，”艾伯特說。 鉆石與玉石 卡爾維諾 《 美國講稿 》 第一講“重” 美杜莎 石化 柏爾修斯盾牌 湖石之癖與水晶之戀 01講：湖石與鉆石 相關兩種藝術創(chuàng)造觀的差異造物 鉆石特性 由碳元素組成（要素單純） 具有立方結構（結構明確） 的 天 然 晶 體（無機構成） 叫 做 鉆 石 。西方人又重外，故好擴張。案有為者，口目之類也?！? 建筑是有組織的體塊在光線下輝煌的表演； 給建筑師先生的三項備忘錄 柯布西耶
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1