【正文】
。教學(xué)方式落后,仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,老師們?cè)谂_(tái)上講,學(xué)生們?cè)谥v臺(tái)下聽,他們從來沒有接觸過多媒體,難以享受與公辦學(xué)校對(duì)等的教學(xué)資源。 田慧,吳霓. 農(nóng)民工子女教育問題研究基于12城市調(diào)研的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策分析[M].2010(2).表三 主要城市公辦學(xué)校接收農(nóng)民工子女入學(xué)的條件 條件城市暫住證戶籍證明就業(yè)證明流出地進(jìn)城務(wù)工證明計(jì)劃免疫接種證流動(dòng)人口婚育證明烏魯木齊√√√上海√√√成都√√√√√√北京√√√廣州√√√√ 2. 教育過程的不公平目前,在公立學(xué)校和民工子弟學(xué)校就讀的農(nóng)民工子女在全國占有絕對(duì)比例, 周 穎. 中國農(nóng)民工子女教育問題探析[J]. (1).據(jù)國務(wù)院婦女兒童中心公布的對(duì)北京等城市的抽樣調(diào)查顯示: 有81% 的農(nóng)民工子女在公立學(xué)校就讀,剩下19%的選擇了民工子弟學(xué)校,然而這兩類學(xué)校都存在較嚴(yán)峻的問題。高考制度中的戶籍限制使他們根本無法在流入地參加高考,他們必須在九年義務(wù)教育之中或結(jié)束之后返回戶籍所在地讀書。戶口成了他們?cè)诔鞘兄泄降厣婧桶l(fā)展的關(guān)鍵制約因素。 所以說,接納農(nóng)民工子女勢(shì)必要求流入地政府投入額外的教育與管理費(fèi)用,在教育資源有限的前提下,當(dāng)?shù)卣厝粡淖陨砝娉霭l(fā),規(guī)避政策。他們主要來自于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,生活習(xí)慣上存在差異,造成不能很好地融入城市生活。雖然說目前的戶籍觀念有所淡化,但是涉及到農(nóng)民工子女能否享受與市民子女同等的教育權(quán)利時(shí),戶籍就仍然起著限制的作用。由于當(dāng)?shù)卣慕逃?jīng)費(fèi)是根據(jù)戶籍來進(jìn)行分配的,隨著大量的農(nóng)民工子女進(jìn)入城市就讀,但是當(dāng)?shù)卣荒転榇硕嗉映鼋?jīng)費(fèi)的預(yù)算,由此就造成了地方政府的教育經(jīng)費(fèi)緊張。3. 農(nóng)名工子弟學(xué)校發(fā)展存在諸多問題農(nóng)民工子弟學(xué)校存在的諸多問題其中比較致命的是它尚未在我國取得合法的地位,并且國家對(duì)農(nóng)民工子弟學(xué)校的政策目前也是不穩(wěn)定的,沒有出臺(tái)一個(gè)比較權(quán)威的法律來保證其發(fā)展的合法性,最近在北京、上海有很多不規(guī)范的農(nóng)民工子弟學(xué)校被拆除就是很好的例證。2. 農(nóng)民工文化素質(zhì)低下、觀念比較落后大部分農(nóng)民工自身的文化素質(zhì)較低, 李光蘭,鄭曙村. 進(jìn)城農(nóng)民工子女教育問題探析[J].(4).根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)村調(diào)查總隊(duì)的抽樣調(diào)查,初中及以下文化程度的勞動(dòng)力的比例為 %。農(nóng)民工子女能享受公平的教育了,教育的公平才有希望,教育公平了社會(huì)才能公平,和諧社會(huì)的構(gòu)建才能有保障。從根本上建立經(jīng)費(fèi)籌措保障機(jī)制,將農(nóng)民工子女教育經(jīng)費(fèi)列入流入地政府預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi),并按實(shí)際在校人數(shù)向接收農(nóng)民工的公辦學(xué)校核撥公用教育經(jīng)費(fèi),從而維護(hù)學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)公辦學(xué)校應(yīng)通過交流、提供培訓(xùn)等方式加強(qiáng)對(duì)民辦農(nóng)民工子弟學(xué)校的幫扶,此外,教育行政部門要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)非法民辦農(nóng)民工子弟學(xué)校的審批和整改工作,引導(dǎo)和規(guī)范其發(fā)展,使其走上正軌。同時(shí),也要加大教育宣傳力度,不斷強(qiáng)化農(nóng)民工送子女上學(xué)的意識(shí),讓他們相信只有知識(shí)才能改變命運(yùn)、使他們的子女享受到應(yīng)有的權(quán)利。