【正文】 個(gè)的商品交換而至全社會的商品交換、由簡單的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式而至復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式、由對物的單純利用到對物的綜合利用，成了擔(dān)保制度形成發(fā)展的根本原因。因此，認(rèn)真考察這種社會需要，考察各國擔(dān)保制度的成因及其發(fā)展趨勢，對健全、完善我國的擔(dān)保制度具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擔(dān)保制度的立法價(jià)值日趨多元化、擔(dān)保的方式和類型日益多樣化。當(dāng)我們靜心回溯擔(dān)保制度的發(fā)展歷史之后，可以強(qiáng)烈地感受到：冥冥之中有一只無形之手，在時(shí)刻撥動其前行的車輪。而后，隨著社會經(jīng)濟(jì)模式由古典商品經(jīng)濟(jì)向自由商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)交往均需依據(jù)契約而完成，債法因此取得了重要地位。但隨著人類文明的發(fā)展和個(gè)體利益觀念的確立，傳統(tǒng)的“神誓”約束勢必日趨式微。為此，人們便將期望的目光投向了以第三人的財(cái)產(chǎn)為擔(dān)保的保證和以特定財(cái)產(chǎn)為擔(dān)保的擔(dān)保物權(quán)?！　。ǘ┍阌谫Y金融通　　應(yīng)當(dāng)說，確保債權(quán)實(shí)現(xiàn)，始終是擔(dān)保制度的基本功能。擔(dān)保制度也因此在近代法律制度中占據(jù)了愈來愈重要的地位?！　。ㄈ┌l(fā)揮物的效用　　社會資源的稀缺性和人們需求的多樣性，是人類社會存在的兩個(gè)基本前提。由此，物除了可以直接滿足人們的各種生理需求外，還可通過向他人提供擔(dān)保來獲取他人的其他財(cái)產(chǎn)，從而使物的交換價(jià)值的范圍得以擴(kuò)展。都是在確保債權(quán)安全的基礎(chǔ)上，充分考慮到最大限度地利用物的效能而設(shè)計(jì)的。這種規(guī)律，具體體現(xiàn)為人們對擔(dān)保制度價(jià)值的重新解讀和對擔(dān)保類型的解構(gòu)與重組。然而，隨著商品經(jīng)濟(jì)和信用關(guān)系的發(fā)展，擔(dān)保制度的功能從單純的債權(quán)擔(dān)保手段逐漸演變?yōu)槿谕ㄙY金的重要手段。由德國首創(chuàng)的最高額抵押制度和證券抵押制度即是其典型體現(xiàn)。可以預(yù)見，這種執(zhí)著追求必將成為擔(dān)保制度未來發(fā)展的一種必然趨勢。到了近代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律更是直接反映為擔(dān)保制度發(fā)展規(guī)律。又如，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)地位的增強(qiáng)、隨著財(cái)產(chǎn)形態(tài)的變化及其不斷的豐富，證券、知識產(chǎn)權(quán)等無形財(cái)產(chǎn)越來越成為重要的擔(dān)保物權(quán)的標(biāo)的物?！　。ㄒ唬?dān)保制度的立法體例　　立法體例是指一部法律或一項(xiàng)法律制度的表現(xiàn)形式和結(jié)構(gòu)安排。應(yīng)當(dāng)說，上述不同安排均有其歷史原因和立法理由。即使制定一個(gè)單行的擔(dān)保法，亦無法將所有的擔(dān)保問題都包括其中。在目前的理論和學(xué)說中，類似于特殊擔(dān)保的相關(guān)概念很多。因?yàn)?，特別法上確立的擔(dān)保，大多數(shù)均為典型擔(dān)保的特別規(guī)定（如財(cái)團(tuán)抵押、動產(chǎn)抵押、證券抵押、林木抵押乃至最高額低押等，實(shí)質(zhì)上只是典型抵押制度的特別規(guī)定），其并無多大特殊性可言。讓與擔(dān)保是指債務(wù)人或者第三人為擔(dān)保債務(wù)人履行債務(wù)，將擔(dān)保標(biāo)的物的權(quán)利移轉(zhuǎn)于債權(quán)人，當(dāng)債務(wù)清償后，標(biāo)的物的權(quán)利返還于提供人；當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)時(shí)，債權(quán)人得就該標(biāo)的物的價(jià)金優(yōu)先受償?shù)囊环N特殊擔(dān)保。所有權(quán)保留是指在買賣合同中依當(dāng)事人約定，買受人雖先行占有、使用買得物，但在特定條件成就（通常是價(jià)金的一部或全部清償）前，出買人仍保留出賣物的所有權(quán)，待條件成熟后，再將所有權(quán)轉(zhuǎn)移給買受人的一種擔(dān)保方式。　　至于優(yōu)先權(quán)問題，學(xué)術(shù)界對其性質(zhì)認(rèn)識不一。、而且具有資金融通功能。唯有如此，才能確保我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和有序發(fā)展。、勞動法、訴訟法等公法而設(shè)立，其實(shí)質(zhì)上是立法者基于某種特殊政策性考慮而賦予某些特種債權(quán)或者其他權(quán)利的一種特殊效力，借以保障該項(xiàng)權(quán)利能夠優(yōu)先實(shí)現(xiàn)。否定優(yōu)先權(quán)為擔(dān)保物權(quán)者，則認(rèn)為優(yōu)先權(quán)是立法上基于特殊政策性考慮，為保障某些特種債權(quán)或者其他權(quán)利優(yōu)先實(shí)現(xiàn)，而賦予權(quán)利人得就債務(wù)人的一般財(cái)產(chǎn)或特定財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)囊环N特殊權(quán)利。其次，這種擔(dān)保方式在當(dāng)今社會十分重要。其次，讓與擔(dān)保與其他擔(dān)保物權(quán)具有明顯區(qū)別：(1)它是一種約定擔(dān)保方式，與作為法定擔(dān)保方式的留置權(quán)不同。準(zhǔn)物的擔(dān)保雖然具有擔(dān)保的某些特點(diǎn)，但其并不符合擔(dān)保的本質(zhì)特征，更不能視為特殊擔(dān)保制度。首先，相對于民法典中規(guī)定的典型擔(dān)保，有特別法上的擔(dān)保之說。人的擔(dān)保主要是一種合同信用擔(dān)保，其理應(yīng)放入債權(quán)編；物的擔(dān)保則是一種物權(quán)擔(dān)保方式，其理應(yīng)放入物權(quán)編。德國將其規(guī)定在物權(quán)編，不僅因?yàn)椤兜聡穹ǖ洹分性O(shè)立了物權(quán)編，而且因?yàn)槿藗円呀?jīng)將擔(dān)保制度物權(quán)化了。對各國擔(dān)保制度的立法體例進(jìn)行比較分析，有助于合理確定我國擔(dān)保制度的立法體例。隨著社會的發(fā)展，標(biāo)的物不確定的新的擔(dān)保類型，在現(xiàn)代擔(dān)保制度中也占據(jù)了重要地位。該法典共分三大類，規(guī)定了近十種擔(dān)保方式。在古代社會，由于商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)模式處于簡單狀態(tài)，擔(dān)保制度自然不發(fā)達(dá)，擔(dān)保方式也比較單一。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度越高，擔(dān)保制度的價(jià)值必然越來越豐富。因?yàn)椋诂F(xiàn)代化大生產(chǎn)中，企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營的資金多數(shù)要靠借貸，而金融機(jī)關(guān)也要靠資金的融通取得效益?？梢灶A(yù)見，