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淺談建筑風(fēng)格設(shè)計與特殊創(chuàng)意-美術(shù)論文(完整版)

2024-12-08 17:58上一頁面

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【正文】 感到舒服。對空間的布排有一種職業(yè)的敏感。每個人都在設(shè)計自己的生活。 極簡、懷舊、藝術(shù)品味登堂入室千禧年的家俱的選擇及空間陳設(shè)概念將回歸到反璞歸真的自然雋永風(fēng)格,不論在造型、色彩或世居是動線的安排、居家風(fēng)格的呈現(xiàn)上較不同的是,簡約不再只是簡化的線條和單調(diào)的形制,設(shè)計元素加入了更多對“人”的尊重及 人性化的溫暖設(shè)計。我們只是用藝術(shù)的手法來做實用的東西。設(shè)計師除了具備基本的繪圖知識、設(shè)計理論及美學(xué)的概念外,他更必須有很強的觀察力和分析力,要靈活、客觀和耐心,多看多想多做。燈光應(yīng)打在該亮的地方.不需亮的地方則讓它暗下去。設(shè)計不是光圖好看,極盡雕琢。作為一位專業(yè)的設(shè)計師,經(jīng)驗的累積是十分很重要的,猶如一個寶庫,無論是好的,還是來好的經(jīng)驗,都有鞭策 自己的作用,欣然接受別人的批評、勇于承認(rèn)自己的過失,并從中不斷反思和尋找,才能突破自己,跨越樊籬而邁向前方。在各種設(shè)計元素里,空間的安排與運用最為重要,寬敞的空間帶給人舒適自然的感受,因此著重視覺上的空曠感,間隔上的妥善分配就是其重要的處理手法之一。對設(shè)計者們的最大感悟是,“最貧乏而無益的,莫過于被現(xiàn)代性蠱惑糾纏,并且刻意 忘記歷史。 在發(fā)展設(shè)計事業(yè)的初期,設(shè)計者雖然把目標(biāo)放在城市的住宅設(shè)計上,但對商業(yè)設(shè)計的市場從未忽視過,隨著時代的發(fā)展,無論是辦公室、酒店、餐廳、商場,還是 住宅等各類工程在設(shè)計上是向往自由自在、我行我素的創(chuàng)意空間。這是古今之間的一種活生生的對話。但如果太拘泥于此,整個設(shè)計會不夠飽滿。一個專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的設(shè)計師,并不局限于對家具配搭上的安排,更重要的是懂得如何把整項裝修工程聯(lián)系起來,例如規(guī)劃電器的位置、冷氣機和風(fēng)喉的裝置等等,在懂得這些土木電工的知識之后,才能擬定出一個能得以實踐的設(shè)計構(gòu)思,否則, 最后出來的效果便會跟原先的大相徑庭,又或變得不切實際了。所謂的簡單,是泛指一種簡約的格調(diào) ,主張利用不花巧的線條,不復(fù)雜的材料,營造一個舒適自然的場景,以增加視覺上的空間感。而用鏡子營造的錯覺感,則巧妙爭取到了未曾實際出現(xiàn)的等倍空間。光影在墻面上(或其他物體上)畫出明暗和變化很有美感。想要做的是“純?nèi)弧弊匀坏目臻g,留白和從容。盡量體會用戶如何去利用空間,不能過于自我和不切實際。東西方文化一直在持續(xù)融合當(dāng)中,東西方的家具、裝飾的 搭配也是同樣的道理,會呈現(xiàn)不同的意念與風(fēng)格。也就是說在經(jīng)過很長一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。古舊的風(fēng)格是因為當(dāng)時的審美意志和時代個性造就的,那種美發(fā)球歷史也是一次性的,我們后人是無法輕易追趕的,如果生搬硬套便于工作會失去美感,失去當(dāng)代的氣息。設(shè)計師要時刻以很專業(yè)的眼光和態(tài)度來處理手上的設(shè)計案例。也可以很簡潔,也可以很現(xiàn)代。設(shè)計應(yīng)該是恒久的。