【正文】 我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn)，他出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。將一個(gè)自然人培養(yǎng)為社會(huì)人，培養(yǎng)成為符合社會(huì)一定要求的人，責(zé)任對(duì)于教育者具有特殊重要的意義。時(shí)代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟Ｎ乙幚砗霉ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的關(guān)系，盡量做到學(xué)習(xí)和工作兩不誤。心中有不少時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。在工作中，要有工作的前瞻性，著眼未來，干好當(dāng)前。一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。沒有責(zé)任就辦不好教育。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們?cè)趷鄣慕逃薪】党砷L，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵(lì)老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過對(duì)話交流的方式與大家分享?！蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌?，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。二、學(xué)以致用，在實(shí)踐中提高教學(xué)水平在培訓(xùn)中傾聽了專家的講座，迸發(fā)出了許多新的火花。教師的工作就是奉獻(xiàn)，“為人師表，教書育人”。梁啟超說：“非精不能明其理，非博不能至于約”。堅(jiān)持在語文課程的實(shí)施中正確把握本學(xué)科的特點(diǎn)——人文性、實(shí)踐性、本國通用語言文字教學(xué)的特點(diǎn)、漢語言文字特點(diǎn)以及課程的綜合性，積極探索語文教育的規(guī)律。為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。在強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)跨領(lǐng)域的同時(shí)，“也應(yīng)以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目的。(3)在數(shù)字化時(shí)代，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為特征的各種教育技術(shù)把各個(gè)學(xué)科聯(lián)結(jié)起來，形成一個(gè)交互式、智能化、全球化的跨學(xué)科領(lǐng)域。小學(xué)科學(xué)繼教網(wǎng)培訓(xùn)6小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我利用課余時(shí)間加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，開展同伴互助活動(dòng)，多聽課，豐富的教師先進(jìn)之處，運(yùn)用于教學(xué)。領(lǐng)悟書中的精髓，吸取書中的養(yǎng)分，充實(shí)自己。試想，把一個(gè)幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。如果說對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個(gè)很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。小學(xué)科學(xué)繼教網(wǎng)培訓(xùn)8小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。新課程實(shí)施后，對(duì)老師的要求越來越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。這次培訓(xùn)中，有已經(jīng)工作十幾二十年的資深教師，也有剛參加工作兩三年的年輕教師。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。所以，作為教師的我務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。課后的有效練習(xí)。四、培訓(xùn)激勵(lì)著我培訓(xùn)雖然即將結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競(jìng)爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己，用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。我認(rèn)為這次的培訓(xùn)非常的好，對(duì)我這個(gè)中學(xué)語文的老師有很好的指導(dǎo)作用，使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo)，好的教學(xué)方法，更新穎的教學(xué)手段。在學(xué)習(xí)培訓(xùn)的過程中，讓我首先記憶猶新的就是，有關(guān)師德師風(fēng)的探討。是必要改變以往傳統(tǒng)教學(xué)模式下，單調(diào)的言傳身教，而是更多的讓學(xué)參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上來，發(fā)揮他們的主動(dòng)性。作為教育一線的教師更是要不斷地自我更新，自我發(fā)展，努力做一名終身學(xué)習(xí)型的教師。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生成長的需要，簡簡單單的一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)該準(zhǔn)備一池水，一河水甚至是奔涌不息的長江黃河，讓學(xué)生有取之不竭的智慧，聽之不盡的哲理。比如，可以增設(shè)一些開放性課堂，讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)班上每位同學(xué)，通過與競(jìng)爭的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。作為青年教師，首先要樹立好自己的職業(yè)理想，規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。在今后的工作中，我將建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。提高信息技術(shù)的素養(yǎng)，切實(shí)做好學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的整合。教師要善于和不斷反思，應(yīng)在實(shí)踐反思中提升，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。這次培訓(xùn)，我受益匪淺。我對(duì)自己說，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷拓展自己的教育教學(xué)工作，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐教學(xué)和研究探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來，希望通過努力，能做一個(gè)新型的研究型的合格教師。同時(shí)也讓我佩服他們的執(zhí)著和終身學(xué)習(xí)的精神。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的素養(yǎng)。同時(shí)我也在反思自己的教學(xué)之路，給我?guī)砗芏嘈撵`的震撼和教育理念的收獲。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。因此，教師必須時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。在今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力。學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德》及各項(xiàng)教育法規(guī)。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本