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正文內(nèi)容

容齋續(xù)筆原文及譯文(完整版)

  

【正文】 名。 轅固說(shuō): 不然 ,夏桀和殷紂王是荒淫殘暴的國(guó)君 ,當(dāng)時(shí)天下人心已轉(zhuǎn)向商湯和 周武 ,商湯和周武是先獲得天下人心才去誅殺桀、紂 ,這是不得已的事 ,民心就是天心 ,這不是受命于天又是什么呢 ?黃生說(shuō): 帽子雖然破舊 ,仍然得戴在頭上;鞋子雖新 ,只能穿在腳上。 [4]《東坡志林》:蘇軾雜說(shuō)史論集。伯夷、叔齊不食周粟 ,而孔子予之 ,其罪武王也甚矣。惟漢轅固、黃生爭(zhēng)辯最詳。 每篇寫(xiě)一個(gè)在世的人和一個(gè)去世的人。 [3]正字:陳無(wú)己的官職名。 乃用此體。 存歿絕句 【原文】 杜子美有《存歿》絕句二首云 : 席謙不見(jiàn)近彈棋 ,畢曜仍傳舊小詩(shī)。沒(méi)有長(zhǎng)生仙丹的孤獨(dú)老人害怕照鏡 ,手里捧著屠酥酒讓少年先喝。后漢時(shí)李膺、杜密以同屬黨人被囚禁在監(jiān)獄中 ,逢元日 ,在獄中喝酒 ,說(shuō): 過(guò)元日要從年小的先喝。 【注釋】 學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 莘莘學(xué)子必備的交流 網(wǎng)站 學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) [1]元日:正月初一。 裴夷直云: 自知年幾偏應(yīng)少 ,先把屠酥不讓春。 《時(shí)鏡新書(shū)》晉董勛云: 正旦飲酒先從小者 ,何也 ?勛曰: 39。府尹實(shí)在忙不過(guò)來(lái) ,便上奏請(qǐng)求改宴會(huì)日期。 且上巳 [2]、重陽(yáng) ,皆有定日 ,而至展 [3]一旬 ,乃知鄭谷所賦《十日菊》詩(shī)云 自緣今日人心別 ,未必秋香一夜衰 ,亦為未盡也。后唐廢帝聽(tīng)到這消息 ,向群臣征求對(duì)策。曹操領(lǐng)兵去攻打北方的烏戎 ,劉備勸說(shuō)劉表趁機(jī)從南方襲擊曹操的后方許都 (今河南許昌 ),劉表沒(méi)有采納他的建議 ,結(jié)果袁紹、劉表都先后被操所滅。 [7]露:出示 ,張貼。而執(zhí)政恐其無(wú)成 ,議竟不決 ,唐遂以亡。諸將曰: 凌敬書(shū)生 ,何為知戰(zhàn)事 ,其言豈可用 ?建德乃謝 [4]敬。 這樣 ,可見(jiàn)李頻確是沒(méi)有后代的。書(shū)上說(shuō) ,李頻擔(dān)任建州太守 ,死在任 上。后來(lái) ,我讀了《唐書(shū)》中的《文藝 [2]犯相公名:和相公 (李刺史 )的名字相同 ,犯了忌諱。瘴中無(wú)子奠 ,嶺外一妻孀。李頻傳》 ,懿宗時(shí) ,頻為建州刺史 ,以禮法治下。凡當(dāng)百姓父母官的 ,沒(méi)有不懂得對(duì)百姓仁慈的。治理地方要達(dá)到蝗蟲(chóng)不入境、鳥(niǎo)獸懂禮儀、兒童有仁心這三種異事出現(xiàn) ,而達(dá)到圣人之治 ,關(guān)鍵還在于地方官們?nèi)鐝椙僖粯?,把政務(wù)調(diào)理得好。 [9]五季:五代。形容勤于政務(wù)。爾俸爾祿 ,民膏民脂。言之令長(zhǎng) ,撫養(yǎng)惠綏 [3]。政存三異 [4],道在七絲 [5]。為民父母 ,莫不仁慈。 [3]惠綏:安撫。僭偽:割據(jù)一方的非正統(tǒng)的王朝政權(quán)。要像驅(qū)雞那樣恰到好處 ,為政清廉的法規(guī)絕不能荒廢。希望你們都要以此為戒 ,要很好地體會(huì)寡人這個(gè)意思。