【正文】 。廣告牌：酒店店牌、戶外廣告牌以不同內(nèi)容把“中國結(jié)酒文化”盡展示在消費者眼前，對“中國結(jié)酒”產(chǎn)生情感共鳴。因此，我們把范圍縮小，描繪在一個焦點上，那既是：① 喜慶篇：《詩經(jīng)》中有描寫女兒出嫁的情景及及歷代詩人對情愛故事的詳細(xì)闡述，列備代表舉證。 （2）酒文化相抗衡、干擾。二、“中國結(jié)酒”市場營銷動態(tài)及其舉證“中國結(jié)酒”新品上市動態(tài) ⑥ 文化定位——倡導(dǎo)新時尚消費，開導(dǎo)美酒、詩賦融洽新時代。 ④ 品牌個性——意識形態(tài)與民族人文精神的融洽，創(chuàng)文化新潮，引導(dǎo)生活新時尚。同時在產(chǎn)品和品牌的塑造和宣傳上都必須解決概念、產(chǎn)品、市場、廣告等幾個層次的問題。 “中國結(jié)”倡導(dǎo)了美酒加詩賦融爐的新時代。同時，文化的差異和個性是酒與酒的區(qū)別之一。中國結(jié)”概念定位：真正體現(xiàn)了中國結(jié)品牌個性化的集中優(yōu)勢，將自己置身于“產(chǎn)品個性創(chuàng)新新概念”，猶如為自己設(shè)置了“一道市場隔火墻”，讓別人望墻而退，取得突破性的進展。（2）酒、人生、書三者相結(jié)合是將中國結(jié)藝術(shù)注入情感化、個性化、人性化。品牌命名——中國結(jié)創(chuàng)新引導(dǎo)品牌個性的產(chǎn)業(yè)革命。 綜上所述，黃河龍國家大力扶持和鼓勵啤酒、葡萄酒及果酒的發(fā)展，使得白酒市場逐年下降，啤酒和果酒的產(chǎn)量不斷上升（%以上）。2000年白酒總產(chǎn)量為476萬噸，%，平均每年以10%的速度下降，可真謂“僧多粥少”，生產(chǎn)企業(yè)虧損面逐漸擴大。 中國結(jié)曰：民族文化之精髓，乃中國結(jié)也；世間之博愛，乃中國結(jié)之底蘊也。二、“中國結(jié)酒”包裝的說明：瓶形設(shè)計為一部古典書籍卷起來的形狀，喻為“情深義結(jié)”，增加“中國結(jié)酒”文化的可讀性和取悅性；外包裝采用古典文化修飾，增強“中國結(jié)酒”確切含義的可讀、文化傳播途徑。 l 山東黃河龍酒業(yè)集團是山東省國有大型企業(yè)。集團公司擁有在職職工兩千多人，年生產(chǎn)能力3萬噸，是山東省酒業(yè)納稅重點企業(yè)。三、“中國結(jié)酒”文化內(nèi)涵及賣點定位：}觀三岳五帝，縱橫歷史之演繹，乃中國結(jié)脈搏之回蕩。造成這種現(xiàn)狀有以下幾方面的原因。白酒市場競爭加劇，名優(yōu)酒支柱地位日益顯著（2000年利潤過億的企業(yè)只有22家，占行業(yè)的60%以上）。中國結(jié)創(chuàng)酒文化之路勢在必行。（1）品牌概念誤區(qū)：縱觀白酒企業(yè)（包括一些骨干企業(yè)）在品牌創(chuàng)新意識上的表現(xiàn)有：糾纏一些希奇古怪的我詞，如：王、霸、鬼、妖、怪、圣、國酒、午年酒窯、酒祖、第一坊、第一窯等等。突出新品創(chuàng)新的遠(yuǎn)大立意。（5）包裝廣告用語：“酒、人生、書”道出了“中國結(jié)”的象征實質(zhì)，“博覽天下文章，暢飲中國結(jié)酒”是中國結(jié)文化個性永不衰竭的主旋律。是對傳統(tǒng)酒文化的揚名，又是傳統(tǒng)酒文化的承續(xù)。 中國結(jié)名詞概念上的認(rèn)識誤區(qū)表現(xiàn)在： （2）充滿神秘、不可捉摸中國結(jié)就其本身就帶有濃郁的宗教色彩，人們把一身的追求、良好愿望都寄托在中國結(jié)身上，是對生命意義、生活空間以及民族興旺的拓展里程碑。