可以說這牽動(dòng)著社會(huì)的方方面面,因此,各級(jí)政府明確自身責(zé)任,合理配置現(xiàn)有的公共教育資源,加大投入提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)資源;打破傳統(tǒng)的戶籍制度,努力為農(nóng)民工子女教育營造一個(gè)有政策保障的大環(huán)境,通過制度革新,確保農(nóng)民工子女受義務(wù)教育的權(quán)力,才能真正做到農(nóng)民工子女在城市接受教育的過程中“一個(gè)都不能少”。s Prince Christian Sound, named after a longago Danish royal who became King Christian VIII. In the distance, the water surface is a smooth sheet of darkgreen jade under the overcast sky. The cruise ship suddenly feels larger as we slip into the narrow passage of the sound. Bigger and bigger chunks of sea ice float by, like huge gobs of whipped cream dropped on the surface by some quirky Norse god. The sculpted forms pass so close, it39。re on the wrong day, Silver Explorer works its way as close to shore as possible before droppinganchor. Then we pull on our waterproof pants, jackets and boots, and climb singlefile intoZodiacs-the big, motorized rubber rafts that will take us to the day39。s getting close to three years at sea. On this cruise, we are particularly pampered: There are only 56 passengers-and 119 crewmembers. There are usually 120 to 150 passengers on board, and most cruises are fully booked-popular destinations such as Antarctica and the Mediterranean as much as a year ahead. Late summer timing and the challenge of booking return flights after disembarking at Kangerlussuaq have kept our group on the small side. We39。s club from morning to evening and seniors have great fun in the karaoke bar and cinema. I saw some older people in wheelchairs on board. Cruise travel is fabulous for everybody, says Xue, a 35yearold from Shanghai. She says she is keen to try the Royal Caribbean’s newest cruise ship, the 18deck Quantum of the Seas that can carry 4,180 passengers, which is moving to Shanghai in May. Carnival, Royal Caribbean39。ll be extrapampered with two crewmembers on board to every one passenger. But let39。s last yellow wildflowers. We explore an outdoor museum, watch a kayak demonstration at a traditional hunting camp, enjoy an Inuit choir performance in the church, and enjoy coffee and a folk dancing at the local culture center. Nanortalik means place of polar bears in the local Inuit language, but a fanged ivory skull in the museum is the closest we39。s Level 6, Fonseca tells us we39。主要參考文獻(xiàn)[1] 萬銘玉. 從和諧社會(huì)視角看農(nóng)民工子女的教育問題[J]. 網(wǎng)絡(luò)財(cái)富?教育前沿,2010,2.[2] 金 琴. 