鄉(xiāng)土中國精選最新讀后感范文三篇(完整版)
【正文】 會結(jié)構(gòu)格局的差別引起了不同的道德觀念。??全書開始的主題是“熟悉”，這是禮俗社會最大的特點(diǎn)。這本書以淺入深出的方式將中國社會剖解出來，且又富有生活氣。??當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村也逐漸成了城市的修飾。農(nóng)民是中國社會的基礎(chǔ)，也是中國的特色。??費(fèi)孝通先生說，“土”并不是個(gè)貶義詞。中國大半輩子都在土里扎根，也是這一方土地孕育了一方人情。反觀人情世故，中國人骨子里原有的熱情好客，卻被城市的忙碌掃得一干二凈了?！多l(xiāng)土中國》一書分為十四章節(jié)，很好地剖析了我們國家最基礎(chǔ)的社會。在鄉(xiāng)土社會中文字絕非必要，所以“如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)”。??然后是對權(quán)力的分析以及權(quán)力與文化的關(guān)系。語文老師在分析以該書為背景的題目時(shí)聯(lián)想到了過去的鄉(xiāng)下生活，在他描述的那個(gè)“路不拾遺，夜不閉戶”的童年環(huán)境中，我對《鄉(xiāng)土中國》這本書產(chǎn)生了巨大的好奇，奈何時(shí)間原因，至此才得以讀畢。說到教化，那還要提到中國的“尚禮”。我體會到了鄉(xiāng)土所造成的對我們民族的“束縛”：當(dāng)人與人發(fā)現(xiàn)同為老鄉(xiāng)時(shí)，我們之間沒有了距離感；當(dāng)人與人交往過程中，我們始終秉持著作為中國人的獨(dú)特品質(zhì)；當(dāng)人與人交流過程中，可能一個(gè)動(dòng)作就心領(lǐng)神會……這就是我們的鄉(xiāng)土中國。禮是“合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣”。??中國人存在自我主義，與“差序格局”密切相關(guān)。引用文章最后一段話：“從知識里得
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