【正文】 有發(fā)掘暴露之患哉？誠(chéng)曠古所無(wú)之典也。 1206年，鐵木真建立了草原帝國(guó)， “ 也客忙豁勒兀魯思 ” ，意即 “ 大蒙古國(guó) ” 。 少時(shí)的鐵木真經(jīng)歷了父死、部落離散等痛苦的磨礪，后投靠克烈部王罕及札木合又東山再起，重新振興了蒙古 部落聯(lián)盟 。突厥人稱(chēng)其為“韃靼”。清王朝是繼元朝之后又一個(gè)入主中原并建立了全國(guó)統(tǒng)治的少數(shù)民族的政權(quán)。第九編 元明清時(shí)期 ? 第十講 蒙古的崛起與元朝 的百年統(tǒng)治 ? 第十一講 明朝的建立與開(kāi)創(chuàng)期政治 第九編 元明清時(shí)期：新的發(fā)展與挑戰(zhàn) 緒 論 ?元明清時(shí)期是古代中國(guó)的最后一個(gè)重要時(shí)期，也是新一輪民族大融合的高潮和收官期，從而穩(wěn)定地形成了中華文明的地理區(qū)域與國(guó)家行政范圍基本重合的局面，從而使中華文明具備了新的發(fā)展契機(jī)。 了登峰造極之地步，也是反封建的人民革命的新的歷史時(shí)期。 蒙古一名最早見(jiàn)于兩 《 唐書(shū) 》 記載的“蒙?！笔翼f，屬于室韋一部。進(jìn)行了一系列的旨在強(qiáng)化汗權(quán)的改革 大抵韃人身不甚長(zhǎng)，最長(zhǎng)不過(guò)五尺二三，亦無(wú)肥厚。鐵木真被尊稱(chēng)為 “ 成吉思汗 ” 。 葉子奇 《 草木子 》 ，靠著與克烈部的聯(lián)盟先后擊敗和滅亡草原諸部。 山河破碎風(fēng)飄絮， 身世沉浮雨打萍。 姚燧 《 序江漢先生事實(shí) 》 河朔大亂凡二十余年，數(shù)千里間，人民殺戮幾盡，其存者以戶(hù)口計(jì)，千百不一余。一件，既嗣大位，沉湎于酒；一件，聽(tīng)信婦人言語(yǔ)，取斡赤斤叔叔百姓的女子；一件，將有忠義的朵豁勒忽，因私恨陰害了；一件，將天生的野獸，恐走入兄弟之國(guó)，筑墻寨圍攔住，致有怨言。及即位，王率皇族及臣僚拜帳下。 ?司法制度上撤消專(zhuān)管司法的大理寺，于刑部設(shè)置監(jiān)獄，司法與行政合而為一。 ?驅(qū)口 → 奴隸 （五）元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì) 人口數(shù)量大幅度減少 恢復(fù)農(nóng)業(yè)的措施 ?大力傳播農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù) ?興修水利 ?勸農(nóng)興桑 → 棉花種植的發(fā)展 （ 1）交通運(yùn)輸 → 運(yùn)河 海運(yùn) 驛站系統(tǒng) （ 2）城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 ?大都 杭州 揚(yáng)州 泉州 元代的手工業(yè)基本為 官府控制，手工業(yè)者 沒(méi)人身自由 。其次，開(kāi)創(chuàng)了古代各文明區(qū)文化交流最繁榮的時(shí)代。 余大鈞 先生 譯 域外史料在蒙元史研究 中具有重要價(jià)值 代表作品為波斯史家的 著作 《 世界征服者史 》 和 《 史集 》 《世界征服者史》波斯文刊本書(shū)影 《 世界征服者史 》 著于十三世紀(jì)中期 作者志費(fèi)尼曾在蒙古汗庭居住 并隨從旭烈兀西征 任巴格達(dá)長(zhǎng)官 《 史集 》 著于十四世紀(jì)初 是一部以蒙古史為主的 世界史著作 作者拉施特為伊利汗國(guó)宰相 明造成嚴(yán)重的破壞； 第二，對(duì)中華文明區(qū)各族文明的摧殘； 第三，從總體看，蒙元統(tǒng)治使中國(guó)社會(huì)歷史總體陷于停滯和倒退。 ① 在國(guó)家體制上，大量保留蒙古舊制。 名詞解釋 成吉思汗 四大汗國(guó) 忽必烈 宣政院 行省制度 八思巴 驅(qū)口 驛站制度 馬可 乃與兄計(jì)，如何是常？兄云去此，各度兇荒。眾各為計(jì)，云水飄揚(yáng)。友人寄書(shū)，云及趨降，既憂(yōu)且懼，無(wú)可籌詳。 1352年， 25歲的朱元璋投靠郭子興。 1367年，朱元璋以 “ 驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華 ” 為號(hào)，發(fā)動(dòng)北伐。 二 、 專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化 （一） 明初的開(kāi)國(guó)創(chuàng)制 行政制度 監(jiān)察機(jī)構(gòu) ——督察院 洪武十三年（ 1380），罷御史臺(tái)，洪武十五年，置督察院。 1．中央設(shè)兵部和五軍都督府： 分別掌管全國(guó)武裝力量，下設(shè)都指揮使司。既旋，則將上所佩印，官軍各回衛(wèi)所，葢得唐府兵遺意 。 —— 吳晗 《 明代的軍兵 》 明代嚴(yán)酷的文字獄 （三）八股取士，大興文字獄 （ 1）八股文是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。不期任非其人，致有丞相汪廣洋、御史大夫陳寜，晝夜滛昏，酣歌肆樂(lè)，各不率職，坐視廢典，以致丞相胡惟庸構(gòu)羣小，夤縁為姦，或枉法以恵罪，或執(zhí)政以誣賢，因是發(fā)露，人各伏誅。以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相。十八 年采輯官民過(guò)犯，條為 《 大誥 》 —— 《 明史 》 卷 93《 刑法志一 》 《 大明律令 》 ， 包含 285 條律和 145條令，從內(nèi)容 上看，多是沿襲唐律，但 對(duì)直接危害國(guó)家統(tǒng)治的謀反、賊盜以及重大經(jīng)濟(jì)犯罪，其量刑重于唐代。太祖時(shí)，天下重罪逮至京者，收系獄中，數(shù)更大獄，多使斷治，所誅殺為多。 ：將 蘇湖、浙西、北平、江南、山西澤、潞 和“沙漠移民”遷往安徽、河北、山東、 河南、北平等內(nèi)地安家墾荒。 靖難之役形勢(shì)圖 建文帝 削藩 永樂(lè)十九年（ 1421），遷都北京，原京師更名為南京，作為陪都。蓋明興至是歷年六十，民氣漸舒，蒸然有治平之象矣。 第一階段： 前 2世紀(jì)至魏晉南北朝，中華文明區(qū)與各文明區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的初步發(fā)展 。 第三階段： 宋元時(shí)期，與各文明區(qū)交流聯(lián)系的全面高漲。 7. 中華文明對(duì)世界新文明期形成的偉大貢獻(xiàn)怎樣？ 名詞解釋 朱元璋 八股取士 魚(yú)鱗圖冊(cè) 靖難之役 明成祖 明都北京 鄭和下“西洋” 仁宣之治 生 員 鄉(xiāng) 試 舉 ↑人 會(huì) 試 進(jìn) ↑士 殿 試 科舉制度 其試士之法，專(zhuān)取四子書(shū)及 《 易》 、 《 書(shū) 》 、 《 詩(shī) 》 、 《 春秋 》 、《 禮記 》 五經(jīng)命題。狀元、榜眼、探花之名，制所定也；而士大夫又通以鄉(xiāng)試第一為解元，會(huì)試第一為會(huì)元，二三甲第一為傳臚。 —— 《 農(nóng)桑學(xué)校詔 》 明初的學(xué)校 ? 洪武二年，太祖初建國(guó)學(xué)，諭中書(shū)省臣曰： “ 學(xué)校之教，至元其弊極矣。 —— 《 明史 》 卷 69《 選舉一 》 。兵變以來(lái)，人習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，惟知干戈，莫識(shí)俎豆。朕嘗設(shè)置有司，頒降條章，使敦篤教化，務(wù)欲使民豐衣足食。其文略仿宋經(jīng)義，然代古人語(yǔ)氣為之。 第四階段： 明代以鄭和下“西洋”為標(biāo)志，率先進(jìn)入“大航海時(shí)代”和世界新文明期。 （ 2） 隨著印度的佛學(xué)傳入我國(guó)，西域、印度的語(yǔ)言、雕塑藝術(shù)、天文學(xué)及醫(yī)學(xué)也對(duì)華產(chǎn)生了積極影響。宣宗紀(jì) 》 明有仁、宣，猶周有成、康，漢有文、景，庶幾三代之風(fēng)焉。 明成祖朱棣 第一，永樂(lè)政局 （ 4） 加強(qiáng)對(duì)官僚和社會(huì)的控制：設(shè)內(nèi)閣、起用宦官。在諸王中，燕王朱棣長(zhǎng)期統(tǒng)兵作戰(zhàn)，勢(shì)力最強(qiáng)。朱元璋本 意是借鑒宋元時(shí)代外無(wú)封建，皇帝孤立，受制于權(quán)臣之弊端，希望以諸王在外拱衛(wèi)中央皇權(quán)。 檢校 專(zhuān)主察聽(tīng)在京大小衙門(mén)官吏不公不法。省府 去部，逺者六七千里，近亦三四千里，冊(cè)成而后用印，往返非 期年不可。 ——《 胡藍(lán)之獄 》 《 逆臣錄 》 五卷，收錄藍(lán)獄中近千人供詞。 ? 胡惟庸的本身品格，據(jù)明人諸書(shū)所記是一個(gè)梟猾陰險(xiǎn)專(zhuān)權(quán)樹(shù)黨的人。於戲！周職六卿，康兆民於宇內(nèi)，漢命蕭曹，肇四百年之洪業(yè)。分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等組成部分。 …… 合之則呼吸相通，分之則犬牙相制。 能鑒宋而法周者 ， 其明初之制乎 ！ 當(dāng)洪武初 ， 重兵屯京師 ， 以逺田三畆易城外民田一畝為屯田 ， 不足又移各衛(wèi)以就田 。 監(jiān)察御史和六科給事中合稱(chēng)“科道官”，共一百六、七十人，又被稱(chēng)為“言官”。同年八月，攻克大都，元亡，改大都為北平。郭子興病亡，小明王命朱元璋任元帥。當(dāng)此之際，逼迫而無(wú)已。 一浮云乎三載，年方二十而強(qiáng)。皇天白日，泣斷心