時(shí)朝政亂 ,盜興相椎敚 ,而建賴頻以安??质歉∫鞴?,東歸就故鄉(xiāng)。 [3]卒官下:死在任上。李頻傳》 ,其中記有唐懿宗時(shí)李頻擔(dān)任建州刺史 ,用禮法治理地方的事情。曹松曾經(jīng)寫(xiě)了一首詩(shī)悼念他說(shuō): 擺著儀仗到建水做官 ,卻死在任上。宋朝的《稽神錄》也載了這件事 ,亦當(dāng)成了李回 ,是因其作者 徐鉉沒(méi)有很好地考證而造成的錯(cuò)誤。其妻曹氏 ,又勸令乘唐國(guó)之虛 ,連營(yíng)漸進(jìn) ,以取山北 ,西抄關(guān)中 ,唐必還師自救 ,鄭圍何憂不解?;始揖缚抵y ,胡騎犯闕 [8],孤軍深入 ,后無(wú)重援 ,亦有出奇計(jì)乞用師搗燕者 ,天未悔禍 ,噬臍弗及 [9],可勝嘆哉 ! 【注釋】 [1]陳至當(dāng)之謀:陳述正確的謀略。 [8]胡騎犯闕:金兵侵犯都城。唐朝時(shí)唐兵去洛陽(yáng)攻打鄭國(guó)的王世充 ,竇建德從河北出兵來(lái)救援 ,唐太宗李世民把軍隊(duì)屯于虎牢關(guān)來(lái)阻擋 ,竇建德攻打不進(jìn) ,他的部下凌敬獻(xiàn)計(jì)讓建德把兵渡過(guò)黃河 ,占領(lǐng)懷州、河陽(yáng) (今河南沁陽(yáng)、孟縣 ),再翻過(guò)太行山 ,進(jìn)入山西上黨 (今山西長(zhǎng)治 )境內(nèi) ,沿汾水、晉州 (今山西臨汾 )直指蒲津關(guān) (今山西永濟(jì)西 ),這一段路 沒(méi)有唐兵 ,必然如入無(wú)人之境 ,是取勝的萬(wàn)全辦法 ,使關(guān)中地區(qū) (今陜西西安一帶 )震動(dòng) ,洛陽(yáng)之圍就可以解了。當(dāng)時(shí)德光的哥哥耶律贊華 ,因和德光爭(zhēng)奪王位失敗 ,逃亡在后唐 ,吏部侍郎龍敏便請(qǐng)求策立 贊華為契丹國(guó)王 ,讓天雄、盧龍兩鎮(zhèn) (管轄河北大名至北京以北一帶 )學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 莘莘學(xué)子必備的交流 網(wǎng)站 學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 節(jié)度使派兵送他回國(guó)即位 ,經(jīng)幽州 (今北京西南 )直往西樓 (今內(nèi)蒙古林西 ),朝廷再出檄文通告這項(xiàng)決定。唯東坡公有 菊花開(kāi)時(shí)即重陽(yáng) 之語(yǔ) ,故記其在海南藝菊九畹 ,以十一月望 [4],與客泛酒作重九云?;实壅f(shuō): 去年重陽(yáng)節(jié)改為九月十九 ,并沒(méi)失去重九的本意 ,今年上巳就改為三月十三吧。俗以小者得歲 ,故先酒賀之 ,老者失時(shí) ,故后飲酒。倘更數(shù)年逢此日 ,還應(yīng)惆悵羨他人。 [2]來(lái)處:來(lái)源 ,典故。 《時(shí)鏡新書(shū)》里記載晉朝時(shí)董勛的話: 元日時(shí)飲酒先從年小的開(kāi)始 ,這是為什么 ?董勛說(shuō) : 39。 裴夷直 詩(shī)里說(shuō): 自知我的年紀(jì)最小 ,先捧起屠酥酒不把青春讓別人。玉局 [1]他年無(wú)限笑 ,白楊今日幾人悲。時(shí)少游歿而無(wú)己存也。 [4]《漁隱叢話》:詩(shī)話集 ,南宋胡仔編著。席謙、曹霸仍活著 ,畢曜、鄭虔已經(jīng)故世了。黃生曰: 湯、武非受命 ,乃殺也 [1]。至孟軻始亂 [5]之 ,使當(dāng)時(shí)有良史 ,南巢之事 [6],必以叛書(shū);牧野之事 ,必以弒書(shū)。內(nèi)容廣泛 ,無(wú)所不談 ,文章形式不拘。