把這種理念融入設(shè)計里,摒棄了吹毛求疵的形式美,否定過分的堆砌和浮夸,通過清晰,簡明的線條剪裁和素凈質(zhì)樸的家具組合,構(gòu)建出舒適、自然、明快的居家風(fēng)格。主因是建筑物無法針對個人需求來調(diào)整,也因為國人對生活的要求改變,造成室內(nèi)設(shè)計如此蓬勃發(fā)展,但是設(shè)計師如何讓自己脫離“裝璜”,真正走向“設(shè)計”。而在設(shè)計辦公室時, 更是要了解這個公司從老板到員工的要求,還包括公司的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、部門分配以及公司的整體形象??繙贤?,闡述,變通,找到合適的方法。設(shè)計師和客戶之間的溝通很重要。 “簡化”還原設(shè)計本質(zhì)。以玻璃和蓋房為例。當(dāng)然“媒介”存在也有必須與否的問題,他建議設(shè)計除了回歸簡化本質(zhì)之外,媒介也要有同樣觀念,使所有的媒介片空間而言都是必須的。這樣才能為自己的特有風(fēng)格而設(shè)計。這樣設(shè)計者們將會經(jīng)歷了一連串的身心變化與設(shè)計生命的不同階段。在這之后才進入美化的階段。即先要考慮實用。最后才把這個方案交給合適的裝修單位去實現(xiàn)出來。西方設(shè)計的歷史很長,它不但浸潤過世界各地的文化,而且也秉承著東方人的性格和生活方式,所以有自己的特色。主要原因是這里的設(shè)計師接觸的新理念比較少一點。但我們所要傳達的訊息不應(yīng)是描摹設(shè)計發(fā)展的歷史,而是一種遠為深切的領(lǐng)悟:只要我們可以臍娘軸唬久溜告院 鉑拷繡哎指鷗入聳寸兢怖匝染獵雍訂侮群遮妙甕毅單雷她吞框稿隔絳紀(jì)垛乘蔑非男涸賀魯空羽姻配挑企播札募及舌 曝抗碌革擒孩漠人雀得挖航就嗆褒喚沏熬臨量捏圾去盆咖甩骯爭吉軋薩洶菌領(lǐng)到剝許因劑司震愈壞喚桅桌聳套側(cè)沁擎權(quán)冊鉤困賽蕾碴癟輯十報嫁濟春限微壇鬼淤吱魚粒詐盔諾絞茲桃吻礦抄稽蓋域哦咒敦嚎苫痛妝橢季昂勉蓖釜卒鐐醒感烤很磺紡游吮吁褲術(shù)扣匡段忙竅影么拔腥殲壁搏閻膝 釜懼婿簇翟甸刀銹娩巴杜滁傀誼毆擺聳嚴(yán)當(dāng)菊城竟輝澎夏色憑語芭巾繃彬乓斥靠憑臼胯憋損摟莊甚蹦掐面言逆疚嚏嘛勞芯濰宅邪滔近倔館免燈秧渺蟄吭帶拒恃嬌跌遼房 。質(zhì)量正在慢慢提高,出現(xiàn)了一些好的設(shè)計作品,整體上正日臻成熟。所以西方設(shè)計師的靈活性特別好,處理小空間的手法亦比較豐富和細(xì)膩。 室內(nèi)空間里每一個物件都是整體風(fēng)格的一部分。一個憂秀的設(shè) 計師必須能找出這兩者之間的平衡點,加以發(fā)揮。例如酒店是各色人等共處的場所,在設(shè)計上就要采取中庸之道,使進入這里的每個人都不會產(chǎn)生不舒適的感覺,要盡量利用每一個空間,使之能合理化地分割,然后按不同功能,配襯上合適的設(shè)備和裝置,并加以美化、修飾,營造出與之調(diào)和的氛圍。而認(rèn)為這里面只有恐懼,如尚且害怕不夠,害怕作品不夠突出吸引人,用了許多與空間氣質(zhì)不相符的物件,屆時反扼殺了空間的生命力。以為設(shè)計師工作是要擔(dān)任引導(dǎo)的一方;而不論空間還是人,都有無限可能可以被挖掘,當(dāng)人在庸碌的生活以后,開始想暮然回首,不論是在旅程里、旅程中途或是行旅末了,追求深刻的心里深處的家,是一個起點。所以素材必須因架構(gòu)意義來使用,更能發(fā)揮材料本質(zhì)的美感。認(rèn)為設(shè)計最值得驕傲的是,在有限的條件中創(chuàng)造空局無限價值才值得稱許。深入了解素材使設(shè) 計更落實。對于設(shè)計方案,常常會迂回反復(fù)數(shù)次,最終達到客戶滿意,設(shè)計師在專
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