【正文】 巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會。三四兩句寫她梳妝打扮的情景。照花前后鏡，花月交相映。“細雨夢回雞塞遠”指思婦在夢中夢見征人，及至夢回之際，則落到長離久別的悲感之中，而征人則遠在雞塞之外。細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。從其內(nèi)容上講，主要包括下面幾類。李白、王昌齡、顧況、白居易、劉方平、薛逢、杜牧、朱慶余、杜荀鶴等眾多詩人筆下的宮女之怨，都描述得寂寞哀怨，孤苦無助，婉曲感人。思婦閨情詩鑒賞一、思婦閨情詩所謂思婦閨情詩，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩歌。以景襯怨，凄涼無限；聞聲生怨，愁緒難理；因情而怨，悲憤四溢。表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨；表現(xiàn)對游子的思念、想望；表現(xiàn)對丈夫的關(guān)切、牽掛；表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清；表現(xiàn)了一種怨戰(zhàn)、厭戰(zhàn)的情緒。多少淚珠無限恨，倚欄干。至于夢中之相見，是夢中之思婦遠到雞塞去晤見征人，還是雞塞之征人返回家中來晤見思婦，則夢境迷茫，不可確指，也不必確指的。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。這女子懶懶地起床，姿態(tài)嬌慵，無精打采。三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。它多以棄婦、思婦為主要描寫對象，以傷春懷人為主題，表現(xiàn)女子們在特定社會情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài)。李益的《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。次句又繼之說居地和氣候皆好，即身在京都，且適逢冬寒去盡。黃鶯在古詩中是可愛之物，聲音清脆動聽。詩一開頭，首聯(lián)敘事，交代地點、背景與事件，揭示造成家庭悲劇的原因是連年的邊塞戰(zhàn)爭?！罢l能將旗鼓，一為取龍城？”這是丈夫同時也是妻子的渴望。元代姚遂的《寄征衣》：“欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。她們的痛苦、怨言可以想見。是真的怨恨自己長得漂亮嗎？不是，而是怨恨那有眼無珠，不識美丑的皇帝，這一句真是石破天驚之語!第二聯(lián)說：既然不能以容貌取悅于君王，哪還要去修飾什么儀容呢？而第三聯(lián)，則對春天悅耳的鳥鳴、濃密的花影進行描繪，既起到了春怨的點題作用，更重要的，是把宮女的幽怨和這美好的春光進行強烈的對比，從而突出了宮女的寂寞和凄涼。早知潮有信，嫁與弄潮兒。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。啼時驚妾夢，不得到遼西。構(gòu)筑了一幅完整動人的圖畫。百花盛開的陽春，應(yīng)是熱鬧非凡，然而宮門卻寂寂鎖閉。只是現(xiàn)在人去樓空，不免又是冷清又是寂寞。她進來時跟大多數(shù)宮女一樣，都抱著一種幻想。香兒心中不免有了一份憐惜，覺得這花跟她一樣命苦。因為長得好看，宮女被選舉入宮，伴隨她們的卻是無盡的孤苦和寂寞。風(fēng)是“暖”的，鳥聲是“碎”的，這一切都洋溢著生命的清新氣息，蕩漾著青春的活力，卻也反襯出宮女被冷落的怨情與怨氣。王昌齡的《春宮怨》云：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。不怨之怨遠深于怨。遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。