如今桀、紂雖然無(wú)道 ,終究仍是君主;商湯和周武雖然是圣人 ,終究仍是臣子 ,反因君主有過(guò)就把他們殺掉 ,這不是殺弒又是什么 ?漢景帝說(shuō): 吃肉的人不吃有毒的馬肝 ,未必就是不知道肉味;講究學(xué)問(wèn)的人不說(shuō)商湯、武王是受天命當(dāng)君主的 ,也不一定就愚昧無(wú)知。 這一段可以說(shuō)是十分中肯的議論。予昔與《易》僧曇瑩論及此 ,問(wèn)之曰:或讀作己日如何 ?瑩曰: 豈唯此也 ,雖作巳日亦有義。主要論著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》。 于是他解 釋說(shuō): 天元分為十干 ,從甲至己 ,己以后是庚 ,庚就是革 ,所以說(shuō) 39。 太史慈 【原文】 三國(guó)當(dāng)漢、魏之際 ,英雄虎爭(zhēng) ,一時(shí)豪杰志義之士 ,磊磊落落 ,皆非后人所能冀 [1],然太史慈者尤為可稱(chēng)。乾道中封靈惠侯 ,予在西掖 [9]當(dāng)制 ,其詞云: 神早赴孔融 ,雅謂青州之烈士。 [4]正與策對(duì):與孫策惡斗一場(chǎng)。他年輕時(shí)在他故鄉(xiāng)東萊郡 (今山東半島一帶 )擔(dān)任奏曹吏 ,郡守和州官有矛盾 ,州官上奏章彈劾郡守 ,太史慈用計(jì)破壞了他的誣告 ,郡守的冤屈才獲得澄清。我當(dāng)時(shí)在朝廷西宮門(mén)的辦公處擔(dān)任起草文告的官職 ,寫(xiě)了祭太史慈廟的祭詞 ,說(shuō):太史慈早年?duì)I救孔融 ,被譽(yù)為青州之烈士。其三族之罪 [4],又不乘時(shí)建明 ,以負(fù)天子德意 ,蒼、敬可謂具臣 [5]矣。 [7]集上書(shū)囊以為殿帷 :將裝意見(jiàn)書(shū)的袋子拿來(lái)做宮殿前的帷幕。 丹青引 【原文】 杜子美《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》云: 先帝天馬玉花驄 ,畫(huà)工如山貌不同。又《觀曹將軍畫(huà)馬圖》云: 曾貌先帝照夜白 [5],龍池十日飛霹靂。 [5]照夜白:馬的名字 ,因?yàn)槠涿┌?,可以照夜 ,故有此名。意思是圉人和太仆是養(yǎng)馬的和管馬的人 ,而卻把黃金賞給畫(huà)馬的人 ,所以他們心里不高興 ,杜甫這樣說(shuō) ,其中還含有深意。謂若 襟 [3]三江帶五湖 ,控蠻荊引甌越;龍光牛斗 ,徐孺陳蕃;騰蛟起鳳 ,紫電青霜;鶴汀鳧渚 ,桂殿蘭宮 ,鐘鳴鼎食之家 ,青雀黃龍之軸;落霞孤鶩 ,秋水長(zhǎng)天;天高地迥 ,興盡悲來(lái);宇宙盈虛 ,丘墟已矣 之辭是也。三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn) ,紫府程遙碧落寬。 [5]跆藉:踐踏。 學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 莘莘學(xué)子必備的交流 網(wǎng)站 學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 【譯文】 唐朝人的詩(shī)文 ,常有在一句當(dāng)中自成對(duì)偶的 ,這叫做 當(dāng)句對(duì) 。李商隱寫(xiě)過(guò)一首詩(shī) ,其題目就叫《當(dāng)句有對(duì)》 ,內(nèi)容是: 密邇平陽(yáng)接上蘭 ,秦樓鴛瓦漢宮盤(pán)。 復(fù)問(wèn)其妾與客 ,皆言 徐公不若君之美 。 【注釋】 [1]惑于愛(ài):是因?yàn)閻?ài)護(hù)你。 