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正文內(nèi)容

20xx最新有關(guān)師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)講話稿精選范文(完整版)

  

【正文】 衍了事,不認(rèn)真?zhèn)湔n,不認(rèn)真上課,不認(rèn)真批改作業(yè),課堂組織隨意,教學(xué)方法呆板,課堂效果差,對(duì)學(xué)生指導(dǎo)不到位,甚至誤導(dǎo)學(xué)生。  學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和辦學(xué)效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。教師具有“學(xué)為人師,行為世范”的準(zhǔn)則要求,人們通常對(duì)教師的道德和紀(jì)律作風(fēng)看得要高于社會(huì)、先于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì),這就要求教師做到德才兼?zhèn)?,以德為先,為人師表,立言立行。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)?! 「鶕?jù)學(xué)校制定的《大城小學(xué)開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)暨師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)實(shí)施方案》,結(jié)合安定區(qū)教局制定的《關(guān)于在全區(qū)教育系統(tǒng)開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)暨師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》,我校將在全校范圍內(nèi),全面開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)暨師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),推動(dòng)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和育人水平的提高。  最后祝演講活動(dòng)圓滿。師風(fēng),不是口頭的夸辭,而是一種行動(dòng)力量,是一種深沉的責(zé)任心和學(xué)高身正的力量。   校長(zhǎng)師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)講話稿1沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮魅力,沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比功能。下面,我講三點(diǎn)意見(jiàn):勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取。一流的學(xué)校,首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。所以,紀(jì)律作風(fēng)暨師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教育教學(xué)、教研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。  第一,個(gè)別教師敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神不夠?! ∫皇且褞煹聨燂L(fēng)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)治理工作的開(kāi)展和全校工作作風(fēng)整頓工作結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)禁讓學(xué)生及家長(zhǎng)支付或報(bào)銷(xiāo)應(yīng)由教師個(gè)人或親屬承擔(dān)的費(fèi)用。不參加“謝師宴”?! 「魑活I(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、各位來(lái)賓:  一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛(ài)人。的確,愛(ài)心教育是一種高深的教育境界,是一種氣度和修養(yǎng),而這些正是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和完善人格所必需的。  我覺(jué)得教師的愛(ài)心來(lái)自于對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài),來(lái)自于教師崇高的職業(yè)道德。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生是熱愛(ài)教育事業(yè)的一個(gè)最好的典范。  教師的勞動(dòng)是平凡的,生活是清苦的。有人說(shuō):教育是一個(gè)培養(yǎng)人才的產(chǎn)業(yè),培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才。  學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對(duì)象,熱愛(ài)學(xué)生是教育好學(xué)生的前提條件,是師德對(duì)每一位教師提出的基本要求,是教師素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì),也是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)?! 釔?ài)學(xué)生是教師的天職,是熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn),也是教育好學(xué)生的前提。像滿山紅杜鵑,情暖人間。有人說(shuō)過(guò),被尊重、被信任是一種幸福而追求幸福是人的一種本能初中學(xué)生更不例外。教師對(duì)學(xué)生的要求一旦提出,就要不折不扣、堅(jiān)持不渝地引導(dǎo)與督促學(xué)生做到?! ∪烁癯绺叩淖月芍?。不能正其身,如正人何?教師自身魅力在教育活動(dòng)中的重要作用由此可見(jiàn)一斑?! ≈x謝大家!  為什么要開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺(jué)做人民滿意的教師,學(xué)生愛(ài)戴的教師。所以,師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)?! ?qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。要按照“尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求,處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個(gè)性發(fā)展,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài),克服立竿見(jiàn)影、拔苗助長(zhǎng)的急功近利情緒。勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì)。要使學(xué)生學(xué)而不厭,自己就要誨人不倦?! ∪?、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問(wèn)題?! ±蠋焸?,如果看不到我校師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績(jī),肯定是錯(cuò)誤的,我們就會(huì)失去信心。對(duì)此,我們決不能等閑視之。  在看到主流的同時(shí),我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上,還要注意自己的形象。也就是說(shuō),我們不但要向先人負(fù)責(zé),更要向未來(lái)負(fù)責(zé)。名校是因?yàn)橛忻麕?,名師造就了名校?! 《菍W(xué)校發(fā)展的需要。《在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》,對(duì)廣大教師提出了“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生?! 「魑焕蠋煟航處熤挥芯邆涑绺叩娜烁?,嚴(yán)格自律,為人師表,才能確立在教育中的地位。現(xiàn)代中西文化的碰撞和古今文化的繼承發(fā)展,要求教師具備很高的人文素質(zhì)?! 捜萑棠偷睦斫庵?。所以,尊重、信任是教育學(xué)生成人、成材的重要條件。當(dāng)然,我并不是提倡為學(xué)生犧牲生命,但是,教師只要時(shí)時(shí)刻刻心中有學(xué)生,并情愿為學(xué)生付出一切來(lái)投之以桃,學(xué)生定會(huì)報(bào)之以李。溫家寶總理在第21個(gè)教師節(jié)時(shí)說(shuō),作為一名教師,首先要有愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)親近你、相信你,愿意接受你的教育。師愛(ài)是平凡而偉大的,是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的熱情,是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情感,是教育成功的關(guān)鍵。它是一種德、一種善。要完成這一重任,不僅取決于教師的教育才能,更取決于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和獻(xiàn)身。在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。他深信教育是立國(guó)之本,并從理性高度認(rèn)識(shí)到教育對(duì)國(guó)家和民族的重要意義,從而熱愛(ài)與忠誠(chéng)
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