【正文】 利用和改造環(huán)境及其被環(huán)境所改造的過程中，在文化與自然互動(dòng)關(guān)系的發(fā)展過程中所積累和形成的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就蘊(yùn)含和表現(xiàn)在這個(gè)民族的宇宙觀、生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)組織、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等之中。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《世界文化多樣性宣言》中明確指出：文化在不同的時(shí)代、不同的地方，具有不同的表現(xiàn)形式。正是這種工業(yè)文化成為全球生態(tài)危機(jī)的文化根源。一、生存危機(jī)就是工業(yè)文化危機(jī)從表面看，生態(tài)危機(jī)是人與自然關(guān)系的尖銳沖突；從實(shí)質(zhì)看，生態(tài)危機(jī)的背后是文化價(jià)值危機(jī)。二是注入文化建設(shè)的新內(nèi)涵，建設(shè)生態(tài)文明要求樹立生態(tài)世界觀、生態(tài)自然觀、生態(tài)人生觀、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)生產(chǎn)觀、生態(tài)發(fā)展觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)消費(fèi)觀等新觀念。不良的文化破壞生態(tài)環(huán)境。文化具有地方性和多樣性，猶如不同地區(qū)的自然條件造成的生物多樣性。文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)相互影響，生態(tài)文明建設(shè)為文化建設(shè)擴(kuò)大新視野、注入新內(nèi)涵、賦予新任務(wù)，文化建設(shè)為生態(tài)文明建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力、輿論支持、文化條件一、文化是適應(yīng)自然環(huán)境的產(chǎn)物文化是在人與人和人與自然的互動(dòng)中所形成的思想、觀念和實(shí)踐的總和。這就要求我們，正確認(rèn)識(shí)文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系，促進(jìn)文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。自然生成人的意識(shí)，或人在意識(shí)中復(fù)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)自然，就是文化。健康的文化守護(hù)自然環(huán)境。三、文化建設(shè)與生態(tài)文明相互促進(jìn)文化與自然的辯證關(guān)系，一定意義上說，就是文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系。第二節(jié) 生態(tài)文明與生態(tài)文化既然文化與自然、文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)相互影響，那么我們應(yīng)該嚴(yán)格遵循文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)規(guī)律。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，將人從宗教中解放了出來，將人由奴婢變成了主人，有力推動(dòng)了工業(yè)文明產(chǎn)生與發(fā)展，但這個(gè)新主人又將自然變成了自己的奴婢。而要建設(shè)生態(tài)文明就要反思工業(yè)文化，推動(dòng)整個(gè)文化價(jià)值的變革，實(shí)現(xiàn)工業(yè)文化轉(zhuǎn)向生態(tài)文化。這些新思想深刻表明，我國(guó)文化建設(shè)正在轉(zhuǎn)向生態(tài)文化新階段。作為文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的最佳結(jié)合點(diǎn)，生態(tài)文化是繼原始文化、科學(xué)文化之后的一種新型文化，是適應(yīng)了生態(tài)文明新時(shí)代要求的文化新形態(tài)，是當(dāng)今中國(guó)先進(jìn)文化的重要體現(xiàn)。而生態(tài)文化建設(shè)的根本目標(biāo)，是要將生態(tài)價(jià)值納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。理想是對(duì)未來事物的美好想象和希望，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。弘揚(yáng)生態(tài)民族與時(shí)代精神以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。我們必須廣泛開展生態(tài)文明時(shí)代精神教育，引導(dǎo)人民與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、解放思想，不斷推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)向前發(fā)展。黨的十八大報(bào)告明確提出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！笆晃濉睍r(shí)期末，圖書出版品種和總印數(shù)、日?qǐng)?bào)總發(fā)行量已居世界第一位，電子出版物總量已居世界第二位，成為世界第三大電影生產(chǎn)國(guó)和第一大電視劇生產(chǎn)國(guó)。生態(tài)新聞就是以生態(tài)環(huán)境問題為主要報(bào)道內(nèi)容的新聞，具有導(dǎo)向、監(jiān)督、教育、服務(wù)等多種功能，在宣傳生態(tài)知識(shí)、傳播生態(tài)信息、提高生態(tài)意識(shí)、解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文化等方面起到不可替代的作用。如，哲夫的《哲夫文集》，徐剛《伐木者，醒來》，姜戎的《狼圖騰》等生態(tài)文學(xué)作品；紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》，電影《可可西里》，攝影《關(guān)注中國(guó)污染》等生態(tài)藝術(shù)作品。當(dāng)然，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化還存在數(shù)量不多、形式單一、互動(dòng)性差、內(nèi)容匱乏、過于專業(yè)等問題。當(dāng)然，我國(guó)文化場(chǎng)館開展生態(tài)專題或主題活動(dòng)不多、以生態(tài)為特色的專題或主題場(chǎng)館太少，現(xiàn)有生態(tài)文明教育基地作用發(fā)揮不夠。