晚上 ,鄒忌躺在床上想: 妻子說(shuō)我比徐公漂亮 ,是因?yàn)樗龕?ài)我;小老婆說(shuō)我漂亮是因?yàn)榕挛?,客人說(shuō)我漂亮是因?yàn)橛惺虑笪規(guī)兔Φ摹h武帝以望氣者言長(zhǎng)安獄中有天子氣 ,于是遣使者分條中都官詔獄系者 ,亡輕重 [2]一切皆殺之 ,獨(dú)郡邸獄系者 [3],賴丙吉得生。郡邸獄 ,漢朝王侯、郡守府邸中所設(shè)的監(jiān)獄。像隋煬帝那樣喜歡殺人的無(wú)道昏君 ,與土匪差不多 ,以上二件事 ,他不過(guò)碰巧沒(méi)做罷了。及獄成 ,坐族死者二十四人。 [4]身沒(méi)半歲:死后半年。 曾監(jiān)修《五代史》 ,又名《梁唐晉漢周書(shū)》。 【譯文】 周世宗柴榮是個(gè)英明果敢的豪杰 ,處于五代十國(guó)的混亂時(shí)期 ,僅用短短的五六年時(shí)間 ,威望和名聲便震懾了整個(gè)中國(guó) ,真可謂是一代賢能的君主 ,可是他卻沒(méi)活到 40 歲 ,死后不過(guò)半年 ,國(guó)家就隨之滅亡了。這件事本來(lái)只是馬氏的一個(gè)兒子遭殺 ,怎能夠連誅 24 家的族人呢 ?其他事也可類(lèi)推了。廷老以右拾遺上疏 ,請(qǐng)按 [6]權(quán)罪 ,中人由是切齒 [7]。 【譯文】 唐朝穆宗時(shí) ,把工部尚書(shū)鄭權(quán)外調(diào)到嶺南任節(jié)度使 ,朝內(nèi)百官先后寫(xiě)詩(shī)為他送行 。又云: 凡年號(hào)皆以后來(lái)者 [3]為定。兼經(jīng)文至簡(jiǎn) ,不過(guò)一二十字 ,一覽可以了解。凡此之類(lèi) ,殊費(fèi)分說(shuō) [9]。官屬:官員。意即超擢 ,破格。 [13]幸:帝王到達(dá)某個(gè)地方稱(chēng)幸或者臨幸。 所以 ,這部書(shū)凡遇到同一年內(nèi)有兩個(gè)年號(hào)的都采用這種辦法。唐明皇后卷的開(kāi)頭 ,標(biāo)明為唐肅宗至德元年 ,到一卷的一半 ,才寫(xiě)到太子即位。而有關(guān)漢朝歷史變化的周勃之死 ,卻沒(méi)有記載。人君之立政 ,可不監(jiān) [9]茲 ! 【注釋】 [1]危:擔(dān)心。 [7]交臂就戮:因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就遭到殺戮。君主治理天下 ,應(yīng)以此為鑒 ! 買(mǎi)馬牧馬 【原文】 國(guó)家買(mǎi)馬 [1],南邊于邕管 ,西邊于岷、黎 ,皆置使提督 ,歲所綱發(fā)者蓋逾萬(wàn)匹 [2],使臣、將校得遷秩轉(zhuǎn)資 [3]。先皇自始至終 ,馬才及萬(wàn) 。誠(chéng)如卿言。國(guó)家 ,本朝 ,即宋朝。一般官吏所用。 [12]尺寸之功不建:尺寸之功 (一點(diǎn)功勞 )都未建立。唐明宗嘆息道: 39。后唐明宗 說(shuō): 39。漢文帝詔 ,始云: 有虞氏之時(shí) ,畫(huà)衣冠、異章服以為戮 [2],而民弗犯。久而益多 ,每郡牢城營(yíng) ,其額常溢 [14],殆至 [15]十余萬(wàn) ,兇盜處之恬然 [16]。 [4]犯墨者蒙巾:犯了罪應(yīng)該在臉上刺墨字的人 ,用布蒙住他的臉以示刑罰。 [11]赭衣半道:囚犯幾乎塞滿了道路。 [18]羅隱:字昭諫 ,浙江新登人 ,早年應(yīng)試不第 ,曾作《讒書(shū)》 ,譏刺不良社會(huì)現(xiàn)象。虞書(shū)》記載: 仿照天道以制刑法 ,公示于眾。秦朝末年 ,刑罰嚴(yán)酷 ,犯人幾乎堵滿了道路 ,然而違犯法律的事卻沒(méi)有停止過(guò)。