【正文】 吾 師 道也 圣益圣，愚益愚 方位名詞作動詞，低于 詞類活用現(xiàn)象 意動用法，以 …… 為恥 形容詞用作名詞，小的方面，大的方面 意動用法，以 …… 為羞 意動用法，以 …… 為師 形作名，圣人、愚人 古之學(xué)者必有 師 吾 師 道也 吾從而 師 之 師 道之不傳 巫醫(yī)樂 師 百工 齊 師 伐我 名，老師 動，學(xué)習(xí) 意動，以 … 為師 動，從師 名，有專門技藝的人 名，軍隊 一詞多義 師 課文中出現(xiàn)２６次，它的含義和用法如下： “師” 古之學(xué)者必有 師 （作“ 老師 ”講） 巫醫(yī)樂 師 百工之人 （作“ 專門技藝人 ”講） 孔子師郯子 …… 師 襄 （作“ 姓 ”講） 一詞多義 作名詞，有三種情況 作動詞，有三種情況 ? 吾 師 道也（“師道”，動賓關(guān)系） ? 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相 師 ? （作“ 學(xué)習(xí)、效法 ”講） ? 或 師 焉，或不焉 ? 師 道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系） ? （作“ 從師 ”講） ? 吾從而 師 之 ? （作“ 以 …… 為師 ”講，意動用法） 師道之不 傳 也久矣 傳 道受業(yè)解惑也 六藝經(jīng) 傳 皆通習(xí)之 朔氣 傳 金柝 舍相如廣成 傳 舍 動，流傳 動，傳授 名，解釋經(jīng)的書 動，傳遞，傳送 名，客舍 一詞多義 傳 1 、其聞 道 也固先乎吾 2 、吾師 道 也 3 、 道 相似也 4 、師 道 之不傳也久矣 5 、余嘉其能行古 道 6 、策之不以其 道 一詞多義 道理 道理 道德學(xué)問 風(fēng)尚 風(fēng)尚 規(guī)律 道 一詞多義 愛其子，擇師而教 之 巫醫(yī)樂師百工 之 人 師道 之 不復(fù)，可知矣 句讀 之 不知 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí) 之 君將哀而生 之 乎 蚓無爪牙 之 利 吾欲 之 南海 代，子 代，這類 助，取消獨立性 助，提賓標(biāo)志 音節(jié)助詞，不譯 代，我 助，定語后置的標(biāo)志 動，到、往 之 ／ 我之謂也 擇師而教 之 （指代人或事物，相當(dāng)于“ 他 ”“ 他們 ”） 郯子 之 徒 巫醫(yī)樂師百工 之 人 （連接定語和中心詞，表示同一關(guān)系，相當(dāng)于“ 這類 ”、“ 這些 ”） “之” 課文中出現(xiàn)２５次，它的用法如下： 作代詞，有兩種情況 古 之 學(xué)者 （放在定語與中心詞之間，相當(dāng)于“ 的 ”） 師道 之 不復(fù)，可知矣 （放在 主謂之間 ，取消句子獨立性，無義） 句讀 之 不知 （ 賓語前置的標(biāo)志 ） 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí) 之 （在動詞、形容詞或表示時間的詞后， 湊足音節(jié) ，無意義） 作助詞，有四種情況 君將哀而生 之 乎 （作 代詞 ，指代自己） 蚓無爪牙 之 利 （作 助詞 ，表示定語后置） 吾欲 之 南海 （作 動詞 ，“到”、“往”） 以前學(xué)過的課文中還有三種情況 一詞多義 其 聞道也固先乎吾 其 為惑也，終不解矣 古之圣人， 其 出人也遠矣 其 皆出于此乎 今 其 智乃反不能及， 其 可怪也歟 吾 其 還也 代，他。 小學(xué) 而大遺：（古）小的方面學(xué)到。 —— 韓愈 知識點總結(jié) 通假字 古今異義詞 實詞活用 一詞多義 特殊句式 師者，所以傳道 受 業(yè)解惑也。我們深切體會到作者那因“師道不傳”而痛心疾首的情感，同時也為這位偉大文豪非凡的斗爭勇氣和正直的品行所傾倒。 孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛？鬃?師 郯子、萇弘、師襄、老聃。不理解（書本上的）字句，不能解決（大道理的）疑難問題，有的（書本上的字句）向老師學(xué)習(xí)，有的（大道理的疑難）不向老師學(xué)習(xí)；小的方面（倒要）學(xué)習(xí)，大的方面（卻反而）放棄（不學(xué)），我未能看出那種人（是）明白（事理）的！ 對于 以 ?? 為恥 指示代詞，那些 代詞，指書 文辭的休止和停頓 指示代詞，那些 賓前，不知句讀 通否 巫醫(yī)樂師百工 之 人，不 恥 相師 。是故圣益圣，愚益愚。 ?人非生而知之者。） 知識卡片（七）：生字讀音 研讀 第一自然段 古之 學(xué)者 必有師。 愚 昧 句 讀