白居易的七言絕句《宮詞》“淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。因情而怨，悲憤四溢（幻覺）像視覺、聽覺一樣，幻覺也是常長伴隨宮女孤獨生活主要的感官延伸方式之一。杜荀鶴的《春宮怨》后兩句“年年越溪女，相憶采芙蓉”也與元稹《行宮》有著異曲同工之妙。在此基礎(chǔ)上，這些詩還往往通過情態(tài)、動作的細節(jié)描寫來形象地刻畫抒情女主人公的心理。不如潮水信，日日到沙頭”（張仲素《春江曲二首》其一），與李益《江南曲》一樣以潮水有信反襯人歸無期；“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”（王昌齡《長信秋詞五首》其三），以寒鴉猶帶日影襯托班姬不被君恩；“春來卻羨庭花落，得逐晴風(fēng)出禁墻”（鄭谷《長門怨二首》其一），以庭花可出禁墻反襯宮女身遭幽閉?！薄昂橛f宮中事，鸚鵡前頭不敢言”。真是無獨有偶，這位在朱詩人眼中的高高在上的張主考官也有類似的一首詩《節(jié)婦吟》：“君知妾有夫，贈妾雙明珠。但是當(dāng)我從資料中了解到，這位“妾”是詩人的自比時，心中竟有點吞怪怪的感覺了?！边@樣類似求乞的話語。明代被稱為中國的“中國的莎士比亞”的戲劇大師湯顯祖也有過類似的話語：“此時男子多化為婦人，側(cè)立俯行，好語巧笑，乃得立于時，”對中國文人性格刻劃可謂入木三分，與唐太宗的話異曲同工。男人的“閨情詩”上高中時很讀過一陣子古詩，受老師嘉許，指點了不少，其中一首是杜詩《月夜》，言其妙在手法，就是《唐詩三百首》評的“不說己見月憶妻，單說妻子見月憶己”。一、這當(dāng)然與男人中心的社會結(jié)構(gòu)有關(guān)，男人考慮的是國家黎元、建功立業(yè)，思念女人會招人笑話（有兩種情況不在此列：一是作贈妓詩，倒是雅事，妓女已淪為玩具，逛妓院不過相當(dāng)于今人逛游樂場而已，不涉及基本品質(zhì)———說到這一條，今天某些腐敗分子倒頗有古風(fēng)；二是寫遇仙詩，把男人想女人升級到男人想女神的層次，人愛神當(dāng)然就不掉價了，但這種詩已歸入神話詩，不是愛情詩了）。你寫倚望歸帆，我寫打起黃鶯，他寫紅繡鞋兒占鬼卦，看誰的表達新巧，這其實已不是抒發(fā)愛情，而是借題發(fā)揮，展示才情。通過對唐代閨怨詩的閱讀和比較，我們大概可以把唐代閨怨詩分為閨怨詩、宮怨詩、征婦怨詩、商婦怨詩四類。王昌齡的《閨怨》一詩中寫道：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。春暖花開的美景帶給人的恐怕更多的是煩悶，丈夫縱然能佩得金龜袋，地位顯赫一時，可現(xiàn)在人去樓空，讓妻子獨居于此又有什么意思。這些宮女，在深宮里被高墻深院鎖著，一待就是一輩子；除非特殊的原因可以被放出宮，不然就只能老死于這寂寞冷清的皇宮里。這首詩在藝術(shù)上巧妙地運用了三千里、二十年這些數(shù)字，這些令人觸目驚心的數(shù)字，將宮女的悲慘境地給予讀者一種無限悠遠、渺茫的印象，增強了藝術(shù)感染力。年年越溪女，相憶采芙蓉。那些年少時的快樂，自然也就成為這些宮女們無聊生活中反復(fù)回憶反復(fù)咀嚼的東西?！扒覍F扇”言其百無聊賴，愁悶已極，姑以團扇為伴。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。啼時驚妾夢，不得到遼西。誰能將旗鼓，一為取龍城。這兩句是互文見義的，意思是說，少婦在閨中年年盼啊，夜夜想；良人在邊地也是夜夜想啊，年年盼。將士為國犧牲，是他們的責(zé)任與光榮；只是這些可憐的閨中少婦啊，該是怎樣度過毫無希望的余生！整首詩悲壯而沉痛，激昂而傷感，讓讀者不由為之感發(fā)而淚下。莫作商人婦，金釵當(dāng)卜錢。為什么呢？因為商人婦把“金釵當(dāng)卜錢”，這話是很沉痛的，“金釵”本是女子妝扮美容的首飾，是心愛之物，而今不但不必用作妝扮，卻當(dāng)作了問神卜卦的金錢一般來拋擲，其中的苦情豈不是不言而喻？