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淺論平凡的世界中的女性形象學年論(完整版)

2025-02-13 09:11上一頁面

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【正文】 品中所占筆墨雖不多,但卻各秉其性,形象鮮明而生動。她們 堅 守著嫁雞隨雞、相夫教子 的傳統(tǒng)道德觀念 , 并且 生活的軌跡總是 圍繞 丈夫和家庭。 賀秀蓮 是一個近乎完美的賢妻良母,中國傳統(tǒng)女性的美德幾乎都能從她身 上找到。 ” ① 從表面上看 賀秀蓮 的 愛情 少了些自由奔放 , 沒有城里人那般色彩斑斕, 然而這種愛情卻 更 顯得 豐厚與濃烈 。 7 二、 以田潤葉為代表的 介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代 之間的 中國農村知識女性 徘徊于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的中國農村知識女性, 她們 既有傳統(tǒng)思想的保留又有對現(xiàn)代意識的 接受 , 她們雖然有文化,有知識,有主見,追求著理想中的愛情,可自身的局限性沒能讓她們擺脫掉傳統(tǒng)道德觀念的束縛,整個社會的習俗和社會的輿論依然 像個包袱,始終 制約著她們,使她們無法從中抽身,只能在 傳統(tǒng)和現(xiàn)代的 夾縫中痛苦地掙扎選擇。 得知孫少安結婚的消息,田潤葉甚至都沒有說什么 , 處于情感崩潰 邊緣的她 經過一次次的痛苦抉擇,最終還是以知識女性所具有的理性思維戰(zhàn)勝了感性情感 ,她 給少安夫婦捎去了兩塊 錦花緞被面作為結婚禮物 ,把痛苦留給了自己去默默地承受。 田潤葉這 種 現(xiàn)代女性追求自我的思想又很快被 她 浸入骨髓的傳統(tǒng)名節(jié)觀所 打敗 , 她沒有選擇離婚 , 因為害怕社會的輿論,這歸根于存在她思想中的傳統(tǒng)道德倫理觀念。 這些現(xiàn)代知識女性 雖然很辛苦,但往往能成為社會的精英,成為女性的驕傲。當上省報記者后又去大牙灣煤礦探望已是煤礦工人的少平……,同時她也 謝絕了 同行 高干子弟高郎的追求 ,決心和孫少平在一起。 田曉霞顯然已經完全具備了現(xiàn)代意識,思想健康活躍,接受過高等文化教育,具有較高的文化素養(yǎng),聰明善良,熱情奔放,獨立自尊自強,積極進取,始終站在時代的前列,具有敏銳的視角和頭腦,完全擺脫了傳統(tǒng)女性性格中屈服、懦弱、順從的成分,大膽自由 地追求自己的幸福愛情和理想未來,把命運掌握在自己的手中,經歷了發(fā)現(xiàn)自我到展示自我再到肯定自我 的過程,這是現(xiàn)代知識女性自我解放意識的覺醒和表現(xiàn),而且她 善于駕馭自由, 卻 不讓它迷失 。在她身上散發(fā)出的是人與人之間的那種真誠的友愛、無私的熱腸 , 這樣的真情感染了人間的空氣 ,使 得 到處飄滿異香。是孫少平讓 她 看到了溫暖和希望,是孫少平讓 她 感到不再無依無靠,既然生活逼使她成為現(xiàn)在這個樣子,她就得再掙扎著去生活。她們的人生足跡既是時代的產物,也是個性的使然。 不論是哪種類型的女性,都對現(xiàn)代女性的人生追求提供了一些啟迪,或引以為鑒,或以此為榜樣,她們的存在有著現(xiàn)實的意 義 。 最可貴的 是她 的任勞任怨、無怨無悔 ,用自己的愛去為自己的家做出應該做的貢獻。她本來 有一個平凡 、 幸福和歡樂的家庭,然而這樣的快樂卻不能夠持久 , 她的礦工丈夫卻在一次事故中喪生,這樣的打擊對她來說是毀滅性的 , 也許所有的快樂都是短暫的,真正長久的只有痛苦和磨難 。在 社會發(fā)展 的 12 大潮中 ,她 所選擇的是一幕獨立自主追求幸福、積極開拓事業(yè)的人生,所走的 是一條為世俗所不容卻合乎社會發(fā)展方向的光明大道,對于現(xiàn)代女性實現(xiàn)自我人生價值無疑是一個很好的借鑒。 她看到孫少平在井下艱苦而充滿了危險的工作環(huán)境時,不僅沒有為自己愛上這樣一個地位卑微的礦工而后悔,反而更加堅定了對他的愛 。 她是一個在干部家庭中成長 起來的女性 ,由于 生活環(huán)境 的影響 ,她從小善于思考 ,對事物有不同的見解 ,喜歡冒險 ,敢愛敢恨 , 活潑開朗、美麗大方,有主見 , 對知識的追求有一種韌性 ,具有較高的現(xiàn)代意識和比較開放的心態(tài) 。 她 不得不經受傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化思潮的煎熬,在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間掙扎與徘徊 ; 她 在急劇變革的社會生活中,向往與追求成為人格獨立的現(xiàn)代人 , 但是,某些封建傳統(tǒng)思想的殘余依然像浪花飛揚下難以流傳的磐石停滯在思想的溫床上?;楹?,潤葉也固守著自己 的情感家園,和 李向前 過著有名無實的家庭生活,并沒有像傳統(tǒng)女性那樣嫁雞隨雞嫁狗隨狗 的跟著丈夫過日子 。 她 小學畢業(yè)后, 到 縣城讀了中學,并留在縣城工作,這時的潤葉在接受現(xiàn)代知識教育后,擁有了現(xiàn)代知識女性的思想意識,她有自己的主見、人生價值觀以及與傳統(tǒng)觀念 相悖的愛情觀。當然, 和有文化城市女性相比 ,她 僅僅 只是一個普通的 農村 勞動婦女, 甚至 存在著一些缺點 :比如說鬧著分家 、箍窯洞 等 ; 但正是這些 瑕疵才使她的形象更加 自然豐滿, 真實可信 , 更 凸顯出傳統(tǒng)女性的美麗光華。在她 看來 ,
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