【正文】 答 “怎樣證明 ”的任務(wù)。在證明中，它擔(dān)負(fù)著回答 “為什么 ”的任務(wù)。它是整個(gè)論證過程的中心，擔(dān)負(fù)著回答 “論證什么 ”的任務(wù)，明確地表示著作者贊成什么，反對(duì)什么。 論題并不表明作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。而議論文卻以 ?說服他人 ?為成功。這一部分是要說清這篇作文要告訴人們 “怎么辦 ”。 開頭部分 ，一般都用來提出問題，完成 “提出論點(diǎn) ”的任務(wù)。 一句話開頭，也能使人產(chǎn)生一種寫作激情，如有位同學(xué)在寫《讀〈祝?！怠芬晃臅r(shí)，以一句“太 不公平了！ ”開頭，這樣的啟動(dòng)，猶如找準(zhǔn)了感情的閘口，能有一泄千里之勢(shì)。 論據(jù) 是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。完整的論文必須含有 論點(diǎn)、論據(jù)和論證 三個(gè)要素。對(duì)于要議論的對(duì)象，寫作是順著發(fā)現(xiàn)問題（提出問題） ——〉分析問題（分析問題的緣由） ——〉解決問題（怎樣解決）三個(gè)大方向來寫作。 要按照議論文本身的規(guī)律去安排內(nèi)容。這一部分要說清這篇作文 “為什么 ”要這樣講。它無論對(duì)什么問題、什么事物展開議論，無論在議論中表達(dá)什么見解，提出什么主張，講述什么道理，或者反駁他人的什么觀點(diǎn)，都是為了達(dá)到說服讀者，令讀者信服的目的。這幾個(gè)部分也就是構(gòu)成議論文特點(diǎn)的要素。一篇文章論述的論題是全文論述的中心，不僅議論文的議論 部分要圍繞它，就是非議論性的內(nèi)容也要服從它，它是全文內(nèi)容的中心線索，起著統(tǒng)攝全文的作用。各分論點(diǎn)也需要加以論證。理論性論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐 ，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過，斷定為正確的觀點(diǎn)。安排得好與差直接關(guān)系到文章的中心論點(diǎn)能否得到突出，能否有說服力量。這 “三段式 ”是個(gè)基本型。為了深入批判 “四人幫 ”，肅清其流毒和影響，在這個(gè)問題上撥亂反正，十分必要。例如； 籠里養(yǎng)著兩只母雞，一只愛唱，另一只喜靜。這就是打錯(cuò)了屁股。論點(diǎn)和論 據(jù)的聯(lián)系，論述的先后次序，文章的層層推理，這些都要根據(jù)事理的內(nèi)在規(guī)律，并考慮說服效果來組織安排。它的安排特點(diǎn)是根據(jù)各層次之間的層層深入、步步發(fā)展的關(guān)系來進(jìn)行論述。如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》開頭提出問題，接著就對(duì)各個(gè)階級(jí)進(jìn)行分析，然后綜合起來得出結(jié)論。引論提出問題，本論分析問題，結(jié)論做出答案。這可以增強(qiáng)文章的感情色彩； 此外，議論文也可以適當(dāng)?shù)夭捎靡恍┯洈?、說明。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來加 以比較、對(duì)照，然后得出結(jié)論，這是對(duì)比式寫法。 ② 論據(jù)必須具有新穎性。另外，文學(xué)經(jīng)典人物形象、寓言故事因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)的典型提煉，說服力強(qiáng)，也可以作為論據(jù)。 蘇軾因遭受文字獄 “烏臺(tái)詩案 ”，被貶黃州，卻寫出了氣勢(shì)磅礴的《念怒嬌 ?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》名垂千古；蒲松齡科舉考試一次次落第，一生 潦倒，卻寫出了怪異靈秀的《聊齋志異》享譽(yù)世 界。不加以充分的分析、說理，就不能把觀點(diǎn)闡述清楚，文章就會(huì)變得簡(jiǎn)單化，缺乏內(nèi)在的邏輯力量。 ” （ 2）結(jié)果分析： 有了堅(jiān)韌不拔的毅力，付出了艱苦的勞動(dòng)，灑下了辛勤的汗水， 議論文的分類 按內(nèi)容目的分： ① 一般性政論文 ② 評(píng)論 ③ 雜文（隨筆、雜談、筆記） ④ 讀后感 議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫作技巧 根據(jù)筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會(huì) ,發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)有意思的現(xiàn)象 :一是絕大多數(shù)考生寫的是議論文 ,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。怎樣寫議論文才算 “合體 ”呢 ? 一是根據(jù)議論問題的一般思維模式 ,應(yīng)當(dāng)是按 “提出問題、分析問題、解決問題 ”( 或曰 “引論 ”、 “本論 ”、 “結(jié)論 ”) 三大塊構(gòu)成。一般來說 ,有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。例如： 議論文范文 2（請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該 議論文范文 ） 二、思路入格 議論文 是論述問題的 ,當(dāng)然要有一定的思路 ,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。那么就可從 “為什么 ”和 “何果 ”這兩個(gè)向度來立分論點(diǎn)。 ” 三、粘連有術(shù) 一篇像樣的議論文 ,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外 ,還有更重要的一個(gè)方面 ,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析；沒有這樣的闡述和分析 ,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來 ,而這個(gè)粘連是有 “術(shù) ”的。前面的分析歸納是從個(gè)別到一般 ,而演繹推理法是從一般到個(gè)別 ,用普遍性的真理 (論據(jù) )來證明特殊的論點(diǎn)的方法。 多進(jìn)行立意、構(gòu)思訓(xùn)練。一般情況下，考生只要看清了題意， “符合文體 ”與 “思想健康 ”的要求是不難達(dá)到的。 