高三歷史北魏孝文帝改革(完整版)
【正文】 常禮儀，同時指導他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。即宗主的 包蔭戶 。勸課農(nóng)桑，興富民之本。 這一制度使農(nóng)民負擔大為減輕，許多受庇于豪強的農(nóng)民也紛紛轉(zhuǎn)向政府，成為國家的編戶齊民，增加了政府的收入。 ——《 魏書 》 魏孝文帝遷都洛陽的原因是什么？ 易胡服 三、評價 促進了北方經(jīng)濟的發(fā)展 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展： 增加政府收入 商業(yè)的繁榮： 洛陽成為國際性商業(yè)城市 促進了北方民族大融合 各族間形成共同的生活區(qū)域 各民族接受中原先進文化 北方民族的優(yōu)秀文明成果與中原文化融合 表現(xiàn) 影響： 為隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎 影響 性質(zhì)： 少數(shù)民族政治家推行的封建化改革 民族融合 民族融合是指不同民族之間 不同生產(chǎn)方式、風俗習慣、文化心理特征 等方面的 相互影響和滲透 ，是民族之間的 自然融合 。 評價孝文帝改革應以是否順應歷史發(fā)展趨勢，促進歷史前進，是否有利于整個中華民族的進步為標準，而不能某一少數(shù)民族的 “ 衰亡 ” 論道。 （ 3）都增強了國力，有利于國家的統(tǒng)一和社會經(jīng)濟的發(fā)展。 （ 3）兩次變法或改革有哪些共同的影響？ （ 1） 都處在分裂割據(jù) 、 社會動蕩的時代； 都面臨著增強國力 ， 擊敗外敵的任務； 都有國君或皇帝的大力支持 。 從 經(jīng)濟 角度講，民族融合就是少數(shù)民族由 游牧經(jīng)濟 轉(zhuǎn)向 農(nóng)耕經(jīng)濟 的過程； 從 文化風俗 角度講，民族融合就是 少數(shù)民族漢化 的過程； 從 整體 社會發(fā)展角度講，民族融合就是 少數(shù)民族封建化 的過程。其職責是檢查 戶口 ，征收 賦稅 ，征發(fā) 兵役和徭役 ，推行 均田制 。 （ 2）據(jù)材料二指出均田制實施的作用。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，便于征徭征稅，于是就采取妥協(xié)政策，承認宗主對于包蔭戶的控制和奴役，并且以宗主對于包蔭戶的統(tǒng)治作為地方基層政權， 以世家大族為宗主，督護百姓 ，于是形成 “ 宗主督護制 ” 。這對他后來推行社會改革影響是深刻的。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋。 （ 3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。馮太后
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