【正文】 與借景手法的結(jié)合。但作為建筑空間考慮時(shí)，則與嗅覺聽覺、觸覺也都有關(guān)。 （ 5） 叢林的假山上露出亭子尖尖的頂角，拓展了視野空間，也加增添了畫面的情趣。 （ 2） 承德避暑山莊，借磬錘峰一帶山巒的景色 ，氣勢(shì)磅礴，眼界開闊 。 近借 （ 在園中欣賞園外近處的景物 ）、 遠(yuǎn)借 （ 在不封閉的園林中看遠(yuǎn)處的景物，例如靠水的園林，在水邊眺望開闊的水面和遠(yuǎn)處的島嶼 ）、 鄰借 （ 在園中欣賞相鄰園林的景物 ）、 互借 （ 兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對(duì)方的景物 ）、 仰借 （ 在園中仰 視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔 ） 俯借 （ 在園中的高視點(diǎn)，俯瞰園外的景物 ） 、 應(yīng)時(shí)借 （ 借一年中的某一季節(jié)或一天中某一時(shí)刻的景物，主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時(shí)的動(dòng)態(tài)景觀 ）。然而，隨著現(xiàn)代園林的發(fā)展和變化，無(wú)論是在園林景觀的布局上，還是在園林材質(zhì)的應(yīng)用上，都無(wú)法達(dá)到傳統(tǒng)意義上“框景”的要求。這里的 “框 ”可能是不易捕捉的或者被抽象化的。連續(xù)的 “框 ”通常與場(chǎng)地的軸線重合、平行或者垂直（圖 3）也可用于建筑表面的框的樣式，設(shè)計(jì)師將 “框 ”以某種邏輯規(guī)律進(jìn)行重復(fù)布局，使單個(gè)的 “框 ”以整體的圖樣呈現(xiàn)，此方法多見于建筑表皮處理（圖 4）。按景設(shè)框適合用于街景、或其他有美好可觀景致的地方。 “框景 ”在當(dāng)代園林中的運(yùn)用形式 ： 框景，一個(gè)是 “框 ”，一個(gè)是 “景 ”，這是框景的兩個(gè)核心要素。而在現(xiàn)當(dāng)代園林如火如荼發(fā)展的今天，框景也從庭院深深中款款而來，揭開其神秘的面紗。在古典園林中，主要是通過 “ 框 ” 來觀 “ 景 ” ，人們不是直面景物本身，而是通過 “ 框 ” 來進(jìn)行構(gòu)景認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)具有自然美、建筑美、意境美的藝術(shù)境界。 自然的動(dòng)人之處 , 在于變化與不可重復(fù)性。欣賞 、學(xué)習(xí)、研究 園林 ,應(yīng)抓住園林建筑的藝術(shù)特點(diǎn) ,把握?qǐng)@林景觀常見的構(gòu)景類型和常用的構(gòu)景手法 ,才能 更深刻地 體會(huì)出造園者的匠心和園林的意境。 典籍解說： 《園冶》中說 “ 藉以粉墻為紙，以石為繪也。 “ 漏花窗 ” 既可以起 “ 避外隱內(nèi) ” 之作用，同時(shí)，也是溝通內(nèi)外空間的一種有效造景手法。 “景 ”也從靜止 的美麗的自然景物變得更為生動(dòng)活潑，可能是街道上過往的人群，百貨店中庭的噴泉，或是櫥窗里時(shí)常更新的圖樣或流動(dòng)空間里轉(zhuǎn)瞬即逝的景致?，F(xiàn)在常見的山景房、湖景房、海景房等建設(shè)都是采取的按景設(shè)框的框景模式。這里的 “框 ”有通常有以下兩 種基本應(yīng)用形式。 （ 韓國(guó)清溪河橋洞框景 ） 韓國(guó)首爾清溪河上的景觀橋這里的二十二座橋均有其自身的使用功能，他們是連接街道兩邊的交通樞紐，橋本身是清溪上瑰麗的景觀，橋洞是景色中的框，人在框中自成畫。莊子說得好 “大音稀聲，大象無(wú)形 ”，這種有形寓于無(wú)形之中，如天地，如永遠(yuǎn)追逐不到又永遠(yuǎn)存在的曼妙的天際線，將無(wú)框成景上升到了一個(gè)哲學(xué)的層面，這或許就是框的最高境界。如同框景，無(wú)論是什么材質(zhì)的框，什么概念的框，只要框與景的組合達(dá)到了“ 佳則收之，俗則屏之 ”的吸引人的效果，那便可稱之為框景；對(duì)于中國(guó)古典園林造景手法在當(dāng)代景觀中的應(yīng)用也應(yīng)是如此，揭開種種形式的外衣，以思想為貫穿，以人的真實(shí)感受對(duì)所造的真實(shí)感受為依據(jù)，如此才能到達(dá)借鑒的效果，否則就只能是依葫蘆畫瓢，虛有其表。 3） 借虛景，如朱熹的 “半畝方塘 ”，圓明園四十景中的 “上下天光 ”，都俯借了 “天光云 影 ”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭。 （ 4） 留園西部舒嘯亭土山一帶，近借西園，遠(yuǎn)借虎丘山景色。 