劉仁恭為盧龍節(jié)度使 ,其子守文守滄州 ,朱全忠學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 莘莘學(xué)子必備的交流 網(wǎng)站 學(xué)習(xí) 輔助網(wǎng) 引兵攻之 [2],城中食盡 ,使人說(shuō)以早降。此三事 ,在他人為之不足道 ,于全忠則為可書(shū)矣 ,所謂憎而知其善也。 [8]篡唐:篡奪大唐江山。古時(shí)將此當(dāng)做吉祥的兆頭。 朱溫就留了幾座糧倉(cāng)沒(méi)有燒 ,滄州城中的軍民靠此得以活命。而朱溫卻看不起他父子倆的人品 ,認(rèn)為他們是唐朝的罪人 ,賣(mài)國(guó)求榮 ,牟取私利 ,便勒令蘇循辭官回家 ,蘇楷削職為民。 [15]詰責(zé):詰問(wèn)責(zé)備。擢用 ,任用。 [2]全忠:后梁太祖朱溫 ,起初參加黃巢起義 ,降唐時(shí)被唐僖宗賜名全忠。其后還師 ,悉焚諸營(yíng)資糧 ,在舟中者鑿而沉之。時(shí)間一長(zhǎng) ,這些人就多了 ,各郡囚禁處以流放罪犯的地方 ,常常超過(guò)所規(guī)定的囚禁罪犯的名額 ,恐怕達(dá)到了十多萬(wàn)人 ,但社會(huì)上兇犯盜賊卻滿不在乎 。漢文帝的 詔書(shū)開(kāi)始說(shuō): 有虞氏時(shí)候 ,沒(méi)有肉刑 ,只是畫(huà)一些衣服、帽子和花紋特異的服飾象征五刑 ,以示恥辱 ,但人民卻不犯法。晚年跟隨吳越王錢(qián)镠 ,曾任錢(qián)塘令、諫議大夫等職。 [12]而奸不息:但是違反法令的事情卻沒(méi)有停息。 [6]犯髕者以墨蒙其髕:犯了罪應(yīng)當(dāng)挖去膝蓋骨的人 ,將墨汁涂在他的膝蓋骨上作為刑罰。羅隱《讒書(shū)》云: 九人冠而一人髽 ,則髽者慕而冠者勝 ,九人髽而一人冠 ,則冠者慕而髽者勝。 《白虎通》云: 畫(huà)象者 ,其衣服象五刑也。厚養(yǎng)騎兵而使人民受苦 ,人民怎能承受得了 ?39。先皇 (莊宗李存勖 )自始至終 ,也僅有一萬(wàn)匹馬。為運(yùn)送這些馬匹 ,沿途幾十個(gè)州縣 ,準(zhǔn)備驛站 ,招待官兵 ,蓋馬圈、備草料 ,這些費(fèi)用無(wú)法估量。 [6]不貲:無(wú)法估算。綱 ,轉(zhuǎn)運(yùn)大批貨物所實(shí)施的方法。明宗出于蕃戎 [11],猶能以愛(ài)民為念。 39。因讀《五代舊史》云: 唐明宗問(wèn)樞密院使范延光 [9]內(nèi)外馬數(shù)。疏 ,分條說(shuō)明的文字 ,一般指臣子向皇帝上奏。 [3]武后:武則天。又記有魏國(guó)國(guó)君七月戊子到魚(yú)池 ,游覽青岡原 ,甲午回宮;八 月己亥又到彌澤 ,甲寅登牛頭山游覽 ,甲子回宮等。 說(shuō)的卻是唐德宗的事。司馬光的本意是以《春秋》魯定公為例 ,在他沒(méi)有即位時(shí) ,就記正月是他的元年。 [15]行役:行旅 ,出行。 [9]殊費(fèi)分說(shuō):解釋起來(lái)非常費(fèi)力。 [3]后來(lái)者:延續(xù)下去的那個(gè)。又如西秦丞相南川宣公出連乞都卒 ,魏都坐大官章安侯封懿、天部大人白馬文正公崔宏、宜都文成王穆觀、鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍平舒侯燕鳳、平昌宣王和其奴卒 ,皆無(wú)關(guān)于社稷治亂。蓋凡涉歷三卷 ,而煬帝固存 ,方書(shū)其在江都時(shí)事。梁開(kāi)平元年正月 ,便不稱(chēng)唐天佑四年。 《舊唐書(shū) [2]僦:租賃。竇儀傳》都記載了這件事 ,但史官卻把這件事的過(guò)錯(cuò)歸罪到竇儀身上。但是考察
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