【正文】 萬中原人遷入，[ ]等先進(jìn)技傳人。[ ]匈奴遷到[ ]、陜西、山西北部一帶與漢人雜居，[ ]匈奴控制西域政權(quán)。張騫等杰出歷史人物所具有的堅毅精神，反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。兩漢時期，邊疆民族分布廣泛，通過指導(dǎo)學(xué)生讀史識圖，并與地理學(xué)科相互配合，提高學(xué)生對歷史地理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的歷史空間想像能力，逐漸養(yǎng)成跨學(xué)科知識融會貫通的良好習(xí)慣。第六節(jié) 兩漢時期邊疆各族的發(fā)展與民族關(guān)系通過圖中指認(rèn)兩漢各族生活居住位置，培養(yǎng)學(xué)生識得歷史地圖的能力；通過講述各族發(fā)展及與中原關(guān)系，使學(xué)生養(yǎng)成事物的普遍聯(lián)系的認(rèn)識；通過描述中原文明的幅射作用，以及民族間文化影響的交互性，培養(yǎng)學(xué)生動態(tài)歷史觀?；纠碚摯笠唤y(tǒng)的秦漢王朝對邊疆各族具有很大的影響力，各族均與中原王朝保持著不同形式的關(guān)系和交往；中原王朝與少數(shù)民族政權(quán)間有和平有戰(zhàn)爭，但和平是主流，民族融合是主線；中華民族文明不是中原文明的自身相傳，文明的影響也不是由中原向周邊的單向傳遞，而是互相融合的過程和結(jié)果。2公元前[ ]竇固出擊北匈奴，恢復(fù)對[ ]統(tǒng)治。2為解決軍糧運輸，派[ ]開靈渠，溝通湘水、漓水，把[ ]流域[ ]流域連接起來。由于各族發(fā)展?fàn)顩r不同、交通條件不一，他們與中原地區(qū)的聯(lián)系也有所不同）匈奴：北方。 民族關(guān)系的特點：時戰(zhàn)時和，以和為主； 秦漢處理與少數(shù)民族關(guān)系的手段：戰(zhàn)爭、和親、交往、經(jīng)濟文化交流、設(shè)立機構(gòu) 民族交往頻繁原因兩漢經(jīng)濟的發(fā)展是邊疆民族進(jìn)步與發(fā)展的必要條件自秦朝以來，中國就形成為統(tǒng)一的多民族的封建國家，西漢的強盛，使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展。匈奴的統(tǒng)一：匈奴是我國北方重要的少數(shù)民族，秦漢之際，冒頓單于東破東胡，西驅(qū)大月氏，統(tǒng)一北方草原，占領(lǐng)河套地區(qū)，形成強大的奴隸制軍事政權(quán)，建立了以單于為君長的一整套職官軍事體制。當(dāng)時，匈奴力量很強，白登山之圍表明西漢尚無力抗御匈奴。其中，第三次規(guī)模最大，西漢取得決定性的勝利。呼韓邪單于歸漢、昭君出塞，結(jié)束了西漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭狀態(tài)，此后幾十年間邊境安寧，漢與匈奴和睦相處。交流是雙方的，但由于漢朝的經(jīng)濟文化處于先進(jìn)地位，對西域的影響更大 打通了絲綢之路，中西交通暢通，促使世界幾種文明在西域匯聚，使西域的文化變的更加豐富多彩。據(jù)《漢書漢朝對西南夷地區(qū)的統(tǒng)治措施：漢武帝時設(shè)郡（犍為、牂牁），西漢末夷人反抗西漢時，中央政府在這里的統(tǒng)治，就是郡守縣令與當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)王侯并存。西漢與南越的關(guān)系：秦始皇征南越，曾在那里設(shè)置南海、桂林、象郡。ｏ)減。課后反饋資料和注釋 烏桓　　烏桓是中國古代北方民族，亦稱“烏丸”，東胡的一支。每年在上谷、寧城等地與漢人互市。永平元年(58年)，其他各部大人皆歸漢。東漢于熹平六年(177年)出兵北擊，大敗而歸。夫余等族與中原民族很早就發(fā)生聯(lián)系。……以故滿得兵威財物，侵降其旁小邑，真番、臨屯皆來服屬，方數(shù)千里”。