三、“借境”對(duì)于環(huán)境綜合因素的開發(fā)和借用 現(xiàn)代人還把借景引申為“借境”，這不單指對(duì)周圍環(huán)境中視覺形象的借鑒利用，也包括對(duì)周圍環(huán)境中存在的聲音、氣味等因素的借鑒。 （ 2） 拙頤園中的留 聽閣，取“留得枯荷聽寸聲”之詩(shī)意。同時(shí)也滿足接觸自然、融合自然的都市人的訴求。 四、由借景手法想到的 狹義的講，借景是園林景觀中的一種表現(xiàn)手法，廣義的講它體現(xiàn)了因勢(shì)利導(dǎo)，因地制宜，因村施藝的設(shè)計(jì)原則。 二、 障景的意義和作用 在園林中合適設(shè)置障景，可以起到欲揚(yáng)先抑、增加層次、障丑顯美等作用。天井之北為臥虬堂，然后一路向北均為拙政園的住宅區(qū)。影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書法或者繪畫。 昆明世博園的東吳小筑的假山障 以圍墻為障 蘇州 博物館 （新館） 的圍墻障 五 、障景背后蘊(yùn)含的審美觀和精神價(jià)值 中國(guó)人的審美觀是建立在傳統(tǒng)的文化心態(tài)與文化熏陶的基礎(chǔ)之上 , 帶有東方文化的特色及審美意識(shí)。采用障景手法時(shí) , 應(yīng)依具體情況而定 , 或掇山或列樹或曲廊或置石 , 運(yùn)用不同的題材所達(dá)到的效果和作用不一樣 , 或曲或直 , 或虛或?qū)?, 或半隱或半露 , 或半透或半閉 , 或障遠(yuǎn)或障近 ,全應(yīng)根據(jù)主題要求而匠心獨(dú)運(yùn)。其實(shí)都是障景，只是動(dòng)機(jī)和目的不同，效果截然相反。s antiracism taskforce, is in London for the Football Association39。 May be back in the past, to oneself the paranoid weird belief disillusionment, these days, my mind has been very messy, in my mind constantly. Always feel oneself should go to do something, or write something. Twenty years of life trajectory deeply shallow, suddenly feel something, do it.一字開頭的年齡已經(jīng)到了尾聲。t want to give vent to out your inner voice can be in the high school children of the feelings in a period, but was eventually infarction when graduation party in the throat, later again stood on the pitch he has sweat profusely, looked at his thrown a basketball hoops, suddenly found himself has already can39。屏住呼吸，生活停滯；呼出呼吸，更多新奇與經(jīng)歷又將拉開序幕。 instead of letting the world soften us, we let it drive us deeper into ourselves. We try to deflect the hurt and pain by pretending it doesn’t exist, but although we can try this all we want, in the end, we can’t hide from ourselves. We need to learn to open our hearts to the potentials of life and let the world soften ，我們常常會(huì)關(guān)上心門；世界不僅沒能慰藉我們，反倒使我們更加消沉。總覺得自己似乎應(yīng)該去做點(diǎn)什么，或者寫點(diǎn)什么。s Premier League match at Chelsea on Sunday. I am going to be at the match tomorrow and I have asked to meet Ya ya Toure, he told BBC Sport. For me it39。敗景是對(duì)人生的一種戲弄，是對(duì)情感的褻瀆。 生活中也有 “障景 ”。審美時(shí)不喜歡一覽無(wú)余 ,