中考議論文專題復(fù)習(xí)之論證思路(完整版)
【正文】 章思路，把握議論文內(nèi)部邏輯層次的能力。 論點(diǎn) 論據(jù) 論證 相關(guān)要求 ? 整體感知文章內(nèi)容，把握文章的中心 (論點(diǎn) )。 ? 劃線句子運(yùn)用的論證方法是什么 ?作用是什么 ? ? 借助鏈接材料，理解文本。江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的 “ 人生起跑線 ” 上，她卻樂觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。接著列舉浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初， “ 起跑 ” 時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初， “ 起跑 ” 時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。 例二： 簡要分析 《 創(chuàng)新不言敗 》 第⑤段的論證過程。 ? ①一般結(jié)構(gòu)：提出問題（引論） — 分析問題（本論） — 解決問題（結(jié)論）。在教學(xué)和研究中，他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天才，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家。舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自己的長項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。責(zé)任是一個(gè)人立身與做事的基本條件 ,它源于對(duì)國家事業(yè)的忠誠和熱情。因此，促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。春秋戰(zhàn)國之時(shí)，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相，終于得其輔佐，使齊國成為五霸之首。 [寬容要有原則， 要做到寬容就要能容人之短、容人之過 ] ⑤ 尺有所短，寸有所長。 ③寬容方能和諧，和諧才能成事。③內(nèi)心和諧是一種境界，勇于爭(zhēng)先而不計(jì)名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處， “ 磊磊落落，如日月皎然 ” 。王冶秋先生十四次讀《 阿 Q正傳 》 ，他的體會(huì)是“第一次讀它，我會(huì)笑得肚子痛，接著鄙棄其人，之后鄙棄化為同情，同情上升為深思，再讀，阿 Q向自己撲來，到后來，才覺得他是一個(gè)鏡頭，也許是報(bào)警器 ……” 。大學(xué)者熊十力說他讀 《 儒林外史 》 會(huì)全身冒汗，發(fā)現(xiàn)許多丑惡的東西還在自己生命的深層次起作用。(3分 ) ? 第②段強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的意義，第③段強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)于民族發(fā)展的意義，議論角度從小到大，逐層深入，所以不能調(diào)換。有的名著少年時(shí)讀過，長大后還需要重讀，用不同的閱歷去讀，用睿智和從容去讀，直至讀出人生況味，讀出真知灼見，這不正是對(duì)人生之旅的擴(kuò)展和豐富嗎？ ? ③讀書還涵養(yǎng)著一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。誰在看書，看哪些書，決定了一個(gè)民族的精神面貌，影響著一個(gè)國家的未來走向。 ? 文段中的四個(gè)句子能否顛倒順序，為什么？（ 2分） ? 不能，四句話是對(duì)“內(nèi)心和諧”意義和作用的評(píng)價(jià)。因?yàn)?本段 指出寬容要有原則，要做到寬容就要能容人之短、容人之過。人與人之間不應(yīng)該以己之長比人之短，或者只盯著別人的短處，而應(yīng)該多理解、少指責(zé)，多幫助、少挑剔，積極營造寬松、融洽、團(tuán)結(jié)的氛圍。相反，西楚霸王項(xiàng)羽雖武功蓋世，卻因“自矜功伐”，最終兵敗垓下，自刎烏江。 ] ② 寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。一個(gè)喪失責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的人 ,會(huì)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān) ,自然就會(huì)喪失工作的樂趣。 答案： 首先 舉出 阿西莫夫聰明地舍
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