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正文內(nèi)容

至20xx年司法考試法理學(xué)不定項(xiàng)選擇及主觀題真題及答案(完整版)

2025-02-13 10:50上一頁面

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【正文】 萬元。從訴訟審判方式來看,宗教宣誓有助于簡化審判程序。首先,宗教可以推動(dòng)立法,許多宗教教義實(shí)際上都表達(dá)了人類的一般價(jià)值追求。至于 AD,甲、乙的觀點(diǎn)均是正確的,故均入選。甲認(rèn)為: ; 古羅馬學(xué)者西塞羅看來,人定法源于自然法。多向(多邊)法律關(guān)系之內(nèi)的多個(gè)單向關(guān)系有主次之分,因此其客體也有主次之分。據(jù)此,選項(xiàng) C 正確。一天放學(xué)回家路上遇到某公司業(yè)務(wù)員趙某向其推銷一種名為“學(xué)習(xí)效率機(jī)”的低配置電腦,開價(jià) 5800 元。甲公司起訴后,法院根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》、《伯爾尼保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品公約》的有關(guān)規(guī)定,判決乙公司立即停止侵權(quán)、公開賠禮道歉、賠償損失 5 萬元。類比推理、法律解釋、論辯、勸說、推定是通常進(jìn)行辯證推理的具體方法。所以演繹推理在法律推理中被廣泛運(yùn)用。二審法院經(jīng)審理認(rèn)為楊某的上述行為不構(gòu)成受賄罪,撤銷一審判決,宣告楊某無罪。依據(jù)法理學(xué)的有關(guān)原理,下列正確的表述是: “法律面前人 人平等”的原則 :法律內(nèi)容的決定因素是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況 :政治對(duì)法律沒有影響 答案: C 解析:法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范,這是法的特征之一, A 選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。有權(quán)利,就有相應(yīng)的義務(wù)與它同時(shí)存在。因此。 選項(xiàng) D,沈家本主張借鑒西方法律制度,說明其觀點(diǎn)中包含法律移植的意思。只是到了清末出現(xiàn)一批主張借鑒西方法律制度的學(xué)者和政治家如沈家本之后,法的民族化受到部分沖擊。 通過本案中乙公司的辯稱和法院的判斷表明可知,法律決定的可預(yù)測性與可接受性之間存在著一定的緊張關(guān)系。同時(shí),隨著科技的發(fā)展,出現(xiàn)了大量新的立法領(lǐng)域,科技法日趨成為一個(gè)獨(dú)立的法律部門;關(guān)于科技法的研究也隨之廣泛開展起來,科技法學(xué)作為一個(gè)新的獨(dú)立的學(xué)科,也被廣泛承認(rèn)。 C 項(xiàng)說法太絕對(duì)了,不選。 ( 6)具有法律解答權(quán)的法學(xué)家的解答與著述。羅馬共和國時(shí)期的主要立法機(jī)關(guān)是民眾大會(huì)、百人團(tuán)議會(huì)與平民會(huì)議,它們制定的法律是共和國時(shí)期最重要的法律。法院在庭審中認(rèn)定交通事故致魯某重傷殘疾并非因周某行為引起,這不單單解決的是事實(shí)問題,實(shí)際上是從大前提和小前提中推出的結(jié)論。依據(jù)法學(xué)原理,下列判斷正確的是?( ) ,該判決應(yīng)當(dāng)在形式上符合法律規(guī)定,具有可預(yù)測性,還應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容上符合法律的精神 和價(jià)值,具有正當(dāng)性 ,檢察院使用了歸納推理的方法 ,這主要解決的是事實(shí)問題 ,從法律推理的角度講,是在為演繹推理確定大小前提 答案: AD 解析:本題考核法律適用的目標(biāo)和適用的步驟。 選項(xiàng) C 正確。近 現(xiàn)代關(guān)于法律與道德的在本質(zhì)上的聯(lián)系有兩種學(xué)說,一種是自然法學(xué)派的惡法非法,一種是分析實(shí)證主義法學(xué)派的惡法亦法。( 2022 年卷一不定項(xiàng)第 91 題) ,法與道德之間要么是渾然一體的,要么是絕然分離的 「答案」 B 「考點(diǎn)」法與道德 「解析」 選項(xiàng) A 錯(cuò)誤。法與道德在內(nèi)容上存在相互滲透的密切關(guān)系。 ( 2022 年) 91.“在法學(xué)家們以及各個(gè)法典看來,各個(gè)個(gè)人之間的關(guān)系,例如締結(jié)契約這類事情,一般是純粹偶然的現(xiàn)象,這些關(guān)系被他們看作是可以隨意建立或不建立的關(guān)系,它們的內(nèi)容完全取決于締約雙方的個(gè)人意愿。