塞種人活動的地區(qū)，中國史書上常常稱為“塞地”；自昆侖山以北，塔里木盆地南緣之間直到蔥嶺，有大量的羌族活動；天山南麓和塔克拉瑪干沙漠北緣地區(qū)的土著居民稱為姑師族，經(jīng)濟文化水平較高，受東部的影響較深。大約在公元前141年以后，大月氏越過錫爾河，占據(jù)阿姆河流域，滅吐火羅王國(即大夏)，建立了貴霜王朝。龜茲以東至焉耆、蒲類，即天山南麓、塔克拉瑪干以北，敦煌以西的范圍內(nèi)，包括龜茲、焉尉、渠犁、危須、耆犁、車師(姑師)、白龍堆等，他們比較穩(wěn)定，經(jīng)濟文化水平較高，其中除車師以農(nóng)耕為主外，其余也是以畜牧業(yè)為主。所以，西域?qū)π倥c漢都至關(guān)重要。漢兵逐擊冒頓。而冒頓遂引兵去，漢亦引兵罷。后來，匈奴又從云中、上郡南下，西漢政府又陷入驚恐。作戰(zhàn)時，衛(wèi)青指揮若定，有大將風(fēng)度。他率800名精選騎兵，兩出塞外，奔襲數(shù)百里，殺死匈奴單于叔祖父，因此深得漢武帝喜愛。中華強盛，坐令夷狄衰弱。漢宣帝甘露三年(前51)他親來長安，謁見宣帝，“朝天子于甘泉宮?！　h元帝竟寧元年，“單于復(fù)入朝，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍于黃龍時。他們的兒子伊屠智牙師，后來是匈奴的右日逐王。建元中為郎?！挚稻?，康居傳致大月氏。堂邑父故胡人，善射，窮急射禽獸給食?！彼抉R貞《史記索隱》：“案：謂西域險厄(232。永元十四年(102)，回到洛陽。ｎ)黎郡(今四川漢源)，以冉(ｍ225。②張騫通西域，開通了西域的道路，司馬遷稱此行為“鑿空”。使臣、商隊、宗教僧侶的往來，使當(dāng)時世界幾大文明匯聚，西域文化更加豐富多彩。元封二年(前109)，漢武帝又設(shè)益州郡，治滇池(今云南晉寧)。他的兒子班勇，曾任西域長史，繼承父業(yè)經(jīng)營西域?！卑喑　“喑?32—102)，字仲升，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人。騫身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言之。既臣大夏而居，地肥饒，少寇，志安樂，又自以遠(yuǎn)漢，殊無報胡之心。漢方欲事滅胡，聞此言，因欲通使。昭君出塞以后的幾十年里，“邊城晏(很晚)閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”。元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。匈奴傳》)，承認(rèn)他是匈奴的單于。親總貔貅，談笑看，黠虜心驚膽落。漢武帝曾為他建造府第，他謝絕說：“匈奴未滅，無以家為也。衛(wèi)青死后，葬在茂陵(漢武帝陵，今陜西興平境內(nèi))之側(cè)。衛(wèi)青　　衛(wèi)青(?—前106)，西漢名將。”漢高祖九年(前198年)，漢將一庶人家女兒冒充公主嫁與匈奴單于為閼氏，并每年贈送大量絮繒肉食物，雙方“約為兄弟”。高帝先至平城，步兵未盡到。相反，若漢朝控制西域，對于遏制匈奴、發(fā)展與西亞的交往，作用甚大。以上西域各國，各有君長，不相統(tǒng)一。他們以畜牧為主，不務(wù)農(nóng)耕，居穹廬，食肉飲酪，與匈奴同俗。匈奴冒頓單于對外擴張，大約在公元前201年(漢高祖六年)，西擊月氏，引起月氏西遷。元封二年(前109年)，漢使涉何召朝鮮王右渠(衛(wèi)滿之孫)入朝，右渠不肯奉詔，何殺朝鮮裨王而返，武帝命何為遼東東部都尉，朝鮮發(fā)兵擊殺何，漢軍攻入朝鮮。戰(zhàn)國時，燕“嘗略屬真番、朝鮮，為置吏，筑塞。夫余等族　　夫余，與朝鮮、高句驪、沃沮、(或稱貊)等族基本上是一個民族集團，他們的居住地區(qū)約當(dāng)今北至松花江，南至朝鮮漢江，西抵遼寧，東臨大海。和帝永元元年(89年)，漢將竇憲與南匈奴軍大破北匈奴，迫使北匈奴遠(yuǎn)遁，鮮卑盡得匈奴故地，匈奴留在漠北的十余萬落，“皆自號鮮卑，鮮卑由此強盛”。鮮卑　　鮮卑與烏桓同族，“言語、習(xí)俗與烏桓同”。遷至烏桓山(又作烏丸山，在今西拉木倫河以北