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必修四-(一)(完整版)

2024-09-06 16:14上一頁面

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【正文】 時 七十者可以食肉矣 謹(jǐn)庠序之教 申之以孝悌之義 不患貧而患 不安 考點(diǎn)對應(yīng)訓(xùn)練 (一) 【 課內(nèi)語段精讀 】 (一)閱讀下面的語段,完成 1~4題。 五、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分 , , 。 答案 所以木材經(jīng)墨線比量過就變直了,刀斧在磨 刀石上磨后就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對 照檢查反省自己,就會智慧明達(dá)而且行為不會有過 失了。 答案 (盲人)搖晃著要倒下,(輔助者)不去攙 扶;將要跌倒了,(輔助者)不去攙扶,還要那輔 助的人干什么呢? 。 《 勸學(xué)(節(jié)選) 》 ① 未至身,秦王驚,自引而起,絕袖: ②假舟楫者,非能水也,而絕江河: ③率妻子邑人來此絕境: ④忽然撫尺一下,群響畢絕: ⑤奇山異水,天下獨(dú)絕: ⑥佛印絕類彌勒: 掙斷、斷絕 橫渡 隔絕 消失、斷絕 奇異、獨(dú)特 極、非常 ( 3)絕 ( 2)加 ① 鄰國之民不加少: ②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信: ③樊噲覆其盾于地,加彘肩上: ④大王加惠,以大易小,甚善: ⑤登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn): ⑥萬鐘于我何加焉: ⑦強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者: ⑧秦王竟酒,終不能加勝于趙: 更、更加 夸大、超過 加上、把一物放在另一物上 施予、給予 增加 益處、好處 施用、施加 勝過 ( 8)山東豪俊遂并起而亡秦族矣 古義: 今義:山東省。 . . . . . ( 4)河內(nèi)兇 古義: 今義:泛指一切河流。這里暗指魯國內(nèi)部 考點(diǎn)知識鞏固 (一) 必修四 [教材篇目] 《 孔孟兩章 》 ( 《 季氏將伐顓臾 》 《 寡人之于國也 》 ) 《 勸學(xué)(節(jié)選) 》《 過秦論 》 一、理解常見文言實詞在文中的含義 ,并解釋其義 《 孔孟兩章 》 ( 1)直不百步耳 通 : , ( 2)則無望民之多于鄰國也 通: , ( 3)頒白者不負(fù)戴于道路矣 通: , ( 4)涂有餓殍而不知發(fā) 通: , “只” “毋” “斑” “途” 只是 不要 頭發(fā)花白 道路 . . . . . . . . . . . . . . . ( 9)河內(nèi)兇: ( 10)不違農(nóng)時: ( 11)數(shù)罟不入洿池: ( 12)涂有餓殍而不知發(fā): ( 13)非我也,歲也: ( 14)謹(jǐn)庠序之教: ( 15)申之以孝悌之義: 荒年 耽誤 網(wǎng)眼細(xì)密的漁網(wǎng) 池塘 餓死的人 年成,收成 古代的學(xué)校 尊敬父母,敬愛兄長 . . . . . . . . . . . . . 《 勸學(xué)(節(jié)選) 》 ( 16)君子博學(xué)而日參省乎己: ( 17)金就礪則利: ( 18)不積跬步: 《 過秦論 》 ( 19)于是秦人拱手而取西河之外: ( 20)氓隸之人: ( 21)然秦以區(qū)區(qū)之地: 驗 ,對照檢查 省察 ,反省 磨刀石 半步。 《 勸學(xué)(節(jié)選) 》 ( 5)君子博學(xué)而日參省乎己 古義: 今義:知識、學(xué)識淵博。 用來招納。 解析 “ 疾 ”“ 夫 ”“ 辭 ” 的含義要譯準(zhǔn)。 《 過秦論 》 ,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒 之心。蓋均無貧, , 。 梁惠王曰: “ 寡人之于國也,盡心焉耳矣。 雞豚 狗彘之畜,勿失其時,七十者可以食肉矣。 B項表疑問。 頭發(fā)花白的老人就不會身上背著、頭上頂著東 西在路上(行走)。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億 丈之高,臨不測之淵以為固。 “之”字的用法,不同于其他三句的一 項是 ( ) ,俯首系頸 ,聚之咸陽 D 解析 D項是代詞,代 “ 兵器 ” 。 B.“ 廢先王之道”“焚百家之言”,是說秦始皇對內(nèi) 實行了愚民政策,“收天下之兵 ?? 鑄以為金人十 二”,寫其弱民政策,這為文末結(jié)論“仁義不施而 攻守之勢異也”埋下了伏筆。 譯文: 天下已經(jīng)安定,始皇心里,自認(rèn)為關(guān)中的險固地 勢,方圓千里的堅固的城防,正是子孫萬代的帝王基業(yè)。仲遺腹女始一歲,平抱仲女 而棄其子。 ” 遂還詣賊。萌傷甚氣絕,有頃蘇, 渴求飲,平傾其創(chuàng)血以飲之。 后舉孝廉,拜濟(jì)陰郡丞,太守劉育甚重之。至皆拜議郎,并數(shù)引見。 ⑤服闋:指服喪完畢,古代父母死后,子女按禮須持喪 三年。 ,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組 是 ( ) 秋以為期 亦自縊于庭樹 ,今乃見之 問今是何世,乃不知有漢 以爾車來,以我賄遷 解析 A項介詞,表被動,相當(dāng)于 “ 被 ” /動詞,做。 B項上句亦是表明劉平重兄弟情義而不顧念 己子,與 “ 重誠信 ” 掛不上鉤?;囊坝鲑\,俟母食畢,如約詣賊。 平 朝 出 求 食 逢 餓 賊 將 享 之 平 叩 頭 曰 今 旦 為 老 母 求 菜 老 母 待 曠 為 命 愿 得 先 歸 食 母 畢 還 就 死。王莽時擔(dān)任郡吏,政 績顯著。 劉平叩頭說: “ 今天早晨替老母親找點(diǎn)野菜充饑,老母親 還在野地里等我的食物活命,希望能先放我回去,等到讓 母親吃完飯,回來再受死。劉平當(dāng)時又在擔(dān)任郡吏,頂著刀劍趴在孫萌身上(
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