是符合馬克思的法律的本質(zhì)學(xué)說的。 選項(xiàng) A 正確。 選項(xiàng) D 正確。 ( 3)元老院決議。因此, A 項(xiàng)的說法 錯(cuò)誤。 ,遂起訴要求乙公司撤銷該域名注冊(cè)。因此,科技的發(fā)展影響法律的調(diào)整范圍。因此, D 項(xiàng)說法正確。西方近代以后兩大法系基本形成,兩大法系的發(fā)達(dá)程度之高已被國際公認(rèn),其原因不得不歸結(jié)為法的民族化與國際化的協(xié)調(diào)一致。法律移植講的就是引進(jìn)、吸收、采納、攝取、同化外國法,使之成為本國法律體系的有機(jī)組成部分,為本國所用。B 項(xiàng)說法錯(cuò)誤。所以不會(huì)出現(xiàn)只規(guī)定權(quán)利而沒有規(guī)定相應(yīng)的義務(wù)的現(xiàn)象。法與政治是有密切關(guān)系的, D 選項(xiàng)錯(cuò)誤。理由是,該工程的建設(shè)指揮部是一個(gè)獨(dú)立的單位,其人、財(cái)、物均歸該省所管轄的某市的人民政府管理,因此,該省高速公路建設(shè)指揮部與該工程建設(shè)指揮部之間不存在直接的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。第二,歸納推理。本案中,一審法院以現(xiàn)行《刑法》中關(guān)于受賄罪規(guī)定作為大前提,楊某所實(shí)施的行為作為小前提,得出相應(yīng)的結(jié)論,因而一審法院的法官運(yùn)用的是一種演繹推理。針對(duì)本案和法院的判決,下列何種說法是錯(cuò)誤的? B.《伯爾尼保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品公約》可以視為中國的法律淵源 C.《伯爾尼保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品公約》不是我國法律體系的組成部分,法院的判決違反了“以法律為準(zhǔn)繩”的司法原則 D.《中華人民共和國著作權(quán)法》和《伯爾尼保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品公約》分屬不同的法律體系, 法院在判決時(shí)不應(yīng)同時(shí)適用 答案: ACD 解析:國際條約是指我國作為國際法主體同外國締結(jié)的雙邊、多邊協(xié)議和其他具有條約、協(xié)定性質(zhì)的文件。林某信其言,用自己積攢的“壓歲錢” 1000 元交付了定金,并在分期付款合同上簽了字。根據(jù)民法理論,可撤銷合同在撤銷之前是有法律上約束力的,而無民事行為能力人簽訂的合同無效。據(jù)此,選項(xiàng) C 正確。乙認(rèn)為: 以外的法律,法的繼承對(duì)象則主要是本國或本民族的法律; 值得警惕的是,有部分考生受思維定式的影響,在用“排除法”確定了 A 項(xiàng)正確以后,便不再考慮 D 項(xiàng),考試中一定要細(xì)心,不可草率行事。部分教義被法律吸收,成為立法的基本精神。同時(shí),宗教宣揚(yáng)的公正觀念、誠實(shí)觀念、容忍、愛心等對(duì)司法也有影響;宗教容忍觀有利于減少訴訟。后劇院向法院起訴京劇團(tuán),要求賠償損失。它執(zhí)行著法的 保護(hù)職能,所實(shí)現(xiàn)的是法律規(guī)范(規(guī)則)的保護(hù)規(guī)則(否定性法律后果)的內(nèi)容,是法的實(shí)現(xiàn)的非正常形式。從結(jié)構(gòu)上看,權(quán)利和義務(wù)是緊密聯(lián)系、不可分割的。故 C 錯(cuò)誤。通過進(jìn)行法律解釋和法律推理,能夠培養(yǎng)和深化法律思維。贖刑制度,在中國古代就早已存在,并不是美國首創(chuàng)的制度。 83. 法律推理的基本方法包括演繹推理的方法、歸納推理的方法和辯證推理的方法。新聞報(bào)道后,省內(nèi)甚至外省不少城市都來取經(jīng)、學(xué)習(xí)。 合理性問題可以從以下角度進(jìn)行思考:( 1)法律價(jià)值。鴉片戰(zhàn)爭后,中國的封建法律面臨挑戰(zhàn)。潘曉每月收入 4, 000 元,繳納房租等必需開銷 3, 000 多元。 另據(jù)反映,為數(shù)不少的信用卡持卡人則認(rèn)為,銀行信用卡發(fā)放泛濫,安全防范功能不強(qiáng),申領(lǐng)條件設(shè)定偏低,合同用語生澀,還款程序設(shè)計(jì)復(fù)雜且不透明,利息負(fù)擔(dān)不盡合理,呼吁國家出臺(tái)政策進(jìn)行干預(yù)。因此,對(duì)自由的法律限制是有嚴(yán)格的條件的,“法不禁止即自由!”