再根據(jù)材料或話題立論，除了要盡量做到前面所說的 “準(zhǔn)、實(shí) ”之外，還要注意審準(zhǔn) 材料，弄清題意。文章思路應(yīng)為，我在生活中是怎樣用語文的，在生活中是怎樣學(xué)語文的。 莫把話題 當(dāng)命題。請(qǐng)就 “自我認(rèn)識(shí)與他人期望 ”這個(gè)話題，寫一篇 800 字左右的文章，文體不限。 三、辛棄疾 是落日 樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥么？ 在那個(gè)崇尚享樂的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓， “把吳鉤看了，欄桿拍遍 ”。 評(píng)點(diǎn)： 本文主題集中，不枝不蔓，充滿想象。語言訓(xùn)練我們安排在第三次作文，本次作文專門 訓(xùn)練議論文結(jié)構(gòu)方式。解釋，不一定是下定義，可以舉例說明，也可以對(duì)比說明。至于怎么用好這種模式，則關(guān)鍵在于靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況確定 “是什么 ”、 “為什么 ”、 “怎么樣 ”的各自的論述側(cè)重點(diǎn)。作文里寫的無不是一些源生活而又高于生活的事情事物。）依盡之見，其法有二。法國(guó)大文豪雨果，就經(jīng)常上街記載路人言語，使得自己的文章通俗易懂。運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。） 看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺得可笑。他為了寫出好的作品，就在路邊開了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。 （第五照應(yīng)開頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說明寫作的功夫在課外。 感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。）從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。時(shí)代不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡?？作為父母，?yīng)與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道真正不可逾越的鴻溝。）記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績(jī)不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺，她死后，父母哭得死去活來。指出 “鴻溝 ”現(xiàn)象普遍，可見本文為匡時(shí)救弊之文。引材料，簡(jiǎn)明扼要；明觀點(diǎn)，要言不繁；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。 一本書因轉(zhuǎn) 折而精彩。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲 們的堅(jiān)韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長(zhǎng)河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟 …… 記得林清玄說過 “生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門框，那里就是唯一的出口。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。反復(fù)中心 句（詞）手法，既 可用來構(gòu)段，又可用來構(gòu)篇。（引發(fā)給學(xué)生） ： 它是 使文章緊湊的重要技巧，是考生結(jié)構(gòu)能力已達(dá)到較高水平的標(biāo)志。這方面，敬愛的周總理，堪稱是我們的楷模。 ① 正反對(duì)比式：例一其實(shí)，歷史已不只一次向人們鳴響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁 鵲之言，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？話又說回來了，如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國(guó)？如果我們共 產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見而精兵簡(jiǎn)政，又何以能變成貴州的 小老虎 而吃掉龐然大物的 東洋驢 呢？綜上所論，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡?。ㄒl(fā)給學(xué)生） ② 例證式：例二古語云： 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（引發(fā)給學(xué)生） 反例正設(shè)（略） 使用假設(shè)分析，事例與假設(shè)分析可以明顯分開，有時(shí)，也可采用夾敘夾議式，將舉例和假設(shè)分析融為一體。不是嗎？馬路 上的果皮，長(zhǎng)椅上的足跡，樓道里的垃圾，人群蜂擁的公共汽車站，屢建屢毀的街頭電話亭 …… 當(dāng)我們有意無意地創(chuàng)造這樣的 杰作 ，當(dāng)我們身受其害卻又止于抱怨，甚至還要?jiǎng)e人也來 沾光 的時(shí)候，生活還能是美好的嗎？（高考作文） （四）對(duì)稱句：對(duì)稱句，就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn)，而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ ,，不要求完全工整的句子。尾句為終結(jié)部分，以反問句，對(duì)小段中心進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)總括。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫 漫征程。 緊接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，指出了在不同的時(shí)代背景下，誠(chéng)信也曾蒼白無力，扭曲變態(tài)，留下了多少讓人嘆息的故事。在現(xiàn)實(shí)生活中，自我認(rèn)識(shí)與他人期望有時(shí)一致，有時(shí)不一致，一致和不一致都值得我們深思。