基于教育公平視角下的農(nóng)民工子女教育研究[J]. 教育論壇,2011(4).[3] 吳向東. 進(jìn)城農(nóng)民工子女教育存在的問題及對(duì)策研究[J]. 教育政策研 究,2010(7).[4] 王守恒,邵秀娟. 農(nóng)民工子女教育:難題與對(duì)策[J]. 教育科學(xué)研究,2011,1.[5] 鄧群英. 農(nóng)民工子女教育:政府責(zé)任與制度革新[J]. 政經(jīng)視點(diǎn),2011(8).[6] 付耀華. 農(nóng)民工子女教育政策問題及對(duì)策分析[J]. 西安社會(huì)科學(xué),2011,2.[7] 李 虔. 農(nóng)民工子女教育政策研究[J]. 科技教育,2010,3.[8] 馬海棠. 淺析農(nóng)民工子女的教育公平問題[J]. 天水行政學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5).[9] 李學(xué)海. 現(xiàn)階段農(nóng)民工子女教育問題解決途徑探討[J]. 學(xué)習(xí)與思考,2011,7(3).[10] 李 想. 從教育平等角度淺析我國農(nóng)民工子女教育狀況[J]. 銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3).[11] 黃先政. 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育背景下農(nóng)民工子女教育影響因素分析及政府作用思考[J]. 教育與教學(xué)研究,2011,4(4).[12] 田慧生,吳霓. 農(nóng)民工子女教育問題研究—基于12城市調(diào)研的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策分析[M].教育科學(xué)出版社,2010.[13] 文 雅. 教育公平之我見—淺談農(nóng)民工子女教育問題[J]. 吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5).[14] 支鳳巧. 進(jìn)城農(nóng)民工子女的教育問題[J]. 實(shí)踐與探索,2011.[15] 張 麗. 公共政策視野下農(nóng)民工子女教育問題分析及其對(duì)策[J]. 經(jīng)濟(jì)論 壇,2011,6(6).[16] 林 宇. 農(nóng)民工子女教育問題研究綜述[J]. 教育教學(xué),2010,1.[17] 羅團(tuán)結(jié). 淺談農(nóng)民工子女教育工作[J]. 教學(xué)研究,2011,2.后 記四年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)瞬即逝,在這四年里,我不僅有幸能夠聆聽眾多老師的教誨,增進(jìn)自己的學(xué)業(yè),也在為人處世方面得到了很大的提升。對(duì)此,學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的正面宣傳,增強(qiáng)師生對(duì)農(nóng)民工子女的認(rèn)同感。6. 探索解決義務(wù)教育后的教育銜接問題由于戶籍管理制度和高考制度的雙重限制,農(nóng)民工子女在流入地接受完義務(wù)教育后,無法繼續(xù)進(jìn)入流入地的高中學(xué)習(xí),更不能參加該地的高考。各地政府要加強(qiáng)流入地、流出地教育部門之間的溝通,明確各自在流動(dòng)兒童、少年教育管理中的職責(zé),將其就學(xué)管理落到實(shí)處,逐步完善農(nóng)民工子女教育的管理體制3. 合理配置現(xiàn)有公共教育資源,提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)深入挖掘公辦學(xué)校的潛力,充分利用其閑置資源解決農(nóng)民工子女上學(xué)難的情況,公立學(xué)校要承擔(dān)起接收農(nóng)民工子女入學(xué)的重要任務(wù),公立學(xué)校應(yīng)擴(kuò)大招生容量,盡可能多地接收農(nóng)民工子女就學(xué)。主要從以下幾個(gè)方面著手:1. 制定政策,全面規(guī)劃,為農(nóng)民工子女教育營造一個(gè)有政策保障的大環(huán)境由于農(nóng)民工子女教育問題是由社會(huì)問題逐漸演變?yōu)樯鐣?huì)政策問題的,其發(fā)張經(jīng)歷了一定的過程。同時(shí),大部分農(nóng)民工缺乏教育子女的藝術(shù),而且家里也沒有營造適合孩子讀書的基本環(huán)境。除了沒有合法的地位之外,其自身的發(fā)展也出現(xiàn)了問題:師資力量薄弱;學(xué)校管理人員的素質(zhì)低下;生源不穩(wěn)定。教育政策從出臺(tái)到執(zhí)行是要經(jīng)歷一個(gè)過程,而這個(gè)過程少不了對(duì)教育政策的宣傳,很多地方由于宣傳工作不到位,使得教育主管部門的工作人員、教師、學(xué)生家長、學(xué)生、乃至社會(huì)對(duì)相關(guān)政策精神、目