結(jié)合材料,公民申請(qǐng)信用卡和銀行按照規(guī)定發(fā)放信用卡的行為是意思自治的體現(xiàn),是公民的私人權(quán)利和自由,應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻谋Wo(hù)! “人 生而自由,但無不在枷鎖之中!”自由從來都不是絕對(duì)的,自由并不意味著為所欲為,個(gè)人意志的實(shí)現(xiàn)要受到社會(huì)道德和法律的約束。因此,法律對(duì)自由的限制不能超出合理的限制,尤其是不能以維護(hù)秩序和正義為借口肆意地限制個(gè)人自由。 問題 1: 以上述兩個(gè)網(wǎng)上“裸聊”案為例,從法理學(xué)的角度闡述法律對(duì)個(gè)人自由干預(yù)的正當(dāng)性及其限度 參考范文: 同樣“裸聊”,不同結(jié)果 隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)上聊天成為很多市民消遣、交友的重要途徑,裸聊也成為一個(gè)時(shí)髦的“玩意”。法 律 教育 *網(wǎng)原創(chuàng)。 甲題: 素材一:中國古籍《幼學(xué)瓊林》載:“世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴。 、構(gòu)成要件與適用條件。 ( 2022 年) 某民法典第一條規(guī)定:“民事活動(dòng),法律有規(guī)定的,依照法律;法律沒有規(guī)定的,依照習(xí)慣;沒有習(xí)慣的,依照法理。與此相反,刑事活動(dòng)要嚴(yán)格按照法律的明文規(guī)定進(jìn)行,嚴(yán)格遵守罪刑法定原則,即要求“法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰”。在審理新型民事案件時(shí),法律可能會(huì)出現(xiàn)漏洞。而為了尊重和保障人權(quán)、防止司法擅斷,刑事追訴活動(dòng)一定要嚴(yán)格依法進(jìn)行,切實(shí)貫徹“法無明文規(guī)定不為罪”的原則。 我國《刑法》第 3 條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法 律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。 答案及解析: 法的淵源通常是指法的效力淵源,即形式意義上的法的淵源,指一定的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定或認(rèn)可的具有不同法的效力和地位的法的表現(xiàn)形式。應(yīng)該看到,三大淵源的價(jià)值位階、適用梯度的形成根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度、法律制度及法制傳統(tǒng)等社會(huì)存在,并與其在法律效力體系中的地位和作用相關(guān)聯(lián),由此形成了體現(xiàn)一定法律地位和價(jià)值判斷的效力依據(jù)。我們都知道,法律不是萬能的,法律不可能窮盡社會(huì)生活的所有情況。第三,要求法官不得以“法無明文規(guī)定”為由拒絕裁判。第三,“民事活動(dòng),沒有習(xí)慣的,依照法理。要對(duì)該條文對(duì)法律適用的價(jià)值進(jìn)行分析,對(duì)法律適用的條件進(jìn)行概括。 解析: 關(guān)于審題 這道論述 題難度并不大,但是許多考生做的并不好,主要原因在于沒有掌握論述題的審題技巧; 做答論述題有三個(gè)環(huán)節(jié):一是審題,即讀懂題意,找準(zhǔn)問題。但是再進(jìn)一步的閱讀你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)谏陷o導(dǎo)課時(shí)一直在強(qiáng)調(diào)的論述題特點(diǎn):論述題答題要求中并沒有明確你談對(duì)什么問題的看法。 ( 2)我國不應(yīng)該實(shí)行判例法,或者反對(duì)最高人民法院通過公布案例 指導(dǎo)審判實(shí)踐這一改革。 二是看法部分。這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央,從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā),堅(jiān)持以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo),在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上,作出的一項(xiàng)重大決策。 法離不開政治,政治也離不開法。答題時(shí)務(wù)必在答題紙對(duì)應(yīng)位置上標(biāo)明“問題 1”或“問題 2”。 參考答案: 為了自由,我們應(yīng)作法律的奴仆 近代以來,法律的最高目標(biāo)在于保護(hù)個(gè)人自由,這已經(jīng)成為法律界的共識(shí)。 