【正文】 義重大。A加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。第三，增強(qiáng)平等觀念。名詞解釋教師職業(yè)道德――教師職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)對(duì)教師行為的基本要求。被稱為“人民教育家”的陶行知，是教師的楷模，1946年去世。腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。例如，作為教師這一職業(yè)，我們加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；自己不僅能身體力行，還能帶動(dòng)我們的學(xué)生，眾人拾柴比焰高。第二，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展。職業(yè)道德是社會(huì)的主體道德，職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)中最重要、最基本的內(nèi)容之一。（內(nèi)化性）職業(yè)道德的特點(diǎn)第一，在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，帶有強(qiáng)烈的具體職業(yè)特征。道德二字合用，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的荀子。1利己主義是資產(chǎn)階級(jí)道德的核心。內(nèi)化的規(guī)范稱為良心。馬克思主義倫理學(xué)，對(duì)道德的本質(zhì)做出了科學(xué)的回答。但道德作為一種具體的社會(huì)意識(shí)形式，與其他社會(huì)意識(shí)形式相比有有著自己的特點(diǎn)。原始社會(huì)最重要的規(guī)范是部落氏族內(nèi)的自由平等。（職業(yè)的出現(xiàn)）1職業(yè)道德的正式形成是在奴隸社會(huì)。道德規(guī)范則不然，它并不是頒布、制定出來的規(guī)范，而是出于特定社會(huì)中的人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中逐漸積累起來的規(guī)則。職業(yè)道德是用來指導(dǎo)工作與勞動(dòng)行為的，因此，他的一些原則、規(guī)范大都表現(xiàn)在具體可行的行為守則，始用于指導(dǎo)人們?cè)诠ぷ鳌趧?dòng)中的行為。而勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面依賴學(xué)校教育，另一方面依賴自己的職業(yè)生涯教育。社會(huì)風(fēng)氣的好壞對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展能起到推動(dòng)或者阻礙作用。第二章　教師職業(yè)道德概述單選、判斷題有教育活動(dòng)就有教育活動(dòng)的承擔(dān)者。（墨子教育似乎有些灌輸之痕，墨子有俠士之稱，他也培養(yǎng)俠士）。在社會(huì)主義條件下，人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人。競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的加速器。第三，建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，要引導(dǎo)人們超越個(gè)人權(quán)利樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，個(gè)人權(quán)利得到尊重和保證是人類社會(huì)發(fā)展的重要成就，也是人的社會(huì)歷史活動(dòng)的目的所在，個(gè)人權(quán)利不是個(gè)別人的權(quán)利，而每一個(gè)成員都擁有的權(quán)利。這從另一個(gè)方面說明了當(dāng)前加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的重要性、必要性和緊迫性。2調(diào)節(jié)是教師職業(yè)道德的基本功能。第二，教師職業(yè)勞動(dòng)的復(fù)雜性。所謂深，是指教師對(duì)學(xué)生的教育是心靈的撞擊。通過學(xué)生影響；通過親自參加社會(huì)生活影響社會(huì)；道德品質(zhì)影響家庭、親友、林立；對(duì)教師的激勵(lì)作用，教師道德的價(jià)值與首要突出的表現(xiàn)在他能激勵(lì)教師忠于職守、認(rèn)真執(zhí)教。在師生關(guān)系中，教師是制約力量，教師運(yùn)用專長(zhǎng)力量、吸引力量、權(quán)威力量、獎(jiǎng)賞力量等方式方法，體現(xiàn)了教師道德的水平。 第三，對(duì)調(diào)節(jié)教師與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的作用在教室方面，應(yīng)自覺調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，服從領(lǐng)導(dǎo)，支持領(lǐng)導(dǎo)，體諒領(lǐng)導(dǎo)；從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者來說，正確運(yùn)用手中的權(quán)利，嚴(yán)于律己，尊重和相信教師。