【正文】 究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同，但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經驗的積累和理論的（ df肺 25s 血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2）形成必將誕生新的醫(yī)學 人類醫(yī)學。 （ df4肺炎 88gdg青霉素 d25f肝炎 df6） 基礎醫(yī)學包括：醫(yī)學生物數(shù)學 , 醫(yī)學生物化學 , 醫(yī)學生物物理學 ,人體解剖學 , 醫(yī)學細胞生物學 ,人體生理學 , 人體組織學 ,人體胚胎學 , 醫(yī)學遺傳學 , 人體免疫學 , 醫(yī)學寄生蟲學 , 醫(yī)學微生物學 ,醫(yī)學病毒學 , 人體病理學 ,病理生理學 , 藥理學 , 醫(yī)學實驗動物學 , 醫(yī)學心理學 , 生物醫(yī)學工程學 ,醫(yī)學信息學 , 急救學 , 護病學 , 新中心法則。由于原始人受制于智力尚未開化，對自然界的變化以及宇宙間的一切反?，F(xiàn)象，心存恐懼，難以做科學、合理的解釋，（ df肺 25s 血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2）因而誤以為有超自然的力量主宰其中。雅斯貝而斯曾說：“如果歷史有一個軸心，那么我們就必須將這軸心作為一系列對全部人類都有意義的事件， …… 發(fā)生于公元前 800至 200年間的這種精神歷程似乎構成了這樣一個軸心。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。如動物受傷會舐其傷口、遇熱會避入水中，人與動物一樣有著本能救護。 編輯本段醫(yī)學的分類 醫(yī)學研究 醫(yī)學可分為現(xiàn)代醫(yī)學（ df肺 25s血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2）（即通常說的西醫(yī)學）和傳統(tǒng)醫(yī)學（包括中醫(yī)學、藏醫(yī)學、蒙醫(yī)學等）多種醫(yī)學體系。為了肩負起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系 —— （ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65io腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 靈魂醫(yī)學 soul medicine應運而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生（ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh），不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小 SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、（ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65i o腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 華中科技大學、鄭州大學等學校。 可見中西醫(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。可望在現(xiàn)代系統(tǒng)論思維上實現(xiàn)交融或統(tǒng)一，成為中西醫(yī)在新的發(fā)展水平上實現(xiàn)交融或統(tǒng)一的支撐點，希冀籍此能給（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）中醫(yī)學以至生命科學帶來良好的發(fā)展機遇，進而對醫(yī)學理論帶來新的革命。從理論上講，中西醫(yī)學是兩種不可能統(tǒng)一的醫(yī)學體系。（ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65io腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 從 13世紀開始，始漸復明，直到 15世紀，沖破封建宗教藩籬，才得以迅速發(fā)展。（ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65i o腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 編輯本段宋金元時期 我國經濟和科學技術日益發(fā)展，學術文化領域百家爭鳴，（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）特別是思想家的革新精神，為中醫(yī)學理論的創(chuàng)新和突破性進展，提供了有利的文化背景。（ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65io腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 蓋倫繼承希波克拉底的學術思想，著述 200余部著作，現(xiàn)存的 83部著作中，內容涉及解剖、生理、病理、衛(wèi)生、藥物、 《 希波克拉底文集 》 研究、哲學、（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）語言學、邏輯學、數(shù)學、歷史、法律等。這些差異為中、西醫(yī)學的日后分向而行埋下了伏筆。在東、西方科學和文化昌明的大背景下，（ 4f腫瘤 fbb癌癥 yuw3胃癌 d65io腸癌 .f2tr肺癌 65ff） 《 黃帝內經 》 和 《 希波克拉底全集 》 代表著中、西兩座醫(yī)學的峰巔之作便自然而然的誕生了。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局，“重道輕器” （ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh）衍生出的務虛傾向，重體悟而疏實證，必然缺少邏輯推理，致使中國的實證醫(yī)學成就在日后難以與西方醫(yī)學同日而語。Dep. of Operative Dentistry amp。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。 《 內經 》 的問世，標志著中醫(yī)學已從簡單的臨床經驗積累，升華到系統(tǒng)的理論總結。 （ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr） 醫(yī)學教材 東、西方文化歷史背景是中、西醫(yī)學形成、發(fā)展的土壤。倡導實證醫(yī)學，他的科學方法論具有重視實驗、（ df肺 25s 血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2）疾病局部定位思想、重視形式邏輯、強調演繹法等特點，對后世西醫(yī)學的發(fā)展影響深遠。宋代陳無擇著 《 三因極一病證方論 》 一書，（ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh）提出三因學說；并產生了最具盛名四大學派，劉完素倡導火熱論；張從正力倡“攻邪論”；李杲提出“內傷脾胃，百病由生”的理論；朱震亨創(chuàng)造性地闡明了相火的演變規(guī)律。達 “中體西用”曾成為中西醫(yī)匯通派的指導思想，但由于兩種醫(yī)學的根基不同，硬在中醫(yī)之體上套上西醫(yī)之用，近一個世紀的事實證明，“匯通醫(yī)學 的體用 判斷脫離了中西醫(yī)學的事實認識，（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）以價值認識代替了事實認識，決定最終結果勞而無功”，因此，中、西醫(yī)學應并存共榮而不必強求統(tǒng)一。 編輯本段現(xiàn)代中醫(yī)史（ df4肺炎 88gdg青霉素 d25f肝炎 df6）④軸心時代中、西醫(yī)學的峰巔之作。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不 確 實。 （ df肺 25s血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2） 中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關系，發(fā)展起來的（ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh）一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。（ df4肺炎 88gdg青霉素 d25f肝炎 df6） 醫(yī)學化驗 醫(yī)學定義（ medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關問題的一種科學，以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）狹義的醫(yī)學只（ df肺 25s血液 f369血小板 t5172紅血球 gdf55m白血球 fd2）是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復，廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學。（ 45傳染病 q566丙肝 964j o乙肝 28jgsx甲肝 gh）不同地區(qū)和民族都有相應的一些醫(yī)學體系，宗旨和目的不相同。（ df4肺炎 88gdg青霉素 d25f肝炎 df6） 人類的求食本能在尋找食物時，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物（ 45傳染病 q566丙肝 964jo乙肝 28jgsx甲肝 gh）或調味品，卻具有治病作用；②生活經驗創(chuàng)造了醫(yī)學。（ df高血壓 958心臟病 983u6糖尿病 87fr）西醫(yī)在古希臘時期就開始醫(yī)巫分家，亞里士多德曾詳細描述了動物的內臟和器官，古希臘醫(yī)學最高成就的代表人物希波克拉底