初三語文試卷二(完整版)
【正文】 答） ② 李登輝搞 “ 臺獨 ” 遭到全國人民包括臺灣民眾強烈反對 ， 這 叫 做 “ ， 。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ ［乙］若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。 D．春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 ③ 有了書，才將地域的遠近縮短了。高爾基曾這樣說過：“ 每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更好的理想境地，到那種生活的憧憬的路上來了。 簡答。 ) 。這是做一切學(xué)問的基本條件。 翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)．大凡有過卓越成就的人，都與 “思索 ”結(jié)下不解之緣。（ 6%） 2．甲、乙兩段文字都采用了 、 的論證方法；甲文第二段還先從 面，再從 面進行論證。（杜甫） B問渠哪得清如許？為有源頭活水來。 2．舉例論證 (擺事實 )、道理論證 (講道 理 )；正 (面 )；反 (面 ) 3．傳說的話；懷疑的精神 4．不能調(diào)換，因為這三個詞是按 人們認識的過程 (先后順序 )來安排的 5．這是一道開放性試題，只要言之成理即可。熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。（ 2%） 4．甲文第二段中， “ 懷疑 ”“ 思索 ”“ 辨別 ” 三個詞順序能否調(diào)換 ?為什么 ? （ 3%）答： 5．請你從自己的生活或讀書實踐中舉一個例子，表明你對 “ 盡信書不如無書 ” 一語的理解。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了上千次的失敗， 終于，他成功了。 我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過 “ 懷疑 ”“ 思索 ”“ 辨別 ” 三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。 (仿原文此論點后的表 達方式 ) 。 (4%) ? 第一段中 ④ “ 素不相識，可以促膝談心 ” ， “ 促膝談心 ” 的雙方指 的是 和 ( 各限兩字 ) ；第二段中 ⑧ “ 那樣 ” 指的是
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