眾所周知，黃河龍酒以“人氣”為文化理念，中國結(jié)酒以“情感”、“托物言志”為文化理念，兩者聯(lián)系不大。 A、“中國結(jié)”與“中國結(jié)酒”文化的結(jié)合；② 思念篇：梁武帝、宋代詩人杜甫將相思之情表述得淋漓盡致，以及屈原在《楚辭》中的表述，列備代表舉證。文化墻:利用網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商，酒店開展形象墻活動，把“中國結(jié)酒”文化做深、做透。一日，關(guān)、張不在，曹操令許褚、張遼，引正在后園澆菜的劉備入府，劉心神不定，見小亭已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮中國結(jié)酒，劉心神方定，二人對坐，開懷暢飲。”曹操名為煮中國結(jié)酒論天下英雄，實則以飲中國結(jié)酒試探劉備?！崩畎讓γ谰频馁澴u與會友的真誠，有詩作證：“兩人對酌山花開，一杯一杯又一杯。杜甫在窮困潦倒之時，仍嗜酒如命，典當(dāng)衣服，沒有衣服只好賒帳，并且都是酒債。在他的詩、詞、散文、書信中都仿佛飄散著美酒的芳香。陶淵明性樂酒德與中國結(jié)陶淵明（365~472年），又名潛，字元亮。寄言酣中客，日沒燭當(dāng)炳。中國結(jié)酒作為背景陪襯。二、中國結(jié)青少年援助基金會成立的動機及前期宣傳方式：(一)關(guān)于成立“中國結(jié)青少年援助基金會的申請東營市團委：當(dāng)前，我市的教育正在蓬勃發(fā)展，但不可忽視的是，仍有一部分貧困學(xué)生因為家庭困難無法上學(xué)，失學(xué)在家，過早失去了受教育的機會；也有一部分大學(xué)生因為貧困無法安心上學(xué)，甚至退學(xué)回家。在該消息中，不公布企業(yè)名稱，以神秘性引起社會的廣泛猜測與關(guān)注；(4)由團市委以官方的名義發(fā)布黃河龍集團要求成立基金會的倡議書，及團市委的批復(fù)和成立受捐基金會的日期；中國結(jié)青少年援助基金會操作規(guī)程(5)援助對象家庭貧困的學(xué)生、失學(xué)兒童 (1—5年級)(6)援助金額每位青少年1—5年學(xué)為500元每年援助金額總量控制 元左右(7)援助界定：受援助學(xué)生應(yīng)由相關(guān)單位出具貧困或失學(xué)證明，不得弄虛作假，基金會及黃河龍集團有權(quán)抽查、監(jiān)督。(5)每個酒店或單位每捐出元，團市委給該單位授予“中國結(jié)青少年援助優(yōu)秀單位牌匾，牌匾費用由黃河龍集團承擔(dān)。宣傳內(nèi)容“今年五一我結(jié)婚,詳情請撥熱線電話:0546—8233849，印上酒瓶、酒盒。 我們?yōu)槭裁匆@樣投入，因整個東營市場細(xì)分化已非常重要，黃河以北的消費流行趨勢與黃河以南卻截然不同。D．本活動擬在東營市標(biāo)志性廣場——新世紀(jì)廣場進行。 有了產(chǎn)品，我們就必須給產(chǎn)品有個好的上市切入點，活動主題“今年五一我結(jié)婚因為每年的五一都是結(jié)婚的高峰期，針對這一社會普遍現(xiàn)象，策劃本次方案：1．在東營市選取lO——15家一、二級批發(fā)商作為中國結(jié)——中國紅酒的“今年五一我結(jié)婚”婚慶活動的特殊經(jīng)銷點，并收取他們5000元的價格保證金，對他們實行公司統(tǒng)一的獎勵政策，以保證他們的利益，提高其積極性。(6)每學(xué)期結(jié)