【正文】 蔣氏者，專其利三世矣。（《師說》） 3．活用為第一人稱或第二人稱。 ①嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》） 【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。（《勸學(xué)》） ②以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）3．表示承接關(guān)系?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1．掌握18個虛詞的詞性及其用法。2．懂得“虛詞在文中含義和用法的理解”，其本質(zhì)是考查對文章內(nèi)容的理解能力【學(xué)法指導(dǎo)】反復(fù)研讀，體會18個虛詞的詞性及其用法【教學(xué)課時】5課時【知識清單】1. 【而】 （一）用作連詞?？勺g為就接著，或不譯。 ①聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》） ②我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）2. 【其】 （一）用作代詞，又分幾種情況： 1．第三人稱代詞。譯為“我（自己）的”“我（自己）”或者“你的”“你”。（《捕蛇者說》） （二）用作副詞。 ①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》） 3. 【乎】 （一）用作語氣助詞。（《岳陽樓記》）（乎：于） 　②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。 1．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”“再”等 ?、僭O(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《項羽本紀(jì)》） 4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為是就是等。 ①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。 ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?（三） 何：通“呵”，喝問。 1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。 ①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》） ②屬皆且為所虜（《鴻門宴》） 2．暫且，姑且。（《燭之武退秦師》）4．趁著，趁此①不如因而厚遇之。（《種樹郭橐駝傳》）（三）名詞1．因緣，機(jī)會①人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。（《游褒禪山記》）②敏于事而慎于言。（《廉頗藺相如列傳》）②此非孟德之困于周郎者乎。（《赤壁賦》）②吾祖死于是，吾父死于是。（《廉頗藺相如列傳》）9．【與】 （一）介詞1．和，跟，同①沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《寡人之于國也》）（三）動詞1．給予，授予①則與一生彘肩。諸侯王表》）②既而與為公介，倒戟以御公徒?！眲t與斗卮酒。（《拔苗助長》）3．表示條件、假設(shè)關(guān)系。（《師說》）②入則孝，出則弟。①美則美矣，而未大也。公孫丑下》）2．或許①我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣。雍也》）2．用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。（《鴻門宴》）③不者，若屬皆且為所虜。（《廉頗藺相如列傳》）②吾妻之美我者，私我也。（《子路曾皙冉有公西華侍坐》）②不復(fù)挺者，輮使之然也。（《逍遙游》）②均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《逍遙游》）③宦三年矣，未知母之存否。（《大學(xué)》）（四）動詞1．往，到①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）其所之既倦。指示代詞，相當(dāng)于“這”、“這樣”“如此”，如下示例③④。（《燭之武退秦師》）（四）助詞。（《陳涉世家》）②某所，而母立于茲。（《鴻門宴》）②嬴聞如姬父為人所殺。（《鴻門宴》） （五）【所謂】所說的。（《廉頗藺相如列傳》） ④冰，水為之，而寒于水。（《廉頗藺相如列傳》） ②固知一死生為虛誕。（《廉頗藺相如列傳》） ②請以趙十五城為秦王壽。 1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《游褒禪山記》）2．作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。例： ①雷霆乍驚，宮車過也。（《崤之戰(zhàn)》） ②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也。 （《廉頗藺相如列傳》） ②為國以禮，其言不讓。（《廉頗藺相如列傳》）。 ①夫夷以近，則游者眾。（《廉頗藺相如列傳》） ②為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。 ①老臣以媼為長安君計短也。 ①引以為流觴曲水（《蘭亭集序》）。 （《過秦論》）【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……” ①故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海（《勸學(xué)》） ②臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》） 【以是】【是以】相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 ①忠不必用兮，賢不必以。（《游褒禪山記》）5．表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為而，或省去。（《夢游天姥吟留別》） 2．表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。 ①余船以次俱進(jìn)。譯為：憑，靠。用在句中，表示語氣停頓。（《逍遙游》）3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。（《師說》） ②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（《師說》） 2．哪里，怎么，為什么。（《論語》） ②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《鴻門宴》）。 ，有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。（《廉頗藺相如列傳》） ⑥為國以禮，其言不讓，是故曬之。（《鄒忌諷齊王納諫》）吾所謂傳其道解其惑者也。 ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。①桑之未落，其葉沃若。（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）③南宮適出，子曰“君子哉若人！”（《論語﹒憲問》）【課外】④以