【正文】 7 科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)濟(jì)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提時(shí)來的。 在人們的歷史活動(dòng)中，謀事在人，成事在天。 社會(huì)形態(tài)更替是 和 的統(tǒng)一， 和 的統(tǒng)一， 和 的統(tǒng)一。 第 三 章 一、填空題 社會(huì)歷史觀的基本問題是 。凡是親眼所見都是對客觀事物真實(shí)的、本質(zhì)的反映。 認(rèn)識運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律（總過程），用公式表示是 。 實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)構(gòu)包括 、 和 。在人均資源方面，我國人均礦產(chǎn)資源是世界平均水平的 1/2，人均耕地、草地資源是世界人均水平的 1/3，人均水資源是 1/4，人均森林資源是 1/5，人均能源占有量是 1/7，其中人均石油占有量是 1/10。據(jù)一位前來喂鳥的學(xué)生講，做這些房子原本想招 來更多的小鳥到此落戶，可現(xiàn)在不少鳥屋被松鼠搶占了，松鼠和小鳥都該得到保護(hù)，他們不知道怎樣應(yīng)對這些“暴力”事件。 材料 3：黨的十七大總結(jié)改革開放三十年的基本經(jīng)驗(yàn)，第一條是把馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來。 二、辨 析 題 凡是承認(rèn)思維與存在 有 同一性的，都是唯心主義。 1區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是 。 是馬克思主義哲學(xué)的基石，一切從實(shí)際出發(fā)是 的根本要求。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 2 。 馬克思主義是 19 世紀(jì)的產(chǎn)物，現(xiàn)在是 21 世紀(jì)，時(shí)代變了，馬克思主義已經(jīng)“過時(shí)了”。、填空題 人類進(jìn)入 21 世紀(jì)，英國廣播公司（ BBS）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評， 名 列榜首的是 。 三、材料分析題 馬克思恩格斯在 1972 年為《共產(chǎn)黨宣言》所寫的序言中指出：“不管最近25 年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到 現(xiàn)在還是完全正確的”。 人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙建成大樓。 1馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是 ”。 “要辦成一件大事，必須從小 事 做起”。 “世界統(tǒng)一于存在”。 請分析馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)理論依據(jù)。 請運(yùn)用矛盾分析方法說明“人與自然和諧相處”的意義，并對報(bào)道中提出的問題談?wù)勛约旱南敕?。我國的消費(fèi)增長速度驚人 ，從1990 年到 2022 年，我國石油消耗量增長 100%，天然氣增長 92%，銅增長 189%，鉛增長 380%，鋅增長 311%，十種有色金屬增長 276%。 “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ”。 真理的根本屬性是 ，表現(xiàn)兩個(gè)方面，首先， ，其次， 。 “仁者見仁智者見智”是對客觀真理的否定。 理解全部社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是 。 社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性，表現(xiàn)在 、 、 、 、 ，其中最突出的表現(xiàn)是 。 公有化程度越高越好。 —— 摘 自 黨的十七大報(bào)告 材料 2： 黨中央決定，從 2022 年 9 月開始，用一年半左右的時(shí)間，在全黨分批開展深入 學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。 貨幣的最基本職能是 。 機(jī)器人創(chuàng)造剩余價(jià)值?！? 材料 3：“進(jìn)入共產(chǎn)主義要有步驟。 二、辨析題 壟斷消滅了競爭。 第 六 章 一、填空題 科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的標(biāo)志是 。 請回答： （ 1） 社會(huì)主義在曲折中發(fā)展受哪些因素影響？ （ 2） 如何堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念？ 材料 1：蘇聯(lián)從 1928 年第一個(gè)五年計(jì)劃開始執(zhí)行到斯大林逝世為止，蘇聯(lián)工業(yè)幾乎增長了 20 倍，由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國一躍而變成為世界上最強(qiáng)大的工業(yè)國之一。實(shí)踐證明，這種實(shí)行改革開放的社會(huì)主義是富有生命力的，是優(yōu)于資本主義的。目前社會(huì)主義還是一片小樹林，但卻充滿生機(jī)。自然，他也就要運(yùn)用這個(gè)理論去考察資本主義 的 即將到來的崩潰和未來共產(chǎn)主義的未來的發(fā)展”。要進(jìn)一步發(fā)揮一些。 三材料 （ 1）見教材筆記。 錯(cuò)。參見 筆記或 教材 （四）事物發(fā)展過程中的肯定和否定及其相互轉(zhuǎn)化 ： 第三、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和第四揚(yáng)棄的有關(guān)內(nèi)容。第二、人工智能的缺點(diǎn)是沒有社會(huì)性和能動(dòng)的創(chuàng)造力。提出幾點(diǎn)建議?？腕w包括物質(zhì)客體和精神客體。 不同的人對同一事物有不同的見解，這是人們認(rèn)識過程具有主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。教材 （一）真理的客觀性 ： 關(guān)于真理的客觀性決定了真理的一元性。 人類歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展史，在階級社會(huì)中還有階級斗爭的歷史。馬克思主義認(rèn)為歷史是人們自己創(chuàng)造的，只要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)自己預(yù)期的目標(biāo)。 人民群眾創(chuàng)造歷史的表現(xiàn)。同時(shí)要自己發(fā)揮，并舉例。 第四章 //一填空 1 勞動(dòng)二重性理論 /2 具體勞動(dòng)、抽象勞動(dòng) /3 剩余價(jià)值論 /4 價(jià) 值尺度、流通手段 /觀念上的貨幣 /6 工人補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值所需要的時(shí)間 /7 剩余價(jià)值規(guī)律 /8 資本家剝削工人的程度。此觀點(diǎn)沒 有認(rèn)清價(jià)值的來源。 正確。提高國家的綜合國力。 經(jīng)濟(jì)全球化 的四個(gè)表現(xiàn) /4 跨國公司 二辨析 錯(cuò)。第二種看法只是看到了收入的新變化，但沒有看到資本主義企業(yè)剝削的實(shí)質(zhì)并沒有改變。 材料 （ 1）教材 192 頁。 錯(cuò)。值得我們?nèi)ヅ^斗。蘇聯(lián)模式是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的 ??（ 2）教材。 二辨析 錯(cuò)。 正確。 （ 3）毛澤東對社會(huì)主義商品生產(chǎn)的認(rèn)識是可貴的探索，但這只是初步的認(rèn)識，并且沒有堅(jiān)持下去。第二、凝結(jié)著工人勞動(dòng)的商品必須在市場上銷售出去，才能使剩余價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，所以，剩余價(jià) 值的產(chǎn)生又離不開流通領(lǐng)域。 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 的論述。勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉，但不是使用價(jià)值的唯一源泉。 （三）馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展： 在新世紀(jì)新階段，黨中央及時(shí)提出科學(xué)發(fā)展觀 。 （ 2）教材 （二）社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng) 力。 見教材 （二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 的規(guī)律： 第二 ， 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用一段。 2 錯(cuò)。 教材 （二）、從認(rèn)識到實(shí)踐。這并沒有否定真理的客觀性。 錯(cuò)。 二辨析 錯(cuò)。 人民群眾創(chuàng)造歷史的表現(xiàn) 。見 筆記或 教材 。辯證唯物主義認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)。參見教材 馬克思主義最重要的理論品質(zhì) 的內(nèi)容 。教材 馬克思主義最鮮明的政治立場 。學(xué)生必須自己參照教材、課堂筆記把每道練習(xí)題都做一遍，自己得出完整的答案。 11 我們黨的最高綱領(lǐng)是 ，當(dāng)前的最低綱