我們必須加快打造語種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國(guó)際一流生態(tài)媒體，改變國(guó)際生態(tài)輿論影響力、國(guó)際生態(tài)事務(wù)話語權(quán)較弱的局面。《中國(guó)古今綠色詩(shī)詞選》等是繼承我國(guó)生態(tài)文化遺產(chǎn)的探索，“綠色經(jīng)典”叢書等主要是借鑒國(guó)外生態(tài)文化成果的嘗試。印刷業(yè)年產(chǎn)值已居世界第三位。二是加快發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意、生態(tài)數(shù)字出版、生態(tài)移動(dòng)多媒體、生態(tài)動(dòng)漫游戲等新興生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)，如發(fā)展生態(tài)動(dòng)漫業(yè)。文化科技進(jìn)步與創(chuàng)新，可以改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，培育新型文化產(chǎn)業(yè)，催生新的文化業(yè)態(tài)，拓展文化產(chǎn)業(yè)邊界，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量。因此，我們必須廣泛宣傳生態(tài)文化消費(fèi)理念，培養(yǎng)生態(tài)文化消費(fèi)習(xí)慣，從物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)向文化消費(fèi)進(jìn)而生態(tài)文化消費(fèi)，使生態(tài)文化消費(fèi)成為消費(fèi)時(shí)尚；立足國(guó)內(nèi)，創(chuàng)建生態(tài)文化商業(yè)模式，提供生態(tài)文化產(chǎn)品和服務(wù)，拓展大眾生態(tài)文化消費(fèi)市場(chǎng)；提高基層生態(tài)文化消費(fèi)水平，興建基層生態(tài)文化消費(fèi)場(chǎng)所，出版更多適應(yīng)群眾購(gòu)買能力的生態(tài)圖書報(bào)刊等，為困難群眾和農(nóng)民工生態(tài)文化消費(fèi)提供適當(dāng)補(bǔ)貼；高度重視生態(tài)文化貿(mào)易，促進(jìn)對(duì)外生態(tài)文化貿(mào)易，抵制國(guó)外生態(tài)貿(mào)易壁壘，推動(dòng)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)走向國(guó)際，擴(kuò)大國(guó)外生態(tài)文化消費(fèi)市場(chǎng)；充分利用我國(guó)豐富的生態(tài)文化旅游資源，促進(jìn)生態(tài)、文化、旅游相結(jié)合，發(fā)揮生態(tài)文化旅游對(duì)生態(tài)文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。這就要求我們加強(qiáng)生態(tài)文化與生態(tài)科技融合，通過生態(tài)科技創(chuàng)新引領(lǐng)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，抓住一些重大生態(tài)科技課題進(jìn)行攻關(guān)，加快生態(tài)科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化，以提高生態(tài)出版、生態(tài)印刷、生態(tài)傳媒、生態(tài)影視、生態(tài)演藝、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)動(dòng)漫等領(lǐng)域技術(shù)裝備水平，増強(qiáng)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力將重大生態(tài)文化科技項(xiàng)目納人國(guó)家相關(guān)科技發(fā)展規(guī)劃和計(jì)劃，依托武漢東湖國(guó)家級(jí)文化和科技融合示范基地等建立生態(tài)文化和生態(tài)科技融合的示范基地；健全以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的生態(tài)文化技術(shù)創(chuàng)新體系，培育一批特色鮮明、創(chuàng)新能力強(qiáng)的生態(tài)文化科技企業(yè)。三是推動(dòng)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)旅游、生態(tài)體育、生態(tài)信息、生態(tài)物流、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。構(gòu)建生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)體系生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)，近年輕、我國(guó)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了一定成效。我們要弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化、維護(hù)民族生態(tài)文化基本元素、借鑒國(guó)外優(yōu)秀生態(tài)文化，必須加強(qiáng)傳統(tǒng)生態(tài)文化典籍整理和出版工作，推進(jìn)生態(tài)文化典籍資源數(shù)字化；加強(qiáng)國(guó)家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點(diǎn)生態(tài)文物保護(hù)單位、歷史生態(tài)文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)建設(shè)，抓好非物質(zhì)生態(tài)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承；深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日生態(tài)文化內(nèi)涵，廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化教育普及活動(dòng)；發(fā)揮國(guó)民教育在生態(tài)文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的課程內(nèi)容，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化教學(xué)研究基地建設(shè)；繁榮發(fā)展少數(shù)民族生態(tài)文化事業(yè)，開展少數(shù)民族生態(tài)文化保護(hù)工作；加強(qiáng)同港澳臺(tái)開展各種形式生態(tài)文化交流合作，共同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化；通過各種渠道擴(kuò)大綠色經(jīng)典范圍，讓更多人從中吸取生態(tài)文明精華。近年來，我國(guó)先后發(fā)生了