[哲學(xué)]世界的物質(zhì)性(完整版)
【正文】 物主義 辯證唯物論 第 5課 唯物辯證法 第 710課 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論 第 6課 社會(huì)歷史觀 第 11課 價(jià)值觀 人生觀 整體與部分 第十二課 第四課 探究世界的本質(zhì) 天地萬(wàn)物是上帝創(chuàng)造的嗎？ 哲學(xué)家所說(shuō)的作為世界本原的水火原子等，同我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的具體事物是什么關(guān)系？ 在自然界中，既有姿態(tài)萬(wàn)千的山川湖泊，也有許多看不見(jiàn)、摸不著卻又真實(shí)地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場(chǎng)、超聲波、紫外線等。否則人類(lèi)就會(huì)受到自然界的懲罰。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個(gè)洲。 （ 3） 客觀實(shí)在性 ,是物質(zhì)具體形態(tài)的 共性 ，是物質(zhì)的 唯一特性 ，與舊唯物主義劃清了界限。 只是存在于千差萬(wàn)別的物質(zhì)具體形態(tài)中唯一的共同的特性。 合作探究二 ： ? （ 1）由于氣候原因，中國(guó)干旱洪澇災(zāi)害頻繁發(fā)生，中國(guó)政府組織動(dòng)員災(zāi)區(qū)干部群眾奮力抗災(zāi)救災(zāi)。 D、應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力?！边@句話表明 （ ） 物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。 ? （ 2）世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，這是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的出發(fā)點(diǎn)。 聯(lián)系： 物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象 物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。 （ 2）二者是 共性與個(gè)性 、 一般與個(gè)別 、 本質(zhì)和現(xiàn)象 的關(guān)系。 議一議 看了以上的材料，你有何想法？ 人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類(lèi)社會(huì)一起產(chǎn)生的。 人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性 （ 1）人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 （ 2） 人的演化過(guò)程中 ,勞動(dòng)起了 決定性 的作用 勞動(dòng) 形成了手腳分工 使猿腦變成了人腦 , 產(chǎn)生了語(yǔ)言和意識(shí) 結(jié)成了社會(huì)關(guān)系 構(gòu)成基本要素 生產(chǎn)方式 地理環(huán)境 人口因素 （ 3） 人類(lèi)社會(huì) 本質(zhì)上 是一個(gè) 客觀 的物質(zhì)體系 A生產(chǎn)力：（勞動(dòng)者、勞動(dòng) 資料、勞動(dòng)對(duì)象） B生產(chǎn)關(guān)系：（所有制、分配關(guān)系，人和人的關(guān)系） 生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量） 生產(chǎn)關(guān)系（客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系） 勞動(dòng)者 勞動(dòng)資料 勞動(dòng)對(duì)象 生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系
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