當(dāng)然,法律對(duì)于自由的限制,應(yīng)以憲法為依據(jù),以正當(dāng)程序和人權(quán)保障為原則。法律職業(yè)者的法律意識(shí)水平的提高依賴于社會(huì)主義法律意識(shí)的培養(yǎng)。 答題要求: ,表述完整、準(zhǔn)確。 答案: 、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。對(duì)法律職業(yè)人員進(jìn)行社會(huì)主義法治理念教育是加強(qiáng)法律職業(yè)人員思想政治建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略舉措,意 義重大而深遠(yuǎn)。 古羅馬思想家西塞羅曾說:“為了自由,我們應(yīng)作法律的奴仆”,自由是有限度的,公民只有服從法律,才有自由和權(quán)利可言,這句話,對(duì)于走向法治的中國社會(huì),應(yīng)當(dāng)具有積極的啟發(fā)意義。近年來,屢屢出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)“裸聊”行為就不僅不符合法律的自由意圖,而且也嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)利益,它不再屬于自由的范圍,相反,卻是一種應(yīng)為法律禁止甚至懲罰的違法行為。 材料: 案例一: 2022 年 9 月 15 日, B 市的家庭主婦張某在家中利用計(jì)算機(jī) ADSL 撥號(hào)上網(wǎng),以 E 話通的方式,使用視頻與多人共同進(jìn)行“裸聊”被公安機(jī)關(guān)查獲。 這體現(xiàn)了建設(shè)社會(huì)主義法治國家必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者之間的有機(jī)統(tǒng)一;從法和政治的角度看,實(shí)際上是社會(huì)主義法治理念中的政治性、人民性和法律性的統(tǒng)一。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)政為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)等五個(gè)方面。 幾點(diǎn)說明 ( 1)通過和一些考生面對(duì)面交流,以及網(wǎng)絡(luò)上考生對(duì)論述題的反應(yīng),我們感覺到論述題的審題是考生普遍比較薄弱的問題。 ( 4)“最高人民法院也通過公布案例指導(dǎo)審判實(shí)踐”這一改革不合法。 通過對(duì)題干的閱讀,我們不難發(fā)現(xiàn),本題可能主要是要求你談?wù)剬?duì)“最高人民法院也通過公布案例指導(dǎo)審判實(shí)踐”這一做法的看法。三是論證,即通過嚴(yán)密的邏輯能力和語言文字能力論證自己的觀點(diǎn)。充分論述三種淵源的適用順序與條件。關(guān)于法律和習(xí)慣的理解如前所述。這里的“有法律”是民事活動(dòng)適用法律的前提條件。面對(duì)豐富多彩、紛繁復(fù)雜的民事生活,法律往往顯得力不從心。 答案及解析: 該條明確規(guī)定了法官解決民事爭議時(shí),適用民事活動(dòng)規(guī)則的順序。 在這個(gè)效力體系中,三大淵源的地位不是并列的,而是按照一定的價(jià)值位階呈現(xiàn)出梯度排列,并由此構(gòu)成了法的適用“軌跡 ”。該原則的理論基礎(chǔ)是憲法所確立的尊重和保障人權(quán)的理念和原則。 我國《民法通則》第 6 條和第 7 條規(guī)定,民事活動(dòng)必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國家政策。只有這樣,才能創(chuàng)造出豐富多彩、生動(dòng)活潑的市民社會(huì)生活,才能充分發(fā)展每個(gè)人的人格。不能根據(jù)習(xí)慣,更不能依據(jù)法理從事上述行為。 答題要求: 3 個(gè)問題中任選其一作答,或者自行選擇其他角度作答; 、比較、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,提出觀點(diǎn)并運(yùn)用法學(xué)知識(shí)闡述理由; ,論證充分,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),文字通順; 600 字。 乙題: 據(jù)報(bào)道,在城市建設(shè)中,有的政府部門發(fā)出有關(guān)土地使用 的許可證照后,因法律、法規(guī)、規(guī)章的修改、廢止,或城市規(guī)劃修改等許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化,為了公共利益而撤回已生效的許可?!敝袊?
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