在一定意義上說，人道主義已經(jīng)成為全人類的共識(shí)。教育法的制定、實(shí)施和 監(jiān)督是教育法制度建設(shè)不可或缺的三大要素。就性質(zhì)而言，他與社會(huì)職業(yè)制度相適應(yīng)，有利于調(diào)整社會(huì)主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系，為維護(hù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系服務(wù)。為什么說教書育人原則是教師職業(yè)道德的基本原則？首先，教書育人是教師的根本職責(zé)。人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過程，集體是個(gè)人全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。第二，開展面向全體的全面教育一方面要求教育教學(xué)要面向全體，把每個(gè)學(xué)生都裝在心里，要一視同仁的施教于學(xué)生每個(gè)學(xué)生。第四，全面提高教師的自身素質(zhì)。教師的治學(xué)主要包括兩個(gè)方面，一是對(duì)專業(yè)知識(shí)的研究；二是對(duì)教育規(guī)律、教育方法的研究。教師正確處理教師集體中人際關(guān)系的行為規(guī)范是：關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作。在師生關(guān)系中，矛盾的主要方面是教師，教師起主導(dǎo)作用。３、簡(jiǎn)述教師在風(fēng)度儀表方面的要求。第四，在舉止上，要做到穩(wěn)重端莊。本節(jié)所講教育法律則分屬于后一種情況，既狹義上的教育法律責(zé)任。 教育法律救濟(jì)的含義及種類？ 法律救濟(jì)是指通過一定的途徑和程序裁決社會(huì)活動(dòng)中的有關(guān)糾紛，從而使權(quán)益受損害的相對(duì)人得到法律上的補(bǔ)救。（一） 學(xué)生申訴制度（二） 學(xué)生行政復(fù)議制度（三） 學(xué)生行政訴訟制度結(jié)束語(yǔ)教育法律責(zé)任是行為人因?qū)嵤┝诉`法行為所應(yīng)承擔(dān)的否定性法律后果。第二、 熱愛學(xué)生的具體要求首先，全面了解學(xué)生，由于家庭影響不同，接受教育的程度不同，個(gè)人的主觀努力不同，學(xué)生們之間存在著很大的差別。老是熱愛學(xué)生與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是一致的。２、基本義務(wù)可以分成兩類：第一類是自然義務(wù)（自然人）。 在教師諸種工作中，居于核心地位的工作就是貫徹教育方針。一方面是指社會(huì)用以評(píng)價(jià)教師職業(yè)行為的社會(huì)價(jià)值尺度，也就是對(duì)教師履行職業(yè)義務(wù)的道德行為的贊揚(yáng)；另一方面是指教師對(duì)自己職業(yè)活動(dòng)所具有的社會(huì)價(jià)值的自我認(rèn)識(shí)，也就是職業(yè)良心中包含的自尊、自愛。第二，教師出于道德義務(wù)選擇的行為，不企求相應(yīng)的報(bào)酬。教師職業(yè)道德良心是教師行為的隱藏的卻最有力量的調(diào)節(jié)器，它極大的調(diào)動(dòng)了教師的精神潛力，重視的守護(hù)著教師人格。C、教師以“人梯”、“紅燭”自喻。 我國(guó)教育事業(yè)的目的是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。２、非道德行為是指不是在道德意識(shí)支配下產(chǎn)生的，也不涉及他人和社會(huì)利害的行為。內(nèi)心信念是指人們對(duì)某種觀點(diǎn)、原則、理想等所形成的真摯信仰。P231教師道德行為選擇是一種特殊的價(jià)值取向，它不僅僅要必須面對(duì)多種可能性，而且在加之沖突中進(jìn)行，在不同的價(jià)值準(zhǔn)則之間作出取舍，非此即彼。教師道德評(píng)價(jià)的過程是一個(gè)教育的過程。有合格的教師。（5）民主管理權(quán)，指高校學(xué)生作為主體對(duì)學(xué)校行政工作、教學(xué)工作以及公共據(jù)測(cè)工作享有的民主平等的參與權(quán)。動(dòng)機(jī)是指行為主體在行動(dòng)之前自覺追求的一定的目的愿望或意圖。必須把動(dòng)機(jī)和效果聯(lián)系起來，立足于動(dòng)機(jī)看效果，通過效果看動(dòng)機(jī)。第一，效果是客觀的，其善惡性質(zhì)對(duì)于動(dòng)機(jī)而言更明確、更直接。招生自主權(quán)是高等學(xué)校享有獨(dú)立自治權(quán)的一個(gè)基本表現(xiàn)。師德重在“慎獨(dú)”，必須在“隱”、“恒”、“微”上下功夫。教師道德品質(zhì)是教師道德原則和規(guī)范在教師行動(dòng)中的體現(xiàn)，它反映了一個(gè)教師的道德覺悟水平、道德認(rèn)識(shí)能力和道德修養(yǎng)境界。