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護(hù)理心理學(xué)復(fù)習(xí)題及答案(完整版)

2025-07-30 23:40上一頁面

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【正文】 了質(zhì)的區(qū)別。近幾個(gè)月來,他在公眾場(chǎng)合講話常常出現(xiàn)心跳加速,手腳冰冷,語無倫次的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)被送入醫(yī)院急診,檢查未發(fā)現(xiàn)任何器質(zhì)性病理改變。這是因?yàn)槿烁杏X具有、知覺、記憶、理想、思維、情感意志等、知覺、記憶、想象、思維、情感意志等、知覺、記憶、想象、能力、情感意志等、知覺、動(dòng)機(jī)、想象、思維、情感意志等、想象、興趣、能力、思維、情感意志等7.“草木皆兵”主要是以下哪種原因引起的~2秒~5秒~2分鐘~5分鐘~10分鐘,稱為“框框”里,這種思維僵化稱為12. 抑郁障礙最主要的表現(xiàn)是,以下哪項(xiàng)正確,安全需要,愛和歸屬需要,尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,愛和歸屬需要,安全需要,尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,安全需要,尊重需要,愛和歸屬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,尊重需要,愛和歸屬需要,安全需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,尊重需要,安全需要,愛和歸屬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,以下哪正確,具有哪些行為特點(diǎn) -巴德有關(guān)情緒的理論認(rèn)為情緒的中樞在 E感知、綜合、比較、抽象和概括、知覺、記憶、分析和綜合、記憶、比較、分析和綜合、分析、比較、概括和綜合、記憶、比較、分析和概括,以下哪項(xiàng)是正確的,情感具有短暫性,情感具有沖動(dòng)性,情感多與自然需要相聯(lián)系,以下哪項(xiàng)是正確的%不容易遺忘,四項(xiàng)基本情緒是、快樂、悲哀和憤怒、快樂、悲哀和恐懼、快樂、恐懼和憤怒、悲哀、恐懼和憤怒,以下哪項(xiàng)正確、氣質(zhì)和性格、動(dòng)機(jī)和性格、思維和性格、智力和性格、氣質(zhì)和性格、性格和能力、活動(dòng)和評(píng)價(jià)、情緒和意志、人格和活動(dòng)、情緒和意志、保持、再認(rèn)和回憶、心境、生理變化、心境、條件反射、刺激、生理過程、反應(yīng)、結(jié)果評(píng)價(jià)、認(rèn)知、生理變化、循環(huán)系統(tǒng)和泌尿系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和泌尿系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)46. 按照需要起源,可把需要分為哪兩大類、自我和超我、自我和現(xiàn)實(shí) 、氣質(zhì)性維度和穩(wěn)定性維度、內(nèi)外向維度和精神質(zhì)維度、內(nèi)外向維度和穩(wěn)定性維度、情緒性維度和意志性維度、內(nèi)外向維度和精神質(zhì)維度57.“人心不同各如其面”指的是人格的、聽到的事物,還能反映過去經(jīng)歷過的事物和想象出來從未見到過的事物,這說明人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映具有什么特點(diǎn)“豬八戒”這一并不客觀存在的文學(xué)形象,這恰好說明了62.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,這種情緒狀態(tài)是,一名兒童突然沖向馬路對(duì)面。這種氣質(zhì)類型屬于,平時(shí)什么都不好,就是好賭,怎么勸也沒用,為此夫妻倆經(jīng)常吵架。因此終日惴惴不安,甚至不敢思維,學(xué)習(xí)成績(jī)也明顯下降。,一個(gè)自然人形成適應(yīng)于該社會(huì)與文化的人格,掌握該社會(huì)公認(rèn)的行為方式,轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的過程,叫做( )。( )為基礎(chǔ)的。,各種不同的感覺都可能發(fā)生相互作用,從而使感受性發(fā)生變化,這叫做( )。,這叫做( );而人們過去經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中重新重現(xiàn)的過程,叫做( )。( )、( )、( )、( )和( )( )進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程,它也是一種( )過程。而( )是其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。( )、( )、( )和( )。( )將人類的需要分為五個(gè)層次,依次有( )、( )、( )、( )和( )。,叫做( )。( )及與之相適應(yīng)的( )。( )氣質(zhì)類型。:感覺性可由刺激物的持續(xù)作用而發(fā)生改變的現(xiàn)象。:是反映有機(jī)體內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的某些要求,在這個(gè)意義上,需要也是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。(回憶):是人們過去經(jīng)驗(yàn)過和事物在頭腦中重新重現(xiàn)的過程。2. 感覺和知覺的關(guān)系是什么? 區(qū)別:感覺是在刺激作用下,個(gè)別分析器活動(dòng)的結(jié)果;而知覺是在刺激作用下,多個(gè)分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。?(1)有明確的目的;(2)總是與克服困難相聯(lián)系;(3)是以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的。?(1)正確的觀念,崇高的理想是培養(yǎng)意志的決定條件;(2)腳踏實(shí)地,點(diǎn)滴做起;(3)在克服困難中表現(xiàn)、鍛煉和培養(yǎng)意志;(4)養(yǎng)成自我鍛煉的能力和習(xí)慣。從脊椎動(dòng)物開始出現(xiàn)了管狀神經(jīng)系統(tǒng),并有了中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng)的區(qū)分,也才有了真正意義上的腦。然而,人的主觀心理并不是死板地、機(jī)械地反映事物,人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映受每個(gè)人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征等主觀因素的影響,使反映帶有主觀性。不足之處主要表現(xiàn)在他把需要逐層上升看得太機(jī)械,而事實(shí)上在特殊情況下某些人完全可以舍棄低層次需要而服從于高層次需要;他從人本主義理論出發(fā),認(rèn)為人實(shí)現(xiàn)多層次需要的動(dòng)力是先天的潛能決定的,這是違背歷史唯物主義的。人
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