需以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的仔細(xì)觀察為前提，文章作多了，終會(huì)有文思斷絕的時(shí)候，這時(shí)就不得不擱下筆來，到生活中去走一走，看一看。法一：勤練隨筆。 勤寫的好處，不能 —一盡述。 鏡頭二：某生考試時(shí)寫一篇題目為《高尚道德不能無》的作文，曰： “今年的 7 月 1 日，香港順利地回到了祖國(guó)的懷抱。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無話可寫為例，說明作文要有生活積累。） 可見，有米下鍋，巧婦就好為炊了。） 最后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。 一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。 課堂作文訓(xùn)練二（ 60 分鐘） （引發(fā)給學(xué)生） 一、閱讀下面材料，寫一篇作文。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些最基本的骨架，真正要使文章 “活 ”起來，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。 ?I試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問世呢？哪有 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 ”這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例 外。要從現(xiàn)在開始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門回到祖國(guó)懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌。 總評(píng)： 本文先從 “為什么 ”角度進(jìn)行橫向開拓，闡述勤寫與善寫的關(guān)系，即勤讀、勤看、勤思是善寫的前提與基礎(chǔ)，然后從 “怎么樣 ”的角度介紹勤寫的方法，縱橫結(jié)合，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。字?jǐn)?shù)多可上千，少則不到一二十來字，均可作為隨筆。其三，勤寫才能勤思。 【選例分析】 （引發(fā)給學(xué)生） 只有勤寫，才能善寫 勤寫者，何也？勤寫，顧名思義，就是堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫作。全文思想深刻，語言遒勁，揮灑自如，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，對(duì)誠(chéng)信以正反兩方面去分析認(rèn)識(shí)，使文章很有力度，是考場(chǎng)作文中的佳品。終于，蘇州才子金圣嘆背棄了這條路，一個(gè)大手筆，腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書，也許從那時(shí)起，誠(chéng)信開始擺脫了封建枷索 (鎖 )的桎 梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。 【課堂作文訓(xùn)練】（ 60 分鐘）（引發(fā)給學(xué)生）一、閱讀下面材料，寫一篇作文。因?yàn)樗笥么笾琳R的句式，對(duì)稱的結(jié)構(gòu)來證明論點(diǎn)，所以訓(xùn)練學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)稱句，不僅可以提高學(xué)生錘煉語言的能力，而且因?yàn)閷?duì)證據(jù)極為簡(jiǎn)潔， 還可鍛煉學(xué)生對(duì)事例的高度概括能力。（引發(fā)給學(xué)生） （三）排比句：把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的語句連接起來用，叫排比。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐 的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？（引發(fā)給學(xué)生） ：點(diǎn)例式即前面先詳舉一例，然后接一層假設(shè)分析。一九六八年初，他的侄女，年方十六，就插隊(duì)內(nèi)蒙。分為定字反復(fù)式與變字反復(fù)式兩種。 例一 固而不柔，脆也。議論文語言有文采訓(xùn)練（ 2 課時(shí)） [訓(xùn)練目標(biāo) ] 掌握議論文語言有文采的方法。是啊，我們的生活之路一定不是平坦筆直的?！逗魢[山莊》中，男主角希刺克利夫，由一個(gè)單純、愛意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐 【課堂作文訓(xùn)練】 （ 60 分鐘）（引發(fā)給學(xué)生） 一、閱讀下 面材料，寫一篇作文。（從父母與子女兩個(gè)角度縮合二、三段段意。）因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然而然地融合在一起。） （第二段勸誡父母應(yīng)理解子女：從時(shí)代發(fā)展角度揭示孩子與上一代的觀念不同，言之成理，令家長(zhǎng)信服。）由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩代人之間應(yīng)互相理解。這種寫法由 “引 ”、 “證 ”、 “聯(lián) ”、 “結(jié) ”四步構(gòu)成。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來喜悅與成功。 （第四段從正面論證。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嘗吧。 【選例分析】 （引發(fā)給學(xué)生） 功夫在課外 對(duì)于某些同學(xué)來說，作文難，難于上青天?？傊?，只有勤寫，才能善寫。最好隨身自帶一本筆記本，當(dāng)有某種寫作沖動(dòng)或 “靈感 ”時(shí)，就可以「即時(shí)」記下來。尋找新的發(fā)現(xiàn)來填補(bǔ)腦子里的空白。比如，可以從 “是什么 ”，或 “為什么 ”，或 “怎么樣 ”的角度分別設(shè)立分論點(diǎn)，進(jìn)行闡述。側(cè)重點(diǎn)的選擇，要考慮需要我們著重講清的是觀點(diǎn)成立的理由，還是根據(jù)某個(gè)道理應(yīng)該怎么做。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。文章一唱三嘆，詩意濃郁，形象含蓄，寓