第二，人性善惡是具體的、歷史的。C道德品質(zhì)的后天形成和可變性的特點(diǎn)，要求教師進(jìn)行道德修養(yǎng)。2教師的權(quán)利和義務(wù)教師的權(quán)利具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 教育教學(xué)權(quán) 科學(xué)研究權(quán) 指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán) 獲取報(bào)酬權(quán) 民主管理權(quán) 進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)教師的義務(wù)是： 遵守憲法、法律和職業(yè)道德的義務(wù) 完成教育教學(xué)工作的義務(wù) 進(jìn)行思想品德教育的義務(wù) 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的義務(wù) 保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的義務(wù) 不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)水平的義務(wù)教師資格的構(gòu)成條件是什么？教師資格的構(gòu)成要件包括國(guó)籍、品德、業(yè)務(wù)、學(xué)歷和認(rèn)定五個(gè)方面，缺一不可。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。贈(zèng)語(yǔ)； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。A每一個(gè)教師都有道德修養(yǎng)的主觀能力。（1）教師道德修養(yǎng)的必要性。（2）實(shí)現(xiàn)了教師道德的規(guī)范作用。教師道德認(rèn)識(shí)包括三個(gè)基本的方面：a認(rèn)識(shí)教師道德關(guān)系b認(rèn)識(shí)教師道德原則和規(guī)范 c認(rèn)識(shí)教育教學(xué)的規(guī)律。（3） 教學(xué)自主權(quán)。第三，馬克思主義重視效果在道德評(píng)價(jià)中的作用，用發(fā)展的、全面地、聯(lián)系的觀點(diǎn)，考察與行為效果相關(guān)的各種因素。重視行為的動(dòng)機(jī)在道德行為過程中的作用，在道德評(píng)價(jià)中把行為的動(dòng)機(jī)當(dāng)做重要的依據(jù)，是道德評(píng)價(jià)與法律評(píng)價(jià)的顯著區(qū)別。（1）動(dòng)機(jī)效果的辯證關(guān)系原理a、動(dòng)機(jī)和效果在行為總體上是統(tǒng)一的。（7）課外生活方式選擇權(quán)，是指高校學(xué)生在學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)之外，在不違反法律、法規(guī)的條件下有自由選擇自己生活方式的權(quán)利。有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。首先，教師道德評(píng)價(jià)是對(duì)教師的道德行為進(jìn)行性質(zhì)的裁決；其次，教師道德評(píng)價(jià)也包括對(duì)教師道德行為量的分析；最后，教師道德評(píng)價(jià)中對(duì)教師道德行為的定性、定量分析，都必須堅(jiān)持裁決的審美原則。（2）由于教師改變角色而形成的新舊角色所承擔(dān)的義務(wù)之間的沖突。所有的教師道德原則、規(guī)范和范疇，只有通過教師道德行為的才起作用，而一切教師道德教育、道德修養(yǎng)也只有立足于教師道德行為而生效。３、道德行為依據(jù)性質(zhì)不同可分為兩大類，即善行和惡行。我國(guó)教育法的基本原則？教育重視德育的原則教育遵循借鑒與繼承的原則教育機(jī)會(huì)均等的原則教育的公共性原則教育終身化原則教育的民族性原則發(fā)展少數(shù)民族教育的原則選擇教學(xué)語(yǔ)言的原則我國(guó)《教育法》規(guī)定的教育基本制度，只要包括以下內(nèi)容：學(xué)校教育制度、義務(wù)教育制度、職業(yè)教育和繼續(xù)教育制度、教育督導(dǎo)和教育評(píng)估制度、掃除文盲教育制度、其他教育制度我國(guó)國(guó)家舉辦學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)籌措體制是什么？答：國(guó)家舉辦學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)實(shí)行以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措為輔的體制，并逐步增加對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入。（2） 教育必須遵循我國(guó)《憲法》確定的基本原則，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。A、