電大民族與宗教第二次作業(yè)與答案(完整版)
【正文】 有（ ?。?。..)臺(tái)灣早期醫(yī)藥不甚發(fā)達(dá)，疾病癘疫時(shí)刻威脅著人民的生命，因此發(fā)展出（ ?。┑让袼?。分，5顯神通救難除害正確答案AA3應(yīng)得D元以后由外省來(lái)福建任職的將領(lǐng)及所帶的兵士EA..A實(shí)得(D促進(jìn)了閩南白話字的產(chǎn)生F各種教會(huì)林立B2.0應(yīng)得泉州的涂門街的清凈寺、邵武的迎風(fēng)街和平巷清真寺、廈門的玉屏巷清真寺、廣州的懷圣寺D..實(shí)得(泉州圖書(shū)館C分2 林文能正確答案:AA2應(yīng)得清源山D.)中國(guó)第一部道藏刻版完成于宋代福州(分，9何志浩B...)敘述了客家人移墾臺(tái)灣的經(jīng)歷。實(shí)得(九甲戲C2應(yīng)得《（57）宗佛字第258號(hào)文件》D)為保證寺院不受破壞，福建省宗教事務(wù)處（ ）明確規(guī)定：“對(duì)現(xiàn)有的寺廟一般不再借使用和拆毀，如確因國(guó)家建設(shè)或國(guó)防需要而必須拆除的寺廟，需報(bào)經(jīng)省人民委員會(huì)批準(zhǔn)。分，4《延祐大藏》B2應(yīng)得明代D..()2 分盧公明B2分，)臺(tái)灣少數(shù)民族的稱呼在臺(tái)灣地區(qū)幾經(jīng)變化，（?。┓Q“流求土人”。...但對(duì)寺中的文物法器和僧尼的生活，要作適當(dāng)?shù)陌仓谩?.A《吳阿來(lái)歌》正確答案:A2 分莊奴B8分，)..道山觀D應(yīng)得2)現(xiàn)存露天老君象一尊，由一塊天然巖石雕琢而成，為國(guó)內(nèi)宋代道教石刻代表作。....福州私立揚(yáng)光中學(xué)B14分，)我國(guó)內(nèi)早期四大著名清真寺為（ ）。.《漢語(yǔ)福建方言字典》C大題：分應(yīng)得3....《邱罔舍傳奇》正確答案A(實(shí)得......A色拉曼正確答案A(實(shí)得A..ADC(實(shí)得BB應(yīng)得0....A開(kāi)始向鄰省傳教正確答案A第38(實(shí)得官宦的墓園則有石人、石馬、石虎、石羊、石象等，例如苗栗后龍的鄭氏墓園。否正確答案是2分，)泉州的清凈寺曾先后接待過(guò)世界五大洲130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)貴賓和游客，以及聯(lián)合國(guó)教科文衛(wèi)、糧農(nóng)、兒童福利、勞工等專門機(jī)構(gòu)的官員。.（?。┦?2 分應(yīng)得2)是 )是 (實(shí)得（(實(shí)得(實(shí)得(實(shí)得（?。┦?應(yīng)得2(實(shí)得(.1994年臺(tái)灣當(dāng)局在所謂“修憲”時(shí)寫(xiě)入“原住民”一詞，到1997年又明確為“原住民族”。否正確答案是20分，)臺(tái)灣客家人主要集中于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)，從事工商業(yè)活動(dòng)不如閩南人，但客家在傳統(tǒng)上重視知識(shí)和教育，故其在知識(shí)界的力量相當(dāng)突出。否正確答案是寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來(lái)越容易。實(shí)得()是 2應(yīng)得分2 2應(yīng)得2應(yīng)得2應(yīng)得2應(yīng)得分2 )明代意大利耶穌會(huì)士艾儒略在杭州結(jié)識(shí)了致仕歸里的三朝相國(guó)葉向高(福建福清人)，葉向高與艾氏交談后，深為敬服，誠(chéng)邀艾氏到福建傳教。分，否正確答案是7（ ）是 實(shí)得(2應(yīng)得分大題：B五任教區(qū)主教和赴泉州的傳教士的皆為意籍方濟(jì)各會(huì)士B...分3 C沈耀初C
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