這還不夠，還要天天跑向江頭，望船盼人，由于心切，每一次不但沒有接到自己的丈夫，反而不時地錯認了人家的船。后兩句的妙處在于作者突發(fā)奇想，他讓商婦改換聲腔，不再在“怨”字上大做文章，而將重心落在“早知”兩字上，寫她的悔恨之意：早知道潮水是有規(guī)律地按一定時間漲落的，那么，當(dāng)初要是能嫁個在起居行止如同潮水一樣有規(guī)律有次序的弄潮兒就好了,就能夫妻比翼連理，相守相廝，共享那人生美好的青春時光,也不至于落到今天獨守空房的境地。縱使是妝扮得花枝般美麗又給誰看、又能使誰喜歡呢？本詩中的女子也是這樣一個丈夫不在身旁因而不愿打扮自己的人。而李白在他的《長干行》中也寫道:“早晚下三巴，預(yù)將書報家。權(quán)德輿《玉臺體》中寫道:“昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。今天好不容易收到了你家書，卻是從廣州寄來的,看來你是越走越遠,歸家的可能性也越來越小了。那年離別日，只道住桐廬。唐代經(jīng)濟如此發(fā)達，自然出現(xiàn)了很多經(jīng)商之人。然而，要到什么時候，這兩地相思才能變?yōu)橐惶帤g聚呢？邊將無能，恐怕這相思是無望的吧。詩中不僅表達了他們的深摯戀情，而且也委婉、含蓄地諷刺了邊將的無能。古詩中的黃鶯都是可愛之物，聲音清脆動聽，如歐陽修夸贊說：“黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰”。長安城內(nèi)的家家戶戶,凡是有丈夫戍守在邊關(guān)的婦女們,都趁著這月明之夜為遠方的征人趕制冬衣。后兩句以新穎的構(gòu)思，奇特的想象，進一步表現(xiàn)這個宮嬪的怨情：自己雖有如玉般的容貌，但悲慘的遭遇，使自己不但不如地位相同的嬪妃，甚至也不如討厭的鳥鴉。喜新厭舊、見異思遷是歷朝歷代君王的共有本性。她正在后悔不迭啊，原以為自己長得漂亮，進宮可以獲寵的，哪曉得于今竟過著這樣清冷寂寞的生活，真是誤人青春啊。而另外一類,卻是連皇帝老兒的面都沒見過幾次,更不要說承受皇上的恩露了。張祜《何滿子》“故國三千里，深宮二十年。此詩在李商隱的七言詩中，不算名篇，并無太多深意，但言辭雖短卻能曲折盡意，將一位貴族少婦的幽怨之情寫得絲絲如扣，富于生活情趣。次句又繼之說居地和氣候皆好，即身在京都，且適逢冬寒去盡?！毕肽窃诖喝绽锎虬绲脻鈯y艷抹花枝招展的閨中少婦，原本也是站在丈夫立場上的，原本也是希望丈夫能夠封侯歸來，好讓自己在人前人后光彩。第一類:閨怨詩唐代的不少閨怨詩,是寫那些青年士子為了博取所謂的功名利祿、榮華富貴而遠離妻室，使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。但這首詩不能看題目，一看題目絕色美人頓換馬屁精嘴險。在杜甫，《望月》的確是手法，到后來，似乎已經(jīng)成了“障眼法”。去年摔傷臥床一月之久，與書為伴，讀的書中有朋友所贈《中國散曲史》，其論及有元以降曲家頗全，搜集的各類代表作品也多?！肮林眨林?，吾待價而沽”，如果賣了一個好價錢，立于時乃好語巧笑；如果沒有賣一個好價錢，或者賣不出去，不立于時，則怨恨憂傷。即使是被世上目為不茍同不屈服的“硬漢”，大多不過是“節(jié)婦”“烈婦”變種而已。呵，呵!真是匪夷所思啊。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。幾乎所有的詩人都寫過這方面的詩篇，而且不乏名篇佳構(gòu)。還有一種比興，是以宮怨、閨怨寄托“士不遇”的情懷。比興襯托，形象含蓄用比襯手法賦物寫情，原是民歌的特長。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢語?！傲嚷涔判袑m，宮花寂寞紅。除此之外，王昌齡七絕《春宮怨》第三句“平陽歌舞心承寵”是描寫宮女企待寵幸的一個絕好細節(jié)，“新